Проповеди царя Соломона

Венец славы – седина, которая находится на пути правды. Долготерпеливый лучше храброго, а владеющий собою лучше завоевателя города. Люди бросают жребий, но все решение его – от Бога. Лучше кусок сухого хлеба и с ним мир, нежели дом, полный еды, с раздором. Разумный раб господствует над беспутным хозяином и когда-нибудь получит богатое наследство. Плавильня – для серебра, горнило – для золота, а сердце – для Бога.

Злодей внимает устам беззаконным, а лжец – раб своего языка пагубного. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его. Кто радуется несчастью, тот и сам будет наказан, а милосердый помилован будет. Венец стариков – сыновья сыновей и слава их детей. У верного целый мир богатства, а у неверного – ничего. Неприлична глупому умная речь, а тем паче знатному – уста лживые.

Любая вещь имеет цену только для своего хозяина. Прикрывающий проступок ищет любви, а кто снова напоминает о нем, тот уничтожает друга. На разумного сильнее действуют слова, нежели на глупого сто ударов. Возмущенный видит только зло, поэтому он его и получит. Лучше встретить свирепого зверя, нежели глупца с его глупостью. Кто за добро воздает злом, тот никогда не будет счастлив. Начало ссоры – как прорыв ветра: его можно пропустить мимо, и огонь не разгорится. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба одинаково плохи пред Богом. К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Кто слишком высоким делает свой дом, тот может упасть к крыши и разбиться. Так любой человек, достигнув высоты над другими, без осторожности и знаний может легко попасть в беду. Только слабоумный способен поручиться за ближнего своего. Кто любит ссоры и любит грех, тот ищет падения. Коварное сердце не найдет добра, а лукавый язык приведет в беду. Веселое сердце благотворно, как врачевательство, а унылый дух лишает здоровья. Нечестивый тайно дарит подарки, чтобы избежать правосудия. Мудрость всегда на месте у разумного, а у глупца нет даже глаз. Нехорошо обвинять правого и бить за правду. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

Ради личной прихоти своенравный может восстать даже против всего умного на свете. Глупый не любит знания, а только старается выказать свой ум. С приходом нечестивого приходит презрение, а с бесславием – поношение. Нехорошо потакать нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Уста глупого ведут к ссоре, а слова его вызывают побои. Язык глупого – гибель для него, и уста его – ловушка для души его. Ленивого развращает страх, а слабые духом обречены голодать. Слова наушника – как лакомства входят во внутренность чрева. Нерадивый не лучше расточителя.

Имя Бога – крепкая стена: за нее может спрятаться любой праведник. Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. Кто дает ответ, не выслушав вопрос, тот глуп. Дух человека поддерживает в немощи, но кто укрепит сам дух? Богатства дают свободу, а она доведет и до власти.

На суде истец вначале всегда прав, пока не выслушают его соперника. Жребий прекращает споры и решает проблемы между сильными без силы. Озлобившийся неприступнее крепкого города, а любые ссоры подобны запорам на плохих воротах.

Иногда слова мудреца превращаются в пищу для него. Смерть и жизнь – во власти языка и, любящие его вкусят от плодов его. Кто нашел хорошую жену, тот получил благодать от Бога. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье. А содержащий прелюбодейку – безумен. С мольбою говорит нищий, а богатый говорит грубо. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным. Бывает друг, более преданный, нежели брат.

Лучше добропорядочный бедный, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. Нехорошо душе без знания, но слишком торопливый может оступится. Когда глупость человека приводит к беде, то он негодует не на себя, а на Бога. Богатство прибавляет много друзей, а бедный всегда наедине с собой. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется. Всякий человек, делающий подарки, приятен. Кто приобретает разум, тот любит душу свою, и кто имеет благоразумие, тот имеет благо.

Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями. Благоразумие делает человека не способным на гнев, и слава для него быть снисходительным к проступкам других. Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траве. Глупый сын – сокрушение для отца своего, а сварливая жена – как сточная труба для нечистот. Дом и богатство получают в наследство от родителей, а разумную жену – от Бога. Леность погружает в сон, после которого будет голод. Хранящий заповедь хранит и душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет. Дающий бедному дает взаймы и Богу, который воздаст за благодеяние его.

Наказывай сына своего, доколе есть надежда на исправление, и не обращай внимания на крик его. Провинившийся пусть терпит наказание, потому что если пощадить его, то придется потом еще больше наказывать его. Слушайся советов и принимай критику, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым. Много замыслов есть в душе человека, но осуществится только то, что захочет Бог. Благотворительность приносит радость дающему. Лучше отдать бедному, чем лживому.

Ленивый всегда опускает руку в чашу, поскольку ленится поднять чашу и поднести ко рту. Если ты накажешь кощунника, то и простой увидит это и сделается благоразумным. И если обличишь разумного, то он поймет твое наставление.

Перестань, друг мой, слушать внушения об уклонении от проявлений разума. В жизни бывает по-другому: Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных произносят неправду. Суды предназначены для кощунствующих, а побои – для глупых. Гроза царя – как рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя. Честь для любого человека – отойти от ссоры, только глупец задорен. Ленивец зимою не пашет, а летом удивлен, что нет на поле ничего. Помыслы в душе человека, как глубокие воды, но человек разумный не дает им разлиться через края. Многие хвалят за милосердие, но кто оценит правдивого человека?

Праведник ходит всю жизнь в своей непорочности: но его слава достается не ему, а наследникам! Царь, сидящий на престоле суда, без усилий разгоняет очами своими все злое. Кто может сказать: «Я полностью чист от греха моего»? Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Бог для вразумления человека. Не люби много спать, чтобы тебе не обеднеть. Держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. «Плохой товар», – говорит покупатель, сбивая цену, а когда отойдет, хвалится. В мире есть золото и много жемчуга, но самая большая драгоценность – уста разумные.

Приятен для человека хлеб, приобретенный неправдою; но этот хлеб не пойдет на пользу ему. Кто злословит на отца своего и свою мать, тому не видать удачи, у того и светильник погаснет среди глубокой тьмы. Поспешно полученное наследство не будет приносить радости. Никогда не говори: «Я отплачу за зло». Предоставь это право Богу, и Он благословит тебя. Бог направляет судьбу человека, но как ее узнать?

Милость и истина охраняют царя, ими он поддерживает престол свой. Украшение юношей – их сила, а украшение стариков – их седина. Раны от побоев – лучшее лекарство против зла. Соблюдение правды и правосудия более угодны Богу, чем иному человеку. Помышления прилежного приводят к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Насилие нечестивых обрушится на них самих, потому что Бог все видит. Превратна судьба человека развращенного, но кто чист перед Богом, тому он поможет. Лучше жить под забором, нежели со сварливою женою в хорошем доме. Душа нечестивого желает только зла: там нет места даже другу. Праведник со стороны наблюдает за домом нечестивого и видит, как повергаются нечестивые в несчастие. Кто уши затыкает, дабы не услышать воплей бедных, тот и сам не будет услышан, когда будет вопить.