Психоаналитический словарь и работа с символами сновидений и фантазий

Кошмары раннего детства, встречающиеся или повторяющиеся в среднем возрасте, относятся к травматическому опыту рождения.

КРЕСТ

Символика боли, страданий, трудностей, предписаний, отказ от Я ради Сверх Я, запрет и смирение.

КРОВЬ

Символ семьи и рода. Травматическое воздействие в результате внутренних или внешних обстоятельств. Жертвенная кровь. Месячные. Воспоминание о первой менструации или дефлорации. Фантазии о дефлорации.

76

СЛОВАРЬ

КРУГ

КРУГ

Мандала.

Символика Солнца. Женский символ. Равновесие, упорядоченность, но и ограничение, изоляция, утрата свободы. Конечное состояние единства и Всеобщего.

КУБ

Фигура эквивалентная квадрату. Олицетворяет землю (четыре сти­хии). Аллегория прочности, добродетели. По К. Г. Юнгу, соответствует разобщённому состоянию человека, который не достиг совершенства.

КУБОК

Чаша, кубок, особенно с крышкой, являются символами сердца. Чаша Грааля.

КУРЕНИЕ

Покой, расслабленность, праздность. Элементы орального эротизма, но также и обращение к Сверх Я (священный дым трубки мира).

КУСТАРНИК

Женские гениталии, волосы на лобке.

ЛАБИРИНТ

Образы лабиринта в сновидениях и фантазиях чаще помещены под землей, хотя встречаются парковые, садовые и архитектурные лабиринты. Лабиринт считался моделью бездны. Вселенной, водоворота, царства смер­ти. Однако вся структура сновидения может напоминать блуждание в ла­биринте в попытках что-либо найти или понять, то есть переживание за­путанности и потерянности есть аналогия лабиринта. Символ подсознания, попыток осознания.

Этап ученичества и инициации с испытаниями.

ЛЕД

Символ забвения, ригидности и фригидности.

ЛЕНТЫ (венок из лент)

Символ бессмертия. Акт коронации, абсолютная завершенность. Готовность к генеративности.

ЛЕС

Темный лес, джунгли. Вход в бессознательное .

77

ЛЕСТНИЦА

Опушка. Граница сознательного.

Деревья в лесу. Отдельные события. Соотношения леса, воды, всего ландшафта символически указывают на структурные особенности сознания.

ЛЕСТНИЦА

Социальная лестница. Лестница в небеса. Движение вверх и вниз - половой акт.

ЛИНГАМ

Фаллос, символ объединения полов. Священный брак.

ЛИСТ

Аллегория счастья. Число прожилок и выступов соответствует семье и народу.

ЛОДКА

Ассоциирована с ладонью, направлением.

Женское начало и гениталии. Второе рождение, возвращение в лоно матери. Колыбель.

ЛОНО

Сны и фантазии о возвращении в лоно относятся к архетипическому уровню, посвящённому Великой Матери, Матери-Земле или другим персональным эквивалентам; если лоно видится в символической форме первобытного болота, из которого развился человек в течение длительного, постепенного процесса, тогда символ указывает на значимость периода релаксации.

ЛОХМОТЬЯ

Раны души и проблемы существования Я в реальности.

ЛУНА

Область женского, материнского, включающая бессознательное.

Оппозиция солнцу и его отражению, то есть зеркалу. Лунный свет во тьме часто указывает на направление интуитивного познания светлого в глубинах бессознательного, то есть на «открытие в себе Солнца». Если данное интуитивное понимание имеет место, то оно может стать источником всей духовной мудрости; если нет, тогда символ указывает на блуждание в сумраке, то есть психоз.

Новая и полная луна. Волшебство и безумие.

78

ЛЮДИ

Фазы луны. Менструальный цикл. Перемена и циклическое тече­ние жизни.

Полная Луна. Беременность. В снах мужчины — его Анима. В снах женщин — её Анимус. Смерть и возрождение. Образ возрождения через процесс трансформации.

Попытка достигнуть Луны. Желание, стремление достичь невозможного.

Пейзаж, залитый лунным светом. Убежище, где мечтают влюблённые перед созерцанием суровой действительности. Женская хруп­кость. Слабость и покорность.

ЛЮДИ

Люди, фигурирующие в снах, могут играть одну из трёх основных радей: (1) они могут представлять кого-то наиболее значимого для индивида, (2) представлять его идеи, (3) представлять самого индивида. Например, бессознательное может демонстрировать во сне спортивное состязание, в котором сновидящий не участвует, но, тем не менее, участники состязания являются проекциями его переживаний и интроецированных образов.

В случае, если индивид эмоционально связан с людьми, фигурирующими в сновидении, имеет с ними любовные или антагонистические взаимоотношения, становится понятным, почему он фантазирует об этих людях или почему они появляются в его сновидении. Но если индивид не понимает, какие люди действуют в сновидении, тогда увиденный образ будет символизировать кого-то или что-то, а может быть нечто, в самом индивиде. Даже образ сексуального влечения может быть скрыт под другими, часто негативными или угрожающим, образом, то есть истинная идентичность должна быть раскрыта лишь в ходе дополнительной аналитиче-

79

люди

ской работы. Но все же некоторые особенности поведения субъектов сна служит своеобразным ключом, помогающим снять маску с фигуры во сне, она будет иметь что-то общее с лицом, которое действительно подразумевается. Некоторые физические характеристики, например красивые волосы, голубые глаза, могут стать для индивида отправными средствами в ассоциативном процессе, позволяющем установить истинную фигуру субъекта сна. Нужно также учитывать особенность одежды, поведения, особенности сказанного субъектом. Так, иногда имеет значение акцент или то завершенное действие, которое предпринял во сне субъект. Проще говоря, во сне не может быть ещё не увиденных людей, с которыми не было установлено отношений. Если через некоторое время после сна индивид утверждает, что все же встретил именно того человека, которого видел во сне, это означает, что он либо обнаружил в нем сходство с человеком из своего прошлого, либо захотел считать его уже увиденным в связи с желанием трансфера.