Пусть числа ведут вас. Нумерология как духовная наука

Мы постоянно осуществляем перемены в своей жизни, решая, что сохранить, а что преобразовать. Иногда у нас мало выбора, и перемена навязывается нам, однако мы по-прежнему пытаемся спорить с неизбежным, возможно, для того, чтобы отсрочить его наступление или получить что-то в обмен на жертву ещё до того, как мы её совершили. Карам Крийя — это сознательная вовлечённость в развитие динамики, её практика совершается с «твёрдой мягкостью», уважающей трудности, которые возникают у нас в осуществлении этих изменений. Практика Карам Крийи зиждется на милости, благородстве и смиренном мужестве. Она не заполняет пустоту или проблему, с которой мы можем сталкиваться в себе или других, извне, но позволяет прислушаться и извлечь новую, позитивную модель из негативного давления как такового. Параллельной точкой соотнесения, которая делает слушание совершенным, служат числа. Числа являются становым хребтом всех учений, не только в рамках Карам Крийи. У нас есть доступная, многоуровневая матрица базисной информации о числах. Когда мы учимся не просто читать, но также следовать прочитанному, мы сознаём свою собственную природу и присущее ей блаженство. Числа — это указатели, ступени на лестнице сознания, определённые пространственные состояния, сущность всех структурных реалий, провокаторы сознания и наше высшее духовное основание. Мы принимаем их как нечто естественное, но как они служат нам, так и мы служим им. Между нами существует взаимосвязь, и сознание этого приводит нас к простому пониманию нашего полного участия в единстве космоса, вплоть до самых тонких деталей.

Итак, пока достаточно. Всё, что остаётся — дать последнее краткое изложение Карам Крийи в действии и пожелать вам успеха в изучении магии, которая является нашей общей сущностью.

Краткое изложение

Составляющие для консультации в духе Карам Крийи можно описать так:

1. Сущностная магия глобальной основы общих элементов мира и людей в нём; числа дают такую основу.

2. Лекарство инстинкта сострадания для динамики любых отношений между двумя людьми, где всё оценивается, переоценивается, рассчитывается и обрабатывается, где происходит взаимообмен, и возможно изменение.

3. Доступность и понимание такого научного диагностического средства, как интерпретация даты рождения и должное уважение к применению этого средