Прогулки с Бесом

Счастлив и доволен: многие "мероприятия" на дороге в семь десятков лет обошли стороной, а ещё больше "мероприятий" без усилий избежал сознательно:

– Варианты: демонстрация несуществующих достижений в день "надцатого свершения великой октябрьской р-революции" на пятачке у здания областной администрации и профилактика оборудования оплатой по двойному тарифу?

– Мог и не спрашивать, второй вариант.

– Тогда завтра к восьми. Можно и раньше, могут движение транспорту перекрыть.

Каюсь, грешен, ни на минуту не пребывал в звании "совецкий человек", вкладывал все силы низменной души, чтобы проскочить мимо "мероприятий" всех сортов, будь они от макушки до зада сверх тожественными.

– Не вижу твоей вины, война развратила, постаралась...

– Призыв "помощь города селу" бесил, но веселила и радовала реакция трудящихся призываемых спасать сельское хозяйство:

– Чего домахиваешься со своим колхозом?
– наливался недовольством несознательный трудящийся, предки коего всеми правдами неправдами покинули малую родину (родное село) и превратились в горожан:

– К тёще в деревню поеду свеклу тяпать...
– сельский корень не засыхал.

Высказывать причины умирания жизни на селе отцы-командиры не рисковали, партия не позволяла критиковать "отдельные недостатки".

– Бляди! Сложи ваши "отдельные недостатки" в одну кучу - гора говна до неба дотянется!
– было понятно, что не рвались трудящиеся фабрик и заводов поднимать сельское хозяйство.

– Какие претензии мне? Разваливал сельское хозяйство и ронял в грязь? Не грешен, не вешай колхоз, не гони спасать. Или повтор "военного положения в стране" случился?
– размер ненависти ответственных товарищей смельчакам, выражавшим

недовольство призывами партии остался невыясненным, а равно нет данных и о смелых работниках, отвечавших "пастухам производства" понятным текстом:

– Чего доёбываешься колхозом?

Когда "меры" не получалось обойти и цепляли - рождалась лютая ненависть к изобретателям мер, а услужливая память выставляла ухоженного старика в автобусе третьего маршрута с озвучиванием сожалений:

– Этому государству, как паршивому курёнку, в зародыше нужно было свернуть шею.

– Старый человек не указал, кому следовало свернуть шею, но, думаю, кому-то из зарубежных соседей. Во все времена кто-то и кому-то мечтал свернуть шею, ничего нового. Нужно самому пройти путь старика из автобуса, чтобы иметь представление кому и что сворачивать.

А пока организаторам и устроителям "мероприятий" прошлого, настоящего и будущего низкий поклон:

– Фальшивые, вымученные, уродливые "мероприятия" ваши рождали вопрос "почему такое происходит?" не позволяя опуститься до животного уровня.

Читатель, если над тобой вот-вот кто-то неумный готовится совершить обряд "мероприятий" - бери ноги в охапку и беги, иначе безликие прохвосты оккупируют "мерами" до последней молекулы тела и единственного волоса на лысине. Древняя оккупация ныне выглядит слабенькой страшилкой: если прежде в борьбе с оккупантами годились все способы - ныне бороться с "приятием мер" непозволительно.

– Имя героя, кто отрубит голову ублюдку?

– Знаю, но герой ещё не родился...

– И долго "мероприятия" проживут?

– Не менее века. "Мероприятие" поддерживается сверху, ненормативка запрещена законом, а когда явление живёт без конкурентов оно внедряется в сознание масс крепче растения хрен. До сего дня никто и нигде не выкопал полностью корень хрена.

– "Мероприятие" навеки поселилось?

– Пока пребывает в победителях, но может и умереть.

– Причина?

– Зло. Верха предлагают низам "провести мероприятие", а те отвечают:

– Не пойти на хер с вашими "мероприятиями"!?
– выражать чувства непристйным образом неприлично и осудительно, мат имеет получателя, а "мероприятие" никого не поминает, не трогает, как Швейцария соблюдает нейтралитет, а потому и универсальное. Пусть первые лица государства "принимают меры", а ты сторонись "мероприятий", будь они раскрашены во все цвета. Станет невтерпёж от "мероприятий" с чувством декламируй произведение Ивана Семёновича Баркова "Лука Мудищев". Отличное лекарство, смею уверить.

– Помнится, где-то заявляли, что декламации без слушателей пустые звуки. Какие недовольства "мероприятиями"? Примиряющее, нивелирующее изобретение, годное на любой случай, не минуя и трагический. Ни твоя радость, ни чужая печаль не возвысятся одна над другой, "мероприятие" всех уравнивает. Прежде было "упились до поросячьего визга", а сегодня вчерашняя пьянка проходит "проведение культурных мероприятий" Прогресс? Прогресс, он самый.

– Пора и общение с женщиной в "мероприятие" вписать...

– Не надо вписывать, уже там, рождаемось титульной нации нулевая, не плодятся славяне, за славян стараются иноземцы.

Славянам на "повышение общей культуры" осталось вписать в "мероприятие" отправление естественных потребностей.

Культура максимальная: "пойду и проведу мероприятие по очистке внутренностей"

И служителям культа не следует отставать от масс, а потому объявления в храмах могут выглядеть так:

"Мероприятие по отпеванию усопших проводятся после службы"

– Думаешь, служители культа докатятся до "мероприятий"?

– Думаю. Не враз, со временем, но придут в "мероприятие" Немецкий Танненбаум, "праздник елового дерева", языческий в сути, ныне прописался в храмах с оправданием:

– Всё прекрасное дано богом...

"Мероприятие" не располагает на длинноты, выразился коротко, а желаешь знать чего насовали в "мероприятие" - прояви любопытство.

– Если и проводы на тот свет сделают "меропиятием" тогда не стоит появляться в этом мире. Ни истинной радости, ни восторга, ни любви, но всего-то "мероприятие", нет надежды, что другие дни-юбилеи окажутся иными.

Не суетиться с юбилеями в военное время считалось нормой, норма утвердилась, набрала силу и плавно переползла (перетекла) мирное время, основательно испортив репутацию юбиляру:

– Как не отмечать день рождения!? Ненормальный, што ли!

Идёт нешуточная война, и устроить торжество по случаю дня рождения в мотающейся в стороны теплушке сродни сказке.

– О каких юбилеях речь? Главным оставалось ваше древнее и спасительное утешение:

– "Ни до жиру, быть бы живу"!

Помимо крайней бедности, торжества по случаю дня рождения не могли состояться из-за твёрдой веры в мистику: