Профессиональная идентичность в российском обществе (вопросы истории, теории и практики)

М. Н. Губогло определяет еще четыре формы идентификации 41 :

–– примордиальную (гендерную, семейную);

–– этнокультурную;

–– социально-конструктивистскую (социальную, профессиональную);

–– территориально-гражданственную.

В свою очередь, З. Бауман выделяет различные типы социальной идентичности, различающиеся по основанию причисления себя к членам следующих групп 42 :

1) первичные общности, которые обеспечивают психологическую безопасность и воспринимаются как изначально заданные (семья, близкий круг общения);

41

См.: Губогло М. Н. Идeнтификaция идeнтичнoсти. Этнoсoциoлoгичeскиe oчeрки. М.: Ин-т этнoлoгии и aнтрoпoлoгии РAН, 2003.

42

См.: Бауман З. Мыслить социологически: учеб. пособие. М.: Аспект Пресс, 2004.

2) вторичные общности, к которым относятся разнообразные воображаемые сообщества (социальный класс, этнос, профессиональная группа и пр.).

В социальной психологии природа профессиональной идентичности также трактуется по-разному. С точки зрения А. К. Марковой, профессиональная идентичность определяется как многомерная динамическая структура, обеспечивающая тождественность личности на всех этапах профессионального развития, а также преемственность и устойчивость во времени 43 . Г. М. Андреева понимает профессиональную идентичность как «принятие на всех уровнях (социальном – с позиции ценностно-этической, психологическом – внутренних подструктур личности) индивидом профессиональных ценностных позиций, санкционированных в данном профессиональном пространстве» 44 .

43

См.: Маркова А. К. Психология профессионализма. М.: Международный гуманитарный фонд «Знание», 2006.

44

Андреева Г. М. Социальная психология: учебник для вузов. М.: Аспект Пресс, 2005. С. 52.

Л. В. Шнейдер интерпретирует профессиональную идентичность как многоуровневый социально-психологический феномен, который формируется в ходе профессиональной социализации совместно со становлением процессов самоопределения, самоорганизации и персонализации 45 . Е. П. Ермолаева понимает профессиональную идентичность как центральное звено реализации профессионала, которое состоит из трех согласованных компонентов: индивидуального (профессиональная самоидентификация, или Я-концепция), инструментального (профессиональные знания, умения, навыки) и социального (соответствие социальной конъюнктуре) 46 .

45

См.: Шнейдер Л. Б. Профессиональная идентичность: теория, эксперимент, тренинг. М.: МПСИ; Воронеж: Модэк, 2004.

46

Ермолаева Е. П. Психология реализации профессионала в условиях социально-экономических изменений: автореф. дис. … д-ра психол. наук. М., 2009.

Интенсивность профессиональной идентичности, как правило, зависит от диспозиции профессиональной группы в статусной иерархии, т. е. степени престижности, властного и доходного ресурсов профессиональной деятельности. Процесс формирования идентичности, в том числе и профессиональной, «продолжается на протяжении всего жизненного пути, являясь фактором психологического благополучия, удовлетворенности жизнью и личностного роста каждого человека в современном, быстро меняющемся мире» 47 .

47

Исаева Д. А. Особенности становления личностной и профессиональной идентичности в юности и ранней взрослости: автореф. дис. … канд. психол. наук. СПб., 2013. С. 3.

Как уже отмечалось, процесс формирования профессиональной идентичности в традиционном и современном обществе имеет ряд отличительных особенностей: если в первом случае социальный статус и жизненный путь индивида предопределен традиционной системой отношений и остается без изменений, то в современном обществе он подвержен изменениям, так как человек самостоятельно формирует свою профессиональную идентичность. Э. Гидденс указывает, что «Я» современного человека представляет собой «рефлексивный проект», за который отвечает сам индивид («Мы являемся тем, что мы сами из себя создаем»). Такой тип формирования идентичности предопределен структурными и культурными изменениями (разрушение сословной системы неравенства; урбанизация, ломающая традиционные (родственные, общинные, соседские) социальные связи; промышленная революция и др.), характерными для обществ в модернизационный период 48 .

48

См.: Гидденс Э. Современность и самоидентичность // РЖ «Социология». 1994. Сер. 11. № 2.

В современном обществе человек наделен большей свободой выбора, и он проявляет свою индивидуальность, удовлетворяя свою потребность выделиться из общей толпы, отличиться. В профессиональной сфере такая индивидуализация проявляется в стремлении к карьерному росту и в самовыражении.

Таким образом, для целей настоящей работы важно подчеркнуть, что профессиональная идентичность является многомерным феноменом, который имеет социально конструируемую природу и социокультурную специфику, формируется в процессе соотнесения индивидом себя с вторичными общностями и конкурирует по степени приоритетности с примордиальными комплексами идентификации. Однако с точки зрения социальной интеграции идентификация с первичными группами задает модели поведения во взаимодействии с ближайшим окружением. Тогда как «идентификация на уровне обобщенных социальных установок активизирует кросситуативные факторы, а также установки, относящиеся к типичным социальным ситуациям… именно здесь можно наблюдать феномен корпоративно-солидарного поведения (например, участие в забастовке)» 49 . Поэтому очень важным является анализ макросоциальных эффектов профессиональной идентичности.

