Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука
Шрифт:
Число 5 — это в основном число общения и, таким образом, все звуки будут оказывать своё влияние на развитие этого измерения. Приближаясь к своему центру, мы обретаем более тесную связь с самими собой. Если у нас есть эта связь, мы можем слышать более ясно. Усиливается осознание того, что мы говорим и как мы говорим, а также того, что говорят другие и как они говорят. Самый эффективный способ улучшить навыки общения — это больше слушать, что включает слушание себя, а особенно слушание своего слушания. Чтобы лучше осознать многочисленные аспекты звука, можно взять одно слово или фразу и повторять её снова и снова. Также вы можете отметить слова, которые произносите чаще всего, и спросить себя, с чем вы отождествляете себя через эти слова. Для каждого настроения есть свои слова,
Звук ХА обладает горловым качеством и может стимулировать щитовидную и паращитовидную железы, связанные с пятой чакрой, находящейся в области горла. Разновидности звука ХА, часто присутствующие в мантрах, следующие:
ХО, ХАМ, ХУМ, ХАН (Г).
Эти звуки связаны с ощущением торжества — Аллилуйя (англ. — Halleluiah) — а также мгновения встречи, слияния и отождествления с другим (другом, партнёром или Богом).
Все выражения противоположностей и все формы лингвистических противопоставлений отделены друг от друга и в то же время находятся в связи через качества чисел 5 и 10. Тотальность — это саморегулирующаяся единичность, пути и средства которой неисповедимы. Часто произносится то, о чём нельзя сказать, но на что постоянно указывают парадоксы языка. Да, это то, что мы ощущаем, так что нет ничего удивительного в том, что наш язык, рождающийся из ощущений, говорит нам что-то, даже не пытаясь этого сказать.
Число 5 — это ощущение бытия в месте встречи двух полостей песочных часов — в то время как песок движется в одну сторону, воздух движется в другую. Именно в месте, где они встречаются и перемешиваются, рождается творческий звук. Две стороны песочных часов представляют две стороны противоположных измерений.
Я есть моё слово. Это окончательная аффирмация. Какая польза от утверждающих что-либо слов, если мы не готовы идентифицировать себя с ними? Определите своё положение, затем утвердите, что вы — это те самые слова, которые вы только что произнесли.
Каждое произносимое нами слово — это либо выражение установившейся привычки, желательной или нет, либо выражение чего-то нового, пытающегося родиться, и чего-то старого, пытающегося умереть. Привычная речь — это часто полусознательный процесс, когда мы постоянно, снова и снова производим на свет одно и то же «я». Ежедневное повторение молитвы может стать привычкой, а может — ежедневным рождением обновлённого «я»; разница определяется настроением и осознанностью, с которыми вы произносите свою молитву.
В привычке часто нет настроения и нет нашего полного присутствия. В привычном действии и привычной речи мы ведём механистичное существование, в то время как большая часть нашей осознанности скрыто в подсознании и занято другими вещами. Телу в общем и целом полезно однообразие привычной и организованной жизни, при условии, что эти привычки полезны для здоровья. Однако некоторые привычки крайне вредны для тела и ускоряют дегенеративные процессы, приводя к хаосу и преждевременному разрушению. С другой стороны, дух может завязнуть в попытках привести своё понимание в стройную систему. Дух-ум постоянно расширяется, он потенциально бесконечен. Ему неведомы ограничения, и он фактически не осознаёт страдания, которые навязывает самому себе, пытаясь привнести порядок в сферы, порядок которых находится за пределами нашего рационального понимания.
И здесь опять парадокс: в сферах духа не существует порядка, который мы могли бы объявить хоть с какой-то степенью определённости, и, тем не менее, они наполнены многочисленными голограммами любого порядка, который мы могли бы найти; это астральное очарование. Вся ситуация усложняется и становится парадоксальной из-за того факта, что две полярности тела и духа очень тесно связаны друг с другом через интерфейс пятой сферы с пятью её чувствами. Словами мы соединяем все качества пар чисел:
• Первостепенная информация, которая направляет намерение — это 1 и 9.
• Вторичная информация, придающая форму и структуру, подобная грамматике, — это 3 и 7.
• Поток энергии, придающий силу слову — это 2 и 8.
• Присутствие дыхания и осознанность — это 4 и 6.
• Каждое слово, которое мы произносим, содержит смесь всех этих составляющих.
Полная сумма при сведении всего в единое целое — это 5, в то время как слушание — это 10.Несмотря на то, что с каждым дыханием я могу повторять одно и то же слово, «я», которое рождается из этого слова, будет зависеть от качества сознания восьми измерений (1, 2, 3, 4 и 6, 7, 8, 9), а также от их согласованного взаимодействия в центре. Если бы, напротив, я перешёл к разнообразию и расширению, никогда более одного раза не повторяя одну и ту же комбинацию слов и постоянно изобретая новые слова, то создаваемое при этом «я» было бы по-прежнему настолько же глубоким и полным или поверхностным и пустым, насколько и отражающая граница, которая становится моим миром, границами моего языка. Эта граница, конечно же, есть граница моего слушания, более всего зависящая от того, как я слышу свои собственные слова.
В конце концов, давайте осознаем, что однажды должны вернуть слово, создавшее нас. Его могут забрать или же мы можем отдать его по собственной воле. Вся разница именно в этом. После того, как это будет решено, не останется никакой разницы.
Раздел 4
Глава 27
Прикладная нумерология: применение знания чисел
Предостережение: поскольку любое число всегда остаётся неизменным, независимо от того, в какой ситуации мы его находим, говорить о числе означает в некотором роде сказать одно и то же разными способами. Этот раздел книги намеренно вновь и вновь описывает основные свойства чисел.
Раньше на страницах этой книги выдвигалась идея о том, что важность чисел в нашей жизни подобна земле, по которой мы ходим, числа настолько принимаются нами как нечто очевидное, что эта обыденность скрывает их огромную значимость. Но зачем нам прилагать какие-либо усилия ради познания чисел?
В преддверии смерти мы проходим через состояние, в котором перед нами «прокручивается» кино нашей жизни. Следующая стадия — мы судим свою жизнь. Здесь, скорее всего, мы будем заворожены своими успехами и неудачами и станем пленниками того измерения, которое известно как астральный мир. Если, однако, мы благословлены ясностью сознания, то сможем пробиться сквозь тучи астральных миров и достичь одинокой горной вершины. Там, у ворот в трансцендентное, у нас не будут просить объяснений и оправданий или представления всех наших великих и ужасных поступков, и от нас не потребуется убеждать небеса, почему они должны или не должны позволить или не позволить нам войти. Нет, нам зададут только один вопрос… «Какое твоё число?» Не дожидайтесь этого момента, чтобы найти ответ. Только пока мы живём в человеческом облике, мы можем совершить это открытие и раз и навсегда покончить с игрой восхождения и падения. Здесь, на земле, мы можем собрать подлинное сокровище своей духовной сущности, вспомнить свою истинную природу и вернуться домой, наделённые благодатью и достоинством.
Небеса над нами, подобно земле, по которой мы ступаем, состоят из основной или изначальной субстанции. Числа — это пыль небес. То, что мы возводим на земле, какое бы обличье этой конструкции ни придавала культура, по сути, сделано из одной земной пыли, и какое бы видение мы ни приносили с небес, оно также состоит из одной общей субстанции — это числа. На небесах этой единой основой служат счёты в виде рамки со спицами, по которым скользят небольшие бусины, абакус, от Абба, что означает «структура отца», тогда как на Земле первооснова определяется как матрица, от Мата, что означает «структура матери». Как бы мы ни называли их, они, по сути, тождественны — «что вверху, то и внизу».
Числа — это личный и всеобщий язык, при помощи которого мы можем открыть природу наших взаимоотношений со всеми реалиями, включая Божественное. Числа указывают координаты на карте сознания с её многочисленными измерениями; они показывают путь, которым мы должны идти, и работу, которую мы должны делать. Однако в то же самое время числа могут являться в одеяниях стражников на путях, идти которыми мы не готовы. Каждое число только тогда действенно и имеет смысл, когда оно связано отношениями со всеми остальными числами, и потому всё во вселенной имеет смысл только в связи с целым. Взаимозависимые отношения осуществляют коммуникацию между частями. Изучение жизни через числа и чисел через жизнь (иными словами, раскрытие тайны чисел) одаривает нас сознательным опытом скрытой красоты динамической связи нашего внутреннего существа и мироздания.