Проект Счастье: Мечты. План. Новая жизнь

Одной из проблем, порожденных моими непрестанными раздумьями о счастье, стало то, что у меня выработались весьма предвзятые взгляды. Мне хотелось начать лупить кулаком по столу и орать: «Нет… нет… НЕТ!» Вместо этого мне удалось просто кивнуть головой и достаточно спокойным голосом сказать: «Да, многие люди придерживаются таких взглядов, и это заметное течение в теории счастья. Но я не могу сказать, что согласна с этим».

Я прямо читала в его взгляде: Джон Стюарт Милль против Гретхен Рубин. Гм… и кто же из них скорее прав? По крайней мере, по своему собственному опыту я могу сказать, что, начав думать о счастье, я стала гораздо счастливее, чем в те времена, когда совсем о нем не задумывалась. Вполне возможно, что Милль имел в виду состояние «потока жизни», определенное ученым Михаем Чиксентмихайи.

В состоянии потока люди полностью поглощены делом, настолько сосредоточены на том, чем занимаются, что совершенно забывают о себе и находят идеальное равновесие между сложностью задания и своими способностями. Но, мне кажется, Милль имел в виду широко распространенное среди людей поверье, что, думая о собственном счастье, ты становишься эгоцентристом, и перестаешь задумываться об окружающих, своей работе и вообще обо всем, что не приносит тебе удовольствия. Возможно, Милль хотел сказать, что счастье является следствием стремления к успеху в других областях, например, в любви или работе, и не должно быть самоцелью.

Разумеется, бессмысленно просто сидеть и дожидаться счастья, надо еще и делать определенные шаги в его направлении, то есть проявлять больше любви к окружающим, найти себе работу по душе и т. д. Но лично для меня вопрос, счастлива ли я, является важнейшим шагом, помогающим более эффективно культивировать состояние счастья своими действиями. Кроме того, только осознавая счастье, я могу по-настоящему ценить его. Отчасти счастье зависит от внешних обстоятельств, но также и от того, каким образом ты их воспринимаешь.

Я много задумывалась об этом на протяжении всего года, но тут наконец-то меня осенило, что в этом и состоит моя…

Четвертая великая истина

Ты не счастлив, если не думаешь, что счастлив.

А потом я сообразила, что у этой Четвертой Великой Истины есть еще и естественный вывод.

Ты счастлив, если думаешь, что счастлив.

Это означает, что думать о счастье — полезно, что бы по этому поводу ни говорил Джон Стюарт Милль.

Глава 10 Октябрь: быть внимательнее

СОСТОЯНИЕ ЯСНОГО УМА

V Медитировать на коанах.

V Изучить истинные правила.

V По-новому стимулировать свое сознание.

V Завести пищевой дневник.

Когда я говорила людям, что работаю над книгой о счастье, самой распространенной ответной реакцией были слова: «Тогда тебе надо некоторое время позаниматься изучением буддизма». (На втором месте с небольшим отставанием шла фраза: «Значит, ты каждый вечер выпиваешь по бутылке вина?») Чаще всего мне рекомендовали почитать книгу далай-ламы «Искусство счастья».

Меня всегда интриговал буддизм, а поэтому мне не терпелось больше узнать и о религии, и о жизни самого Будды. Но, хотя многие аспекты этого учения вызывали у меня уважение, я не чувствовала никакой связи с буддизмом, который, по сути своей, предлагал отстраненность в качестве средства облегчения страданий. Несмотря на то, что в мире есть место любви и привязанностям, эти чувства рассматриваются, как кандалы, приковывающие человека к наполненной горестями жизни… что, конечно, совершенно справедливо.

Вместо этого я придерживаюсь западной традиции культивирования глубочайших страстей и крепких привязанностей. Я не хочу отстраняться, а хочу участвовать, я не хочу ослаблять связи, а хочу углублять их. Кроме того, в западной традиции делается упор на выражении и совершенствовании любой уникальной, индивидуальной души, тогда как в традициях Востока этого нет.

Однако изучение буддизма заставило меня осознать значимость некоторых концептов, которые я раньше обходила вниманием. Самый главный из них — «ясность ума», то есть развитие в себе состояния самоосознания, не предполагающего никакой критики или осуждения.

Мое поведение отличает несколько тенденций, прямо противоположных состоянию «ясного ума». Я постоянно загружаю себя множеством разных задач, отвлекающих меня от текущего момента жизни. Я очень часто действую на автопилоте, например могу вернуться домой, совершенно не помня, каким образом добралась из пункта А в пункт Б. (Иногда, когда сижу за рулем, это приводит меня в ужас, так как я не помню, чтобы смотрела на дорогу.) У меня есть склонность «зацикливаться» на своих опасениях в отношении завтрашнего дня или планах на будущее, вместо того чтобы оставаться сознательно погруженной в настоящий момент. Я часто разбиваю или разливаю что-то, потому что не сосредоточиваю внимание на своих действиях. Когда меня знакомят с кем-то во время общественных мероприятий, я могу забыть имя этого человека сразу же после того, как мне его назвали. Я заканчиваю есть, не успев почувствовать вкус еды.

Несколькими неделями раньше одно потрясшее меня событие напомнило мне о важности состояния осознанности. После по-домашнему уютного уикенда, проведенного в основном в гостях на детских днях рождения (таких праздников было три за два дня), уложив девочек спать, я шла по коридору. Внезапно, когда я направлялась к своему рабочему столу, чтобы проверить в компьютере почту, у меня возникло ощущение, что я возвращаюсь в свое тело. Я чувствовала себя так, будто вернулась в себя после какого-то двухнедельного отпуска от себя самой. Даже коридор, в котором я стояла, казался мне не очень знакомым, но ведь все это время я просто жила своей обычной жизнью. Но если я сейчас вернулась домой, то где же я была? Мне надо было стараться крепче держаться за текущие моменты жизни.

У состояния ясного ума есть много плюсов: ученые говорят, что оно успокаивает сознание и стимулирует работу мозга, придает четкость и яркость всем текущим переживаниям, способно помочь избавиться от нездоровых привычек, а также унять мятущийся дух и поднять настроение. Оно снимает стрессы и облегчает хронические боли, делает людей более счастливыми, позволяет им прекратить постоянно обороняться и легче поддерживать контакт с окружающими людьми.

Один из самых эффективных методов достижения состояния ясного ума — медитация, рекомендуемая в качестве духовного упражнения как буддистами, так и всевозможными специалистами в области счастья. Тем не менее я не могла заставить себя попробовать медитацию. (Дважды в неделю я ходила на йогу, но в моей группе не делали особого акцента на ее ментальных аспектах.)

— Я поверить не могу, что ты не практикуешь медитацию, — с укором сказала мне одна подруга. — Если ты занимаешься изучением счастья, тебе просто необходимо попытаться.

Сама она была ветераном десятидневного выездного курса безмолвной медитации. — Тот факт, что ты не хочешь попробовать заняться медитацией, свидетельствует о том, что ты в таком состоянии, что тебе без нее не обойтись, — добавила она.

— Ты, наверное, права, — вздохнула я, — но я никак не могу уговорить себя на это. Меня медитация совершенно не привлекает.