49

Ядов В. А. Социальная идентификация в кризисном обществе // Социологический журнал. 1994. № 1. С. 38.

Социетальные эффекты профессиональной идентичности. В научной литературе понятие социетальности чаще всего используется при описании процессов, структур и механизмов, которые обеспечивают интеграцию и целостность общества на макроуровне 50 . Академик Т. И. Заславская определяет социетальную целостность как общее состояние интеграции социума, противопоставленное конфликтогенной патологии в общественном развитии 51 . А в условиях неравенства социально-экономического и социокультурного развития общества динамичный баланс в социуме осуществляется через совокупность социетальных процессов 52 .

50

См.: Клименко Л. В. Динамика социетальной сферы Юга России: социокультурное измерение: дис. … д-ра социол. наук. Майкоп, 2016. С. 23–24, 106.

51

Заславская Т. И. Социетальная трансформация российского общества: деятельно-структурная концепция. М.: Дело, 2002; Заславская Т. И., Ядов В. А. Социальные трансформации в России в эпоху глобальных изменений // Социологический журнал. 2008. № 4. С. 8–22.

52

См.: Проблемы социокультурной модернизации регионов России / сост. и общ. ред. Н. И. Лапина, Л. А. Беляевой. М.: Academia, 2013.

В широкий научный оборот это понятие ввел американский ученый Т. Парсонс. Он выделял в обществе интегративную подсистему или социетальное сообщество, функцией которого «является сочленение системы норм с коллективной организацией» 53 . Представители данного сообщества призваны обеспечивать культурную легитимизацию нормативного порядка общества, «в первую очередь… через институционализацию системы ценностей» 54 . В работах Д. Локвуда 55 и Э. Гидденса 56 были сформулированы концептуальные идеи, согласно которым социетальная целостность общества мыслится на двух уровнях интеграции: 1) на уровне институциональных структур; 2) на уровне межгрупповых и межличностных взаимодействий. Кроме того, в работах Гидденса говорится о разных механизмах формирования институциональной интеграции, когда помимо парсоновской идеи о саморегулирующихся системах концептуализируется положение о направленной регуляции социетальной сферы 57 .

53

Парсонс Т. Система современных обществ. М.: Аспект Пресс, 1998. С. 22.

54

Там же. С. 25.

55

Lockwood D. Social integration and system integration // Explorations in Social Change. London: Routledge & Kegan Paul, 1964. P. 244–257.

56

Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. 2-е изд. М.: Академический Проект, 2005.

57

Клименко Л. В. Указ. соч. С. 50.

С точки зрения Р. Мертона, в современном «либеральном обществе макроуровневая интеграция происходит прежде всего из совокупности культурных норм, на которые ориентирована человеческая деятельность» 58 . В своем фундаментальном труде «Социальная теория и социальная структура» Р. Мертон выделяет три типа социальной интеграции:

а) интеграция, индуцированная культурой (обусловлена общими нормами и ценностями);

б) интеграция, индуцированная организационно (индивидуальные и групповые цели реализуются через взаимодействие членов группы);

58

Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М.: АСТ: Хранитель, 2006. С. 765.

в) интеграция, индуцированная структурным контекстом (контрасты, конфликты, противоречия между группами) 59 .

В данном контексте профессиональная идентичность может рассматриваться как механизм и одновременно результат формирования и воспроизводства социально-профессиональной структуры общества. А обеспечение устойчивости общественной системы в части поддержания сбалансированной социально-профессиональной структуры требует направленных усилий по формированию социально-трудовой этики, усилению ценности квалифицированного труда, популяризации моделей социальной успешности через профессиональную карьеру. Важным также является тиражирование образов профессионала в конкретных отраслях и сферах деятельности. Можно, таким образом, утверждать, что воспроизводство социально-профессиональной структуры и поддерживающих ее комплексов ценностей, моделей поведения и идентификационных матриц обеспечивает организационную интеграцию общества (исходя из типологии социальной интеграции Р. Мертона).

59

Там же. С. 472.

Профессиональная идентичность характеризуется интегративными функциями и с точки зрения мезоуровня функционирования социума. Л. Б. Шнейдер указывает, что роль профессиональной идентичности проявляется через отождествление себя с профессиональной группой, оцениваемой позитивно, и отчуждение относительно других профессиональных сообществ; через раскрытие своего функционального потенциала, самоосуществление 60 . В работах Е. П. Ермолаевой в качестве функционального критерия рассматривается степень изменчивости выраженности профессионализма. Профессиональной идентичности свойственны две функции: стабилизирующая и преобразующая. Стабилизирующая функция проявляется в обеспечении профессионального центризма и устойчивой профессионально-ментальной позиции с параметрами константности. Реализация преобразующей функции профессиональной идентичности заключается в преобразовании потенциала личности в профессии 61 .

60

Шнейдер Л. Б. Профессиональная идентичность. М.: МОСУ, 2001.

61

Ермолаева Е. П. Психология социальной реализации профессионала. М.: ИП РАН, 2008.