Психология совместной жизнедеятельности

Покорность – оружие женщины.

В двадцать третьей главе третьей песни "Шримад Бхагаватам" описываются отношения Кашьяпы Муни и Девахути. И в комментарии Шрила Прабхупада говорит, что жена должна принимать главенство своего мужа, потому что мужчина по природе своей хочет главенствовать. И жена должна принять свое естественное подчиненное положение в семье. Женщина может добиться всего своей покорностью.

Если мужчина контролирует все своей грубой силой и глупостью, то женщина, если она умная, контролирует своего мужа покорностью.

Покорность - это оружие по-настоящему умной женщины. Сам Господь Вишну говорит об этом в девятой песне "Шримад Бхагаватам". Когда Дурваса оказался на Вайкунтхе и прибежал к Вишну, то Вишну стал прославлять Своих преданных. Он, сказал, что готов исполнить любые желания своих преданных подобно тому, как муж исполняет любые приказы своей покорной жены. Потому что преданный послушанием своим добивается власти над Богом. И точно так же своим послушанием жена добивается власти над мужем.

Близость и дистанция.

Два других принципа, о которых говорится в третьей песне "Шримад Бхагаватам", это гаурава и вишрамхба. С одной стороны, отношения должны быть очень тесными и доверительными, очень близкими. А с другой стороны, должна соблюдаться дистанция - гаурава. Они не должны быть слишком фамильярными. Вот эта вот мера, золотая середина очень важна для того, чтобы отношения были хорошими.

Женщина не должна быть фамильярной. Фамильярность это другая форма пренебрежения. Уважать мужа единственно возможная форма общения для крепкой семьи. В ведических семьях муж всегда называет жену Деви (божественная), а она его - Прабху (мой повелитель).

Согласно обычаям ведической цивилизации, женщина никогда не должна обращаться к мужу по имени. В современном обществе жена называет мужа по имени, но у индусов это считается недопустимым.

Браки спонтанные и браки организованные.

Быть счастливым - это искусство и ему надо учить сызмала. Есть пример людей, живущих таким образом, есть пример счастливых семей.

Несмотря на то, что сейчас в Индии разводы разрешены, они составляют всего 1,5%. В России он достигает где-то семидесяти процентов. В Америке в течение первых трех лет совместной жизни распадаются 75 процентов семей.

И самое удивительное – при таком количестве измен и разводов, любовь выставляется на показ. Люди демонстрируют свои чувства, а не верность.

В Индии люди демонстрируют свою верность, а не чувства. Просто не разводятся.

Западные люди удивляются - "Как можно жениться на том, кого вы раньше не встречали?" А это очень распространенная ситуация в Индии - юноша и девушка на своей собственной свадьбе во второй раз видятся.

Но индусы отвечают на это "Разница заключается в том, что вы женитесь на том, кого любите, а мы любим того, на ком женимся".

И принцип, который стоит за этим, заключается в том, что когда юноша встречается с девушкой, то возникающие отношения очень нестойкие, потому, что они основаны на гормонах.

И когда гормоны уходят, то видение меняется и медовый месяц заканчивается.

Если человек руководствуется только своими чувствами, то все зависит от удачи. Совпадет психология у супругов или нет – просто рулетка. А в России – русская рулетка.

Но если браки организовываются людьми, которые знают хорошо склонности юноши и склонности девушки, то есть какая-то надежда на то, что этот союз будет удачным, на то, что интересы будут общими.

В астрологии есть десять критериев, по которым определяется совместимость мужчины и женщины: насколько они дружны друг с другом будут, какого они уровня - а они должны обязательно принадлежать к одной гане, к одному типу восприятия действительности.

Почему обычно все сказки заканчиваются на том, что они поженились, и дальше сказка не продолжается. Эта романтика длится максимум медовый месяц.

Если наша привязанность друг к другу основана только на эмоциях, то, чтобы ее поддержать, нужно постоянно культивировать эти эмоции.

Наслаждаться нужно только вместе, устраняя все препятствия для этого - отдать кому-нибудь ребенка, а самим уединиться для наслаждений.

И в такой семье растут дети, которые усваивают единственное правило: главное - не долг перед семьей, перед другими людьми, главное - мои наслаждения.

Так возникает культура эгоистических чувственных наслаждений, культура эгоизма. Такая культура обречена на гибель.

От того, насколько счастливым, удачным будет брак, зависит то, какие там будут дети. А дети в свою очередь станут основой будущего общества. И насколько эти дети будут здоровыми, развитыми, гармоничными, спокойными, зависит социальный мир и духовность общества.

Браки благоприятные и неблагоприятные.

Очень большое внимание в ведическом обществе уделялось правильным сочетаниям. Браки были: разрешенные, благоприятные и неразрешенные.

Разрешенный брак - это когда мужчина принадлежит к более высокому сознанию, чем женщина.

Благоприятные браки - это когда супруги принадлежат к одному типу сознания.

И браки, когда женщина принадлежит к более высокому сознанию, полностью запрещены.

Всего есть четырнадцать типов сознания, которые образуются в результате таких смешений. И самой низкой являются чандалы, которые образуются в результате союза женщины брахмана и мужчины шудры.

Иногда люди считают, что ребенок является как бы механическим сочетанием качеств мужчины и женщины, что если женщина брахман, то, соответственно, у нее ребенок тоже должен быть брахманом. Нет, если муж шудра, то ребенок будет чандалом.

Однажды на светском приеме к Бернарду Шоу, у которого была страшноватая внешность, подошла знаменитая светская красавица и сказала: "О, мистер Шоу, я много о вас слышала и знаю, что вы очень умный. Представляете себе, какие у нас были бы дети? Они обладали бы моей внешностью и вашим умом". Бернард Шоу сказал: "Это очень хорошо, но представьте, что будет, если наши дети будут обладать моей внешностью и вашим умом?" (смех).

Формирование сознания ребёнка.

Мы знаем, что сознание ребенка является отражением сознания мужчины и женщины в момент зачатия. И подобно тому, как мы всю свою жизнь готовимся к тому самому испытанию, к моменту смерти, точно так же супруги всю свою семейную жизнь должны готовиться к тому самому моменту, когда у них должен появиться ребенок.

Если они делают это правильно, то у них появляются хорошие дети, если делают это неправильно, то появляются дурные дети.