Прогулки с Бесом

– Только у нас есть "квасной патриотизм", и его, как и совесть, меряем каплями:

– У человека нет нии капли совести!
– потеря капель совести происходила от рассказов вражеских голосов о житиисобытиях на недостижимыхзакордонных заливных капиталистических лугах. Не малое "дурное: "трава всех сортов по пояс, ешь - не хочу, бегать с высынутом языком в поисках пропитания не надо... рай!"

"Дурное влияние" оказала оккупация с последующей поездкой в Польшу.

Подробное описание путешествия в Польшу, пребывание сроком в один год и три месяца в лагере на территории Polska в другом месте...

Очнулся в обычное утреннее время на собственном лежбище в состоянии как после вечернего перебора. А пития вечером не было, "стёклышком" уходил в мир снов, и выход во двор по малой нужде в ночной час проходил нормально...

Напрасно выказал компаньону желание побывать в Антии, не выдержу вояж, скончаюсь на половине пути к планете-двойнику. И чего не видел в сомнительной Антии? Закиси азота? Земной самогон не хуже, родной и привычный, кто знает, как скажется на самочувствии чужая отрицательная веселуха на положительный организм?

Ни шагу с родной и любимой Земли!

Есть нужда рассказывать, что утром проснулся как после жестокого перепоя? Не, не хочу на экскурсию в Антию, не выдержу, аннигилирую...

Глава 18.

Третье упоминание ариев.

Рождение столицы.

Сказанное выше ещё не война, подготовка к ней. Куда спешить?

Во всех советских песнях войны начинаются самостоятельно, а наша пара готовит тебя, читатель, осторожно и в замедлении.

– Это в песнях, а на деле успешно, со многими победами, без единого поражения, война в одном направлении, готовится в мирное время.

– Как понимать "война в одном направлении"? Тогда что такое "война в двух направлениях"?

– В одном направлении - это когда кто-то бьёт морду другому и не оставляет битому надежду отыграться - это и есть "война в одном направлении".

– А когда обижаемый даёт "сдачу"?

– Два направления, чего думать? Все войны двунаправленные, и всякий, кто мечтает вести войну исключительно в одном направлении - полный дурак, или...

* * *

Меняем тему, приступай к закладке стольного града отечества.

– С чего начать?

– Вот с этого:

– Давно в столице живёте?

– Со дня основания.

В глубокой старине в ваших краях случай произошёл: несло куда-то и какого-то князя "со дружина", с юга на север, или наоборот, что для последующих событий не имеет значения. Численный состав дружины князя в исторических анналах не указан.

И занесло князя на берег одной из рек Среднерусской возвышенности. Места, откуда проездом двигался князь, красотой пейзажей похвалиться не могли, беднее выглядели и поражённый красотой окружающей природы князь изрек:

– Бысть граду на месте сем!

– наведением справок "кому принадлежит земельный участок" князь не утруждался.

"Бысть - так бысть"!
– кто и когда возражал князьям? Возражать властям предержащим всё едино, как "ссать против ветра" и "себе дороже", а потому в отечестве и до се не принято сомневаться речениям князей, или как-то иначе противиться воле князей.

– Хочешь сказать, что не доживём до позора иметь собственное мнение и бесстрашие перед князьями?

– Это и хотел сказать.

После слов князя, дружинники поймали с десяток тамошних

Обитателей, представили "пред светлы очи владыки" и князь изрек:

– Стройте град!
– на что один из задержанных, видно бригадир, поднёс указательный палец правой руки к своему виску и два раза совершил маятниковое движение, кое князь понял:

– Болит голова, опохмел требует - бригадира и бригаду немедля охмелили.

– Вот она, ошибка понимания жестов: человек пояснял, что не следует град возводить на том месте, гиблое оно, непригодно житию приятному и здоровому, а его напоили...

Так, по неофициальному преданию, был заложен нынешний стольный град отечества.

– Обрати внимание на пустяк: обитатели тамошних лесов и болот до момента появления князя, проживали неизвестное число веков не помышляя о строительстве города. Знали причины, отчего не "след велии хоромины возводити на месте сим".

– Согласен, не совсем дураками были твои предки!

– Тогда, что?

– Потому и не строились, в "гиблых" место пребывало. Болота, комары, скудость земляная. Местные знали обстановку, многие тысячи лет прожили, но кто и когда из черни князьям указывал?

– Болота, княже!
– а приезжий, то ли по княжескому закону "мне перечить не моги!", то ли с похмелья, не опросив аборигенов, приказал "град заложить".

Работы начались немедля и без генерального плана застройки. Возводимый по приказу князя град думать не смел, что когда-то превратится в "стольный", а чтобы помыслить о себе:

– "И буду вторым Римом, а третьему - не бывать"!
– тем паче!

– Изучаемая история начинается с девятьсот десятого года, с князя Ольга, а до князя, похоже, на громадной территории с нынешним названием "Россия" никого и ничего не было, а в лесах одно зверьё проживало. И - рра-а-аз - вот он, "князь Олег"! Откуда взялся в звании "князь"?. Чей князь, кому князь, каких племён и народов неизвестно, "отсутствуют письменные источники", и проливать свет знаний на до олегову историю не научно.

– Вопрос не в протокол: место, так понравившееся пришлому князю, пустовало в дикости, без единой человеческой души и непуганым зверьём? Или кто-то проживал неизвестным числом душ? Какого роду-племени "гастарбайтеры" без заявлений о приёме на работу и неизвестной почасовой оплаты труда без возражений, проектов и согласований принялись возводить укрепрайон? Кто варганил город? Не потому ли князюшка повелел воздвигнуть град на понравившемся месте, что, помимо красот пейзажных, хватало стройматериалов и работного люду? "Рабской", или "рабочей" князьям без разницы, князьям терема подавай? В какую деньгу обошлась князю закладка града? Или в "халяву", как и нынешним "князьям"?