Проповеди царя Соломона

И понял я, что красивая женщина хуже смерти, потому что она, как сеть. И сердце ее – силки, и руки ее – оковы. Благочестивый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею. Так мне поведал Бог, отвечая на мои вопросы.

Чего же еще искала душа моя в этой жизни? Стал я однажды искать достойных товарищей. Чтобы были мы равными в нашем уме. Мужчину умного одного из тысячи нашел я, а женщин среди умных не было совсем. И понял я, что Бог сотворил людей тупыми, но изворотливыми.

Где мудрецы, которые способны понимать значение вещей? Известно, мудрость просветляет человека, а тупость делает лицо суровым. Разглядывая лик, я говорю себе: «Пускай твое лицо имеет мудрости печать. Ведь если внешне ты не будешь мудрым, то как тебя отличат от глупца? Ведь мудрые поступки проявляются не сразу. И ничего, кроме умного лица, ты предъявить сразу не можешь!» Разглядывая отраженье в зеркале, я делаю лицо суровым, глупым, строгим. И говорю себе: «Зачем? Ведь ты же царь! Не нужно перед ними что-то представлять. Они – холопы все, рабы и подхалимы. Скажи им, что они глупы. Они поверят в это. Скажи им, что, их царь – велик и мудр. И это станет им законом. Ведь власть царя в его словах. Как скажет царь, тому и быть. Скажи вассалам, что их господин велик. И тут же разнесут они послушно весть по всей стране. Имея власть, зачем обличье мудреца? Спроси любого проходимца: "Что лучше: ум и нищета или могущество с богатством?" Хитрец ответит: "Ум важнее!" Но предложи ему богатства и смотри, найдет ли силы он в себе отвергнуть их, оставшись нищим. Ты царь. И этим все проблемы решены!»

Никакой человек не властен над духом, чтобы его удержать, когда приходит смерть. Значит, его дух ему не принадлежит. Но что же такое человек, если даже душа у него не своя? Однажды вот что я заметил: бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему. Видел я много раз, как хоронили нечестивых, называя их святыми. Потом обманутые много раз ходили на место, где лежало тело нечестивца, и оказывали всякие знаки уважения. При жизни умерший был обманщиком и злодеем. Но после смерти обиды быстро забывались, и появлялось сочувствие. Так, многие нечестивцы, которые обманом и бесчестием покрыли жизнь свою, в памяти живых постепенно становились святыми. Люди быстро забывали правду и поклонялись им, словно те в жизни были их лучшими друзьями. И с вами это было!

Одни боятся Бога, а другие нет. Кому из них живется лучше? У праведников есть свой выбор: Рай и Ад. А у безбожников такого места нет. Для них не существует ни того и ни другого. А может быть, есть третье место, куда безбожники прибудут после смерти? Но где оно, и что есть там?

Душа уходит после смерти. Никто не в силах удержать ее. И тело после смерти не принадлежит владельцу. Богатства и плоды своих трудов, закончив путь земной, теряет человек бесповоротно. Так что же он такое, если все свое имущество он взял взаймы у Бога? Что у него свое? Нет у него ни тела, ни души, ни достоянья, которыми он сам распорядиться бы сумел. Так в чем же смысл его существованья? Зачем Бог дал ему взаймы все то, чем он владеть обязан в продолженье жизни? Возможно, Бог дает существованье для того, чтобы понаблюдать, как человек сумеет временем своим распорядиться. Свою он жизнь способен превратить в кошмар, или сумеет этот Божий дар умножить как-то. Когда-то я хвалил веселье, потому что это лучшее, что в жизни есть. Полезней веселиться, есть и спать, чем дни и ночи проводить в высоких размышленьях. Простые удовольствия сопровождают жизнь от первых до последних дней. Любая радость – чувство равное для всех. Но кто счастливей больше: верующие или атеисты, праведники или нечестивцы? Ведь каждый смысл имеет свой, и удовольствия у всех одни и те же. Подумав, понял я, что Бог все видит и умеет все. Но смысл его поступков скрыт в тумане.

Но если Бог – есть все, то, что же остается человеку? Ведь в мире существуют не одни лишь праведники. А как Бог допускает войны, зло, несправедливость? Почему одни творения Бога, делают зло другим? Ведь Бог все видит и способен все исправить. Плохие и хорошие, безумные и нечестивцы: все умирают вместе и уходят вместе в мир иной. Но если там одни те же души, что были в этой жизни, то чем тот свет лучше земного?

Лучше быть живым псом, чем мертвым львом. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают. Память о них постепенно исчезает, их чувства, любовь, ненависть, радости и переживания, которые были при жизни, уже не имеют никакого смысла. Так зачем иметь волнения души, если смысла в них нет никакого? Наполняй жизнь радостью, ешь, пей и веселись, и в этом деле Бог тебе благоволит. Если Бог дает возможность веселья, если ты любишь Бога и подчинен его воле, то не отказывайся от радостей, которые он тебе посылает. Бог любит твои удовольствия. Потому что твои удовольствия – это его удовольствия. Душа принадлежит Богу и дана человеку во временное пользование. Наполняя ее удовольствием, ты приумножаешь имущество Бога. А разрушая душу скорбями и заботами, ты плохо относишься к Его достоянию. И это правда!

Да будут во всякое время одежды твои светлы и да не оскудевает елей на голове твоей. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои. Потому что это доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься. Все, что может рука твоя делать, делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышлений, ни знаний, ни мудрости.

Много раз я видел, что не самым проворным достается победа в беге, не самым храбрым – победа в бою, не самым мудрым – богатство и самым не искусным – благорасположение. Каждый получает свое по воле случая. Ибо человек не знает своей судьбы. Как рыбы попадаются в пагубную сеть и как птицы запутываются в силках, так и сыны человеческие уловляются в сетях бед, когда они неожиданно находят на них.

Вот еще какую мудрость видел я под солнцем, и она показалась мне важною: был город небольшой, и людей в нем жило немного. Однажды к нему подступил великий царь, и обложил его войском, и сделал осаду. Но в этом городе нашелся мудрый бедняк, и он спас своею мудростью этот город. Позже, однако, никто из жителей не вспоминал об этом бедном человеке. Увидев это, сказал я: «Конечно, мудрость лучше силы. Однако мудрость бедняка бывает не замечена, и слов его не слушают. Слова мудреца, высказанные спокойно среди умных, выслушиваются лучше, нежели крик властелина в глупой толпе. Мудрость лучше воинских орудий. Но один глупец, обладающий силой, способен погубить много умных».

Навозные мухи портят и делают зловонною любую благовонную мазь, на которую они садятся: то же самое делает любая небольшая глупость уважаемого человека с его авторитетом, мудростью и честью, которых он добивался всю жизнь. За что бы ни взялся глупый, в любом деле он покажет свою некомпетентность. Глупый – заносчив. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не поддавайся на провокацию, не оставляй места твоего, потому что кротостью ты достигнешь большего.

Много зла я видел в жизни. Лучше всего невежество поставляется на большой высоте, а бедные сидят низко. Видел я рабов на конях и князей ходящих, подобно рабам, пешком. Кто копает яму, тот сам упадет в нее. Кто разрушает стену, того ужалит потревоженный змей. Кто передвигает слишком большие камни, тот может надорваться. Кто колет дрова, тот может получить ушиб отскочившим поленом. Если притупится топор и если лезвие его не будет достаточно острым, то необязательно будет напрягать силы: лучше подумать, как это исправить. Злословие, как змей, жалит без повода. Слово, произнесенное мудрым, приносит добро, а слово глупого его же и погубит. Глупый – многословен. Он говорит много, и сам не знает того, о чем говорит. Труд глупого только утомляет его и не приносит радости, потому что он не знает, зачем трудится. Горе тебе, земля, когда царь твой молод и когда князья твои едят рано! Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода и князья твои едят вовремя, для подкрепления, а не для пресыщения! От безделья может провалиться даже крыша. Пиры устраиваются для удовольствия, и вино веселит жизнь, но за все надо платить. Даже и в мыслях твоих не злословь на царя, и в закрытой комнате дома твоего не злословь на сильного, потому что слова твои может разнести ветер, и они станут известны.

Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его. Жертвуй Богу седьмую часть богатств твоих, потому что не знаешь, какая беда будет на земле. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь. Вода уйдет сквозь землю, и будет сухо. Но если упадет дерево на юг или на север, то оно останется там, куда упадет. Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать. Как ты не знаешь, куда дует ветер, и того, как появляется человек во чреве беременной, так ты не можешь знать намерений Бога, который делает все. Утром сей семя твое, а вечером не давай отдыха руке твоей. Делай все сразу, потому что ты не знаешь, что будет потом. Хорош свет, и приятно для глаз видеть солнце. Если человек проживет много лет, то пусть веселится в продолжение всех их. Но пусть помнит и о днях темных, которых будет много. Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое все радости, которые есть во дни юности твоей. Знай, что за все это Бог тебя не осудит. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность – скоротечны.

Всегда помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: «Нет мне удовольствия в них!» Радуйся, доколе не померкли солнце, и свет, и луна, и звезды. Радуйся солнцу после дождя, пока его не заслонили новые тучи. Помни, наступит день, когда задрожат стерегущие дом, и согнутся сильные, и перестанут молоть мелющие, и помрачатся смотрящие в окно, и запрутся двери на улицу, и будет вставать человек по крику петуха, и замолкнут песни, на дорогах воцарится ужас, и зацветет миндаль, и отяжелеет кузнечик, и рассыплется каперс. Ибо так отходит человек в вечный дом свой!

Блажен будет тот, о ком скажут: «Он был мудр, он учил народ знанию. Он все испытывал, исследовал, и составил много притчей. Он умел произносить изящные изречения, и все слова истины написаны им верно». Слова мудрых – как иглы, и как вбитые гвозди, и составители их от единого Бога. Набираясь мудрости, не собирай много книг, – им конца не будет. И не надо много читать, – это утомительно для тела.

Бойся Бога! Соблюдай Его заповеди потому, что все тайное станет явным. Он видит все, и тебе зачтется содеянное, когда наступит время подводить итоги. Мудрец воспримет мой совет, а глупому чужды любые наставленья.

Когда тебя соблазняют грешники разбоем на большой дороге, они твердят тебе: «Пойдем, убьем кого-нибудь, кто нас богаче, но слабее. Возьмем его имущество, разбогатеем, затем помолим Бога, и простит Он нас». Не надо верить им. Поскольку злому делу нет прощенья. Ведь даже если птичку заманить в силки, то после смерти мстит ее душа обидчику за муки. Засада уготована душе того, кто стал насильником, вором и лиходеем. Поэтому совет дам я: каков велик соблазн бы ни был, ты нечестивцев сторонись, и им Бог уготовил краткий век для жизни. Для праведников – жизнь, а нечестивцам – смерть.