Прогулки с бесом
Шрифт:
– Ишь, барин, какой! Тронуть нельзя!
– удивляется наивная женщина, а мне, без задержек и промедлений остаётся вспоминать послевоенное детство и четыре строчки, кои распевал, не понимая смысла великих слов:
"Я её, дуру, лопатой
тихо огрел по спине!
Вскрикнувши:
– Чёрт полосатый!
–
она улыбнулася мне"!
–
а-а-а, случаем, не героиня древнего и не потерявшего прелести до сего дня, четверостишия? Не тебя ли лопатой, или каким иным шанцевым инструментом, бил "свой" пьяный мужик?
Понятное только мне произведение: какой ещё народ в мире воспел эпизод удара лопатами
Песни, рождённые народом просты и понятны, как и народ, чего нельзя сказать о маститых и признанных поэтах, кои работают денно и нощно на благо народа, но без ляпов не обходятся.
– Не кажется, что излишне уделяем внимание песенным ляпам?
– Не кажется, песня душа народа, а коли так - четыре строки о спине и лопате полнее и правдивее любой поэмы объясняли послевоенную демографическую обстановку в отечестве. Настоящих крепких мужиков устроители войны без меры извели, вот и приходилось женщинам улыбаться захудалым мужичкам после удара лопатой руками "под хер заточенными".
– Основательно, крепко разрушила война генетику вашу: разве нормальный мужчина станет бить лопатой женщину? Где такое было? Не иначе, как последствия от частого и обильного общения с зелёным змием.
– "Не сыпь мне соль на раны, она и так болит..."
Ох, уж эти вековые споры о руках! Каждая женщина уверена: "мужик с "золотыми руками" принадлежит не ей, но худшей:
– У бабы руки из жопы растут, а, поди ж ты, какого мужика отхватила!
Сказывается отрыжка прошлого плюс нынешнее недовольство: состарившаяся женщина тычком в мой позвоночник отдаёт долг за руки неправильной заточки своего мужика, коему служила верой и правдой, а в награду получала удары лопатой по спине.
Отвечать на тычок в изношенный хребет не следует, не мужское занятие, она страстотерпица и мученица, коя, как проклятая, не разгибая спины и не поднимая головы билась на трудовых фронтах не глядя в лицо созидаемому
социализму.
Но как-то однажды посторонние люди, а потому и нехорошие, чужие и враждебные, без просьб, разъяснили устроительнице великого будущего:
– Мадам, не то строишь, приглядись в задумчивости к объекту стараний, у него нечеловеческое лицо!
– тётя совет
выслушала, пригляделась, но ничего худого не увидела:
– Лицо обычное, привычное, родное и любимое...
– но интерес к продолжению строительства светлого будущего поблек, созидание затормозилось, встало, а кое в чём и попятилось. Враги злорадствовали:
– Что, созидатели светлого коммунистического общества, накрылись медным тазом?
– граждане с малой долей воспитания процесс накрытия медным тазом меняли на женский половой орган, но мысленно, а совсем грубые, ниже некуда, настоящие злыдни и прямые враги русского языка шли дальше и медный таз, не стесняясь, меняли на:
– Пиздой накрылся...
– но почему основная масса граждан мужского пола предпочитает накрываться половым органом женщин - наш ответ таков:
– В женщине сокрыта Вселенная, а иногда и больше, женщина всепобеждающая мощь, сила и красота, начиная от верха - и до самой "не балуй"! Поэзия, и в сравнении с ней какой-то медный таз всего-то грубая
железка...– Об этом и речь... Оттуда и глубочайшее почтение к половым органам женщин отечества. Ничем иным ни прежде, ни в настоящее время, накрыть провалившиеся благие начинания, образованные люди "реформами" их поминают, ничем иным, как только пи... да, это самое, не удавалось...
– Бесяра, вникни в суть высказанных соображений и своими бесовскими мерками определи правильность моего вывода:
"мерзость жития, плюс углубляющийся демографический кризис кроются в обильных и нескончаемых глумлениях над естественным процессом воспроизводства рода людского" Есть ли где другой народ столь гнусно издевающийся над детородными своими, как мы? Всё едино, как выйти из дверей храма, обернуться и плюнуть на двери. Сравнение верное?
– Пожалуй. Но оправдательный момент присутствует: где взять столько медных тазов на прикрытие всех ваших провалов? Медь во все времена ценилась, она и ныне в приёмных пунктах вторичного сырья дороже всех металлов, поэтому и проще прикрывать неудавшиеся начинания женскими половыми органами, чем медными тазами. Исходили из вопроса "чего больше: тазов, или пизд"?
– вторых всегда оказывалось больше... "Кто виноват"?
– История помнит имена талантов, дурачивших старушку бодрой песней:
"Нам песня строить и жить помогает,
она, как друг и зовёт и ведёт..."
– врали, было, всё так, песни помогали жить, но не всем и каждому, а избранным. Простакам из рядовых призывные песни врали с намерением заменить нормальное житие.
В бодрых песнях упоминался конечный пункт: "социализм" без ненужных уточнений, куда песня завести может. Или творцы бодрых маршей боялись давать пояснения, или не знали...
– Или могли, но не хотели... Вариантов много, на выбор, женщина выбрала экранный, пошла за ним, а куда - знать не нужно. Чего было вглядываться в лицо созидаемого, если в науке "Физиономистика" ни хрена не знала? Что говорят о человеке тонкие, ниточкой, губы? Или куриной жопой? Глубоко сидящие глаза? Какой раздел любопытства заполнять? Если от младости приучена к троганьям любой жесткости - сегодня её кулак в твою спину мелочь, на кою настоящий мужчина не обратит внимания, не станет выяснять: баба она, или женщина.
Не найдено объяснения порчи ауры в личном транспорте: с чего "подсветке" портиться в персональном автомобиле?
Битые в молодости лопатами по спине в дорогих авто не раскатывают, в персональных авто немыслимой стоимости перемещается иной сорт баб, не возмещающих физическими действиями прошлые обиды на изношенных мужских хребтах, не стучат сумками с продуктами по варикозным венам ног в такт качающейся на ходу "единицы общественного транспорта (автобус). Единственное место, где все равны.
"Жизнь прекрасна и удивительна", но отчего и почему модная и дорогая иномарка не спасает ауру от помятости выяснить не получилось.
Перечень мест сильнейшей порчи ауры не составлен, но компаньон заверил:
– В будущем уделим время этому вопросу.
– Хотя бы одно сейчас назови...
– Где оплачиваешь счета за коммунальные услуги?
– На почте.
– Вот почта и будет первой. Там, расстаётесь с деньгами за сомнительные блага портит ауру, и даденное Природой свечение, мнётся, как простынь после ночи общения с женщиной.