ПСС. Том 24. Произведения, 1880-1884
Шрифт:
11. Если мы ложное богатство не отдадим, так и не дастся нам наша собственная жизнь.
13. Нельзя служить за раз двум господам: Богу и богатству; воле отца и своей воле. Либо одному, либо другому.
14. И слышали это православные. А православные любили богатство, и они насмехались над Иисусом.
15. А он сказал им: вы думаете, что потому, что вас за богатство почитают люди, что вы и точно почетны? Нет, Бог не смотрит наружу, а смотрит на сердце. То, что перед людьми высоко, то блевотина перед Богом.
16. Теперь царство небесное на земле, и велики те, кто входят
17. Слушайте, что по вашей вере — богатые и нищие.
19. Был человек богач. Рядился, гулял, веселился каждый день.
20. И был бродяга Лазарь в коросте.
21. И Лазарь приходил на двор к богачу, думал: не останутся ли объедки от богача; но и объедков Лазарю не доставалось: богачевы собаки всё подъедали, да и еще и Лазарю облизывали струпья.
22. И умерли оба — и Лазарь и богач.
23. И вот в аду увидал богач издалека — далека Авраама, и смотрит — и Лазарь коростовый с ним сидит.
24. Богач и говорит: Авраам батюшка, вон с тобой Лазарь коростовый сидит: он у меня валялся под забором. Тебя я беспокоить не смею. Пришли ко мне Лазаря коростового, пускай бы он палец в воде помочил и дал мне глотку освежить. Потому горю в огне.
25. А Авраам говорит: за что же мне к тебе в огонь Лазаря посылать? Ты в том мире, что желал, то и имел, а Лазарь только горе видел, так ему теперь надо радоваться.
26. Да и хотел бы сделать, да нельзя, потому между нами и вами пропасть большая, и перейти ее нельзя. Мы живые, а вы мертвые.
27. Тогда богач говорит: ну, так, батюшка Авраам, пошли Лазаря коростового хоть ко мне в дом.
28. У меня пятеро братьев, жалко мне их. Пусть он всё расскажет им и покажет, как вредно богатство. А то как бы и они не попали в эту муку.
29. А Авраам говорит: они и так знают, что оно вредно. Это им и Моисей и все пророки тоже говорили.
30. А богач говорит: всё бы лучше, если бы кто из мертвых воскрес и к ним пришел, они бы лучше одумались.
30. А Авраам сказал: если же Моисея и пророков не слушают, хоть и мертвый воскреснет, и того не послушают.
Марк. ?, 17. Что надо делиться с братом и делать добро людям, это все знают. И весь закон Моисея, и все пророки только это же и говорили. Вы знаете это, но не можете делать, потому что любите богатство.
И подошел к Иисусу богатый начальник из православных и сказал ему: ты учитель благой, что мне сделать, чтобы получить жизнь вечную?
18. Иисус сказал: за что называешь меня благим? Благ только отец. А если хочешь иметь жизнь, то исполняй заповеди.
19. Начальник и говорит: заповедей много — какие? Иисус и говорит: не убивай, не блуди, не крадь, не лги да еще чти отца твоего, исполняй его волю и люби ближнего, как самого себя.
20. А православный начальник и говорит: эти все заповеди я исполняю с детства, а я спрашиваю еще, что нужно сделать по твоему учению?
21. Иисус посмотрел на него, на его богатое платье, улыбнулся и говорит: одного маленького дела ты не доделал, ты не исполнил того, что ты говоришь. Если хочешь исполнять
эти заповеди: не убий, не блуди, не крадь и не лги и, главное, заповедь — люби ближнего, как себя, то сейчас же продай всё именье и отдай нищим, тогда исполнишь волю отца.22. Услыхал это начальник, нахмурился и отошел, потому что ему жалко было своего именья.
23. И Иисус сказал ученикам: вот видите, что никак нельзя быть богатому и исполнять волю отца.
24. Ученики ужаснулись на эти слова. А Иисус еще раз повторил и говорит: да, дети, нельзя тому, у кого есть свое именье, быть в воле отца.
25. Скорее верблюд в ушко иголки пройдет, чем то, чтобы тот, кто полагается на богатство, исполнил волю отца.
26. И они еще пуще ужаснулись и говорят: как же после этого? И жизнь свою уберечь нельзя.
27. А он говорит: человеку кажется, что нельзя без собственности уберечь свою жизнь, но Бог и без собственности уберегает жизнь человека.
Лук. XIX, 1. Один раз шел Иисус через город Иерихон. 2. И был в этом городе начальник откупщиков, богач, и звали его Закхей.
3. Этот Закхей слышал про учение Иисуса и поверил в него. И когда он узнал, что Иисус в Иерихоне, он захотел увидать его. Народу около было так много, что нельзя было пропихаться до него, А Закхей был мал ростом.
4. Тогда он забежал вперед и влез на дерево, чтобы повидаться с Иисусом, когда он будет проходить мимо дерева.
5. И точно, проходя мимо, Иисус увидал его и, узнав, что он верит его учению, сказал: слезай с дерева и иди домой, я приду к тебе.
6. Закхей слез, прибежал домой, приготовил встречу Иисусу и с радостью принял его.
7. Народ стал судить и говорить про Иисуса: вот пошел в дом к откупщику, плуту,
8. А тем временем Закхей сказал Иисусу: вот, господин, что я сделаю. Половину имения отдам нищим, а из остального заплачу вчетверо всем тем, кого я обидел.
9. И сказал Иисус: вот и спасся ты: был мертв, а стал жив, пропадал и нашелся, потому что ты делом, как Авраам, когда он хотел заколоть сына своего, показал свою веру.
10. Потому что в том вся жизнь человека, чтобы отыскивать и спасать в душе своей то, что погибает. Жертву нельзя мерить величиною ее.
Лук. XII, 41. Случилось раз, что Иисус с учениками сидел против кружки. В кружку клали люди свое именье для Бога. И подходили к кружке богатые люди и клали помногу.
42. И подошла одна нищая, вдова, и положила две полушки.
43. И Иисус показал на нее и сказал ученикам: вот видите, что вдова эта, нищая, положила две полушки; а она больше всех положила.
44. Потому что те клали то, что им не нужно для жизни, а эта положила всё, что у нее было, всю жизнь свою положила.
Матф. XXVI, 6. Случилось Иисусу быть в доме Симона шелудивого.
7. И вошла в дом женщина. И был у этой женщины кувшин с дорогим цельным маслом на 300 рублей. Иисус сказал ученикам, что близка смерть его. Услыхала это женщина и пожалела его, и захотела показать ему свою любовь и помазать ему голову маслом. И забыла она всё и что стоит масло, и разбила весь кувшин, и помазала ему голову и ноги, и пролила всё масло.