ПСС. Том 24. Произведения, 1880-1884

4. А то что же скрываться. Ты говоришь, что наше служение Богу ложно, что ты знаешь истинное служение Богу. Ну и покажи его всем.

6. И Иисус сказал им: для вас есть особенное время и место для служения Богу, а для меня нет особенного времени для служения Богу. Я всегда и везде работаю Богу.

7. Я это самое и показываю людям, показываю им, что их служение Богу ложное, и за это-то они и ненавидят меня.

8. Вы идите на праздник, а я пойду, когда вздумаю.

9. И братья ушли, а он остался и пришел уже после, в середине праздника.

11. И иудеи смущались тем, что он не почитает их праздника и не пришел.

12. И много спорили об его учении. Одни говорили, что он правду говорит, а другие говорили, что он только смущает народ.

14. В половину праздника Иисус вошел в храм и стал учить народ о том, что их служение Богу ложное, что Богу надо служить не в храме и жертвами, а в духе и делом, исполнением пяти заповедей.

15. Все слушали его и дивились, что он, не учившись, знает всю мудрость.

16. И Иисус, услыхав то, что они удивлялись его мудрости, сказал им: мое учение — не мое, но того, кто меня послал.

17. Если кто захочет исполнять волю того духа, который послал нас в жизнь, тот узнает, что это не я выдумал, а что это учение от Бога.

18. Потому что тот, кто от себя выдумал, тот ищет того, что ему кажется, а тот, кто ищет того, что кажется тому, кто его послал, тот справедлив и нет в нем неправды.

19. Ваш закон Моисея не закон отца, и оттого те, кто следует ему, не исполняют закона отца и делают зло и ложь.

21. Я учу вас исполнению одной воли отца, и в моем учении не может быть противоречия.

22, 23. А ваш писанный закон Моисея весь исполнен противоречий.

24. Не судите по внешности, а судите по духу.

25. И многие сказали: однако вот говорили, что он ложный пророк, а вот он закон осуждает, и никто ничего не говорит ему.

26. Может быть, и в самом деле он настоящий, может быть, и начальники признали его.

27. Только по одному нельзя верить ему, что сказано, когда придет посланник от Бога, то никто не будет знать, откуда он, а мы знаем, откуда он родом и всю его родню. Народ всё не понимал его учения и всё искал доказательств.

28. Тогда сказал им Иисус: знаете меня и откуда я по-плотскому, но не знаете откуда я по духу. Вот того-то, от кого я по духу, того вы не знаете, а того только надо знать.

29. Если бы я сказал, что я Христос, вы поверили бы мне, человеку, а не поверили бы отцу, который во мне и в вас. А надо верить одному отцу.

33. Я здесь между вами не на долгое время моей жизни, указываю вам путь к тому источнику жизни, из которого я исшел.

34. А вы спрашивали у меня доказательств и хотите засудить меня. Если вы не знаете этого пути, то, когда меня не будет, вы уже никак не найдете его. Не обсуживать меня надо, а надо идти за мной. Кто будет делать то, что я говорю, тот узнает, правда ли то, что я говорю вам.

38. Тот, для кого жизнь плотская не стала пищей духа, тот не ищет истины, как жаждущий — воды, тот не может понять меня. Тот же, кто жаждет истины, тот иди ко мне и пей. И тот, кто поверит в мое учение, тот получит жизнь истинную.

39. Тот получит жизнь духа.

40. И многие поверили в его учение и говорили: то, что он говорит, истина и от Бога.

42. Другие не понимали его и всё искали по пророчествам доказательств того, что он послан от Бога.

43. И многие спорили с ним, но никто не мог оспорить его.

44. Ученые православные послали своих помощников состязаться с ним.

45. Но помощники их вернулись к православным архиереям и сказали: ничего не можем с ним сделать. И архиереи сказали: что же вы не уличили его?

46. И те отвечали: никогда ни один человек не говорил так, как он.

47. Тогда сказали православные: это ничего не значит, что его нельзя оспорить и что народ верит в его учение.

48. Мы не верим, и никто из начальников не верит.

49. А народ проклятый, он был всегда глуп и неучен, всякому верит.

50. И сказал архиереям Никодим, тот, кому Иисус растолковал свое учение:

51. Нельзя осудить человека, не выслушав его и не поняв, к чему он ведет.

52. А они сказали ему: нечего судить и слушать. Мы знаем, что пророк не может быть из Галилеи.

Иоан. VIII, 12. В другой раз Иисус говорил с православными и сказал им: доказательств истинности моего учения не может быть, как не может быть освещения света. Учение мое есть свет настоящий, при котором люди видят, что хорошо и что дурно, и потому доказать учение мое нельзя; оно доказывает всё остальное. Кто пойдет за мной, тот не будет во тьме, а у того будет жизнь. Жизнь и свет одно и то же.

13. Но православные сказали: ты один это говоришь.

14. И он отвечал им: если я и один говорю это, то все-таки моя правда, потому что я знаю, откуда я пришел и куда иду. По моему учению есть смысл жизни, по вашему же его нет.

18. Кроме того, я не один учу, а тому же самому учит отец мой, дух.

19. Они сказали: где твой отец? Он сказал: вы не понимаете моего учения и потому не знаете моего отца.

21. Не знаете, откуда вы и куда идете. Я веду вас, а вы, вместо того чтобы идти за мной, разбираете, кто я, и потому не можете прийти к спасению и жизни, к которой я веду вас.

24. И вы погибнете, если останетесь в этом заблуждении и не пойдете за мной.

25. И иудеи спросили: кто ты? Он сказал: с самого начала говорю вам:

26. Я сын человеческий, признающий отцом своим дух; и то, что понял от отца, то и говорю миру.

28. И когда возвеличите в себе сына человеческого, тогда узнаете, что такое я, потому что я делаю и говорю не от себя, как человек, но то, чему научил меня отец, то говорю, тому учу.

29. И тот, кто послал меня, тот всегда со мною, и отец не оставит меня, потому что делаю его волю.

31. Тот, кто будет держаться разумения моего, кто будет исполнять волю отца, тот будет истинно научен мною. Для познания истины нужно делать добро людям. Тот, кто делает зло людям, тот любит тьму и идет к ней; кто творит добро людям, тот идет к свету. И потому, чтобы понять учение мое, надо творить дела добра.

32. Тот, кто будет делать добро, тот познает истину, тот будет свободен от зла и смерти.

34. Потому что всякий, кто заблуждается, тот делается рабом своего заблуждения.