Психологическая зависимость: как не разориться, покупая счастье
Шрифт:
Перед нами — образец готовой фантазии, резко отличающейся от индивидуальной мечты, которую приходится бесконечно строить и перестраивать по мере накопления жизненного опыта. Виртуальность предоставляет широкий выбор патентованных грез в любом жанре. Те, кто тяготеет к азартной игре, получают игру; кому милее романтика, ударяются в приключения; те, кто склонен к агрессии, могут разделаться с целой армией виртуальных врагов. Разработчики программных продуктов заинтересованы в максимальном погружении клиента в «высококачественную, сверхреалистическую грезу». Динамичный процесс, создающий эффект непосредственного участия, мешает игроку прерваться, даже если тому очень надо выпасть из виртуальности в действительность.
Существует еще один важный фактор, рожденный и вошедший в силу благодаря смене традиционного общества на индустриальное. Если в традиционном социуме о человеке все известно буквально в момент рождения — каков его статус, чем он станет заниматься, повзрослев, в какой среде будет выбирать брачного партнера, каких воззрений будет придерживаться всю жизнь, то в индустриальном обществе судьба человека больше зависит от него самого, чем от его происхождения. Это сильно затрудняет процесс общения между людьми. Приходится учиться равенству, хотя оно, строго говоря, такая же фикция, как и благородство по праву рождения. Но это полезная фикция, она заставляет соблюдать «презумпцию уважения»: пока собеседник не доказал, что не достоин уважительного обращения, надо блюсти приличия и считать его равным себе.
Общение на равных — не совсем искусство. Скорее уж паттерн поведения, довольно сложный и редкий. Людям свойственно инстинктивное желание самоутвердиться на собеседнике, разрядить агрессивные аффекты, получить психологическое поглаживание в виде признания и восхищения. Притом каждый побаивается, что соперник окажется сильнее и займет доминирующую позицию.
Все люди испытывают страх перед близкими контактами, предпочитая контакты опосредованные: тогда проигрыш не столь болезненно отражается на самооценке.
Чем больше расстояние между субъектами общения, тем легче прервать процесс, прекратить знакомство и вообще сделать вид, что ничего не было. А через интернет это проще всего. С одной стороны, выбор собеседников намного шире, чем в реальной жизни. С другой стороны, никаких обязательств, никаких личных связей. Ты кому-то не понравился? А это вообще был не ты. Это был ник[75]. Тот, кто не понравился, звался zaraza. В следующий раз назовешься padla — и завоюешь всеобщую симпатию. Вторая попытка не удалась — предпримешь третью, под именем, скажем, gopnick. Глядишь, со временем и научишься.
Человек, живущий в информационном обществе (то есть в таком обществе, в котором информация является и силой, и товаром, и врагом, и другом, и болезнью, и лекарством), обречен на небывалые (по крайней мере, небывалые для его предков) ощущения: его тотальное одиночество обильно разбавлено возможностями контакта с кем и с чем угодно в любой момент времени, лишь бы денег на карточке хватило. В интернете есть шанс избавиться от зажима, победить стеснительность, стать раскованным и обаятельным.
Между прочим, некоторые психологи, помогая своим пациентам победить застенчивость и связанные с ней навязчивые идеи, применяют аналогичный прием: больной получает новое имя и новый имидж. Например, чрезмерно пугливая девушка, у которой во время свиданий регулярно случались приступы медвежьей болезни, получила от врача временную психологическую маску развеселой особы. Другой сущности была несвойственна застенчивость и даже просто воспитанность. Личность, созданная «в лечебных целях», не стеснялась никаких естественных потребностей и биологических реакций своего организма. Постепенно сживаясь с маской, девушка избавилась от вечного страха «опозориться». Конечно, если бы пациентка страдала раздвоением личности, психолог не стал бы усугублять ее психическое расстройство. Вот почему игра в прятки с компьютерным псевдонимом не всегда полезна: она также может дестабилизировать
восприятие и мышление человека.Эмпатия, возникающая в ходе личного общения, отнимает слишком много душевных сил. Чувствительность, свойственная некоторым психотипам, ограничивает их возможности и вызывает приступы паники.
Даже экстраверты неохотно идут на близкий контакт. Их интерес заключается в приятном времяпрепровождении, а вовсе не в сближении. Поэтому общение заменяется психологическими играми.
Мы неоднократно упоминали игры как средство, помогающее структурировать время, дать выход негативным ощущениям, быстро отреагировать в трудной ситуации. Хотя стандартная реакция, навязанная играми, выключает индивидуальность из процесса решения проблем, делает принятие выбора формальностью, мешает приобрести полезный опыт и научиться важным навыкам общения. Отрицательный результат, как говорится, тоже результат. Если вы не преуспели в контактах с тем или иным человеком, есть два выхода — испугаться неудачи и удрать, понять свои ошибки и попробовать еще раз. Второе, конечно, предпочтительнее. Именно так человек учится всему, что требуется в жизни. В том числе и психологическим играм.
Количество ходов в игре ограничено — в отличие от реальности. Поэтому и учиться проще. Конечно, если стать хорошим игроком, можно многого достичь: добиться социального одобрения, разрядить эмоциональное напряжение, снизить уровень тревоги. А вот близкое общение, рассчитанное именно на эмпатию участников, куда менее предсказуемо. И оно опасно. В частности, сближение часто приводит к тому, что один из собеседников подчиняет себе другого и принимается играть на струнах его души, как на гитаре. Или на балалайке — в зависимости от количества струн.
Интернет-общение дает целый список преимуществ неопытному «контактеру»:
1) высокий уровень анонимности резко снижает вероятность манипуляции;
2) интернет разрешает любые игры с выдуманной или реальной идентичностью: выбирай сам, кем быть, хоть мультяшкой с розовым надувным молотком наперевес;
3) возможность исправления ошибки и отсутствие негативных последствий избавляют от тревожности и зажима;
4) выбор знакомств огромен, в реальном круге общения такого количества партнеров попросту не бывает;
5) потребность начать или завершить общение никак не ограничена ресурсами свободного времени: разговор можно продолжить с последней реплики и сутки, и месяц спустя — и не надо никуда ехать или дозваниваться;
6) любые дефекты внешности, речи, социального положения легко скрываются при знакомстве или на протяжении всего процесса;
7) в интернете можно практически все: заниматься сексом или даже вступить в брак, притом без всяких обязательств и последствий.
Признайтесь, прочие технологии до такого уровня экспериментирования не дотягивают. Вот почему люди «уплывают» в интернет, будто в страну Аваллон, часто упоминаемую в мифах и чем-то похожую на заставку для экрана монитора. Да, во время этого плавания можно утопить все, что имеешь: и свою карьеру, и отношения с близкими людьми, и даже собственную личность. Но не следует винить интернет. Если человек хочет сбежать из серой повседневности в сине-зелено-серебристую картинку, он сбежит. Может, не через интернет, так через шоппингоманию, графоманию, наркоманию, ипохондрию…
Компьютер — всего-навсего еще одна дорога в облака для тех, кому невыносимо торчать здесь, на земле.
Если вовремя вылечить подростковый страх перед реальностью, обойдется без репрессий: не потребуется отлучать молодежь от чатов и игр, объявлять анафему интернету, бить подрастающее поколение многотомным собранием классиков по бестолковой голове и взывать к давно остывшим сыновним/дочерним чувствам: дитя мое, любишь ли ты меня? Отвечай, дебил, сволочь, интернетоман! Ну хоть отвлекись от монитора!