Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

212 Ophuls, W. 1973. Leviathan or oblivion. B: Towards a steady-state economy (под ред. Daly, H. E.). Freeman, San Francisco.

213 Bonner, R. 1993. At the hand of man. Knopf, New York. Sugg, I. & Kreuter, U. P. 1994. Elephants and ivory: lessons from the trade ban. Institute of Economic Affairs, London.

214 Ostrom, E. & Gardner, R. 1993. Coping with asymmetries in the commons: self-governing irrigation systems can work. Journal of Economic Perspectives 7:93-112.

215 С. Лансинг (S. Lancing). Выступление перед Обществом по изучению поведения и эволюции человека (Human behaviour and evolution society). Анн-Арбор, Мичиган, июнь 1994-

216 Chichilinisky, G. 1996. The economic value of the earth’s resources. Trends in Ecology and Evolution 11:135-40. De Soto,

H. 1993. The missing ingredient. В: The future surveyed: 150 Economist years. Economist, 11 сентября 1993, с. 8-ю.

217 Ostrom, E., Walker, J. & Gardner, R. 1992. Covenants without a sword: self-governance is possible. American Political Science Review 86:404-17. Рассматривавшие другую дичь Дж. Эдни (J. Edney) и К. Харпер (С. Harper) пришли к похожему выводу о важной роли коммуникации в решении трагедии общин. См. Edney, J. J. & Harper, C. S. 1978. The effects of information in a resource management problem. A social trap analogy. Human Ecology 6:387-95.

218 Diamond, J. 1993. New Guineans and their natural world. B: The biophilia hypothesis (под ред. Kellert, S. R. & Wilson, E. О.). Island Press, Washington, DC.

219 Jones, D. N., Dekker, R. W. R. J. & Roselaar, C. S. 1995. The megapodes. Oxford University Press, Oxford.

22 °Cм. главы, написанные Эриком Алден-Смитом (Eric Alden-Smith) и Ричардом Ли (Richard Lee). 1988. В: Hunters and Gatherers. Том I: History, evolution and social change (под ред. Ingold, Т., Riehes, D. & Woodburn, J.). Berg, Oxford.

221 Brubaker, E. 1995. Property rights in the defence of nature. Earthscan, London.

222 Cashdan, E. 1980. Egalitarianism among hunters and gatherers. American Anthropologist 82:116-20.

223 Carrier, J. G. & Carrier, A, H. 1983. Profitless property: marine ownership and access to wealth on Ponam Island, Manus Province. Ethnology 22:131-51.

224 Osborne, P. L. 1995. Biological and cultural diversity in Papua New Guinea: conservation, conflicts, constraints and compromise. Ambio 24:231-7.

225 Brubaker, E. 1995. Property rights in the defence of nature. Earthscan, London.Anderson, Т. (ред.) 1992. Property rights and Indian economies. Rowman and Littlefield, Lanham, Maryland.

Глава 13

226 См. Webb, R. К. 1960. Harriet Martineau: a radical Victorian. Heinemann, London.

227 Попытки объяснить различия в обществах северных и южных итальянцев генетическими особенностями многочисленны, но в основной своей массе неубедительны. См. Kohn, М. 1995. The race gallery. Jonathan Cape, London.

228 Putnam, R. 1993. Making democracy work: civil traditions in modern Italy. Princeton University Press, Princeton. Fukuyama, F. 1995. Trust: the social virtues and the creation of prosperity. Hamish Hamilton, London.

229 Masters, R. D. 1996. Machiavelli, Leonardo and the science of power. University of Notre Dame Press, Indiana. Passmore, J. 1970. The perfectibility of man. Duckworth, London.

230 Hobbes, T. 1651/1973. Leviathan. Введение: Кеннет Миног (Kenneth Minogue). J. M. Dent and Sons, London.

231 Мальтус Т. P. Опыт о законе народонаселения. — М.: Директ-Медиа, 2007. — 461 с. Также см. Ghiselin, М. Т. 1995. Darwin, progress and economic principles. Evolution 49:1029-37. Возможно, это покажется странным, но, на мой взгляд, Дарвин преувеличивал влияние, оказанное на него Мальтусом — лишь бы скрыть воздействие его собственного деда, скандально известного Эразма Дарвина. Величайшая поэма последнего «Храм природы», изданная посмертно в 1801 году, несет отпечатки сильного влияния Мальтуса: Дарвин, конечно же, читал ее задолго до того, как в 1828 году прочел самого Томаса Роберта. Десмонд Кинг-Хили, биограф Эразма, придерживается того же мнения.

232 Jones, L. В. 1986. The institutionalists and “On the origin of species”:a case of mistaken identity. Southern Economic Journal 52:1043-55. Gordon, S. 1989. Darwin and political economy: the connection reconsidered. Journal of the History of Biology 22:437-59.

233 Huxley, Т. H. 1888. The struggle for existence in human society. Collected Essays 9.

234 Источники евгенических идей Гитлера, а также высказывание Герберта Уэллса см. Watson, G. 1985. The idea of liberalism. Macmillan, London.

235 Degler, C. 1991. In search of human nature: the decline and revival of Darwinism in American social thought. Oxford University Press, New York.

236 Руссо Ж. Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми // Трактаты. — М.: Наука, 1969. — 710 с.

237 Цитируется по кн.: Graham, H. G. 1882. Rousseau. William Blackwood and Sons, Edinburgh.

238 28 лет спустя неподалеку от острова Ваникоро нашли обломки двух судов Лаперуза — VAstrolabe и La Boussole. Заметки о путешествии, которые он в 1787 году отправил в Париж, увидели свет уже после его смерти.

239 Moorehead, А. 1966. The fatal impact: an account of the invasion of the South Pacific, 1767–1840. Hamish Hamilton, London. Neville-Sington, P. & Sington, D. 1993. Paradise Dreamed. Bloomsbury, London.

240 Freeman, D. 1995. The debate, at heart, is about evolution. B: The certainty of doubt: tributes to Peter Munz (под ред. Fairburn, M. & Oliver, W. H.). Victoria University Press, Wellington, New Zealand.

241 Фриман Д. (Freeman, D.). 1991. Paradigms in collision. Публичная лекция, прочитанная в Австралийском национальном университете 23 октября 1991 года. Freeman, D. 1983. Margaret Mead and Samoa: the making and unmaking of an anthropological myth. Harvard University Press, Cambridge, Mass. Wright, R. 1994. The moral animal. Pantheon, New York.

242 Цитируется по кн.: Passmore, J. 1970. The perfectibility of man. Duckworth, London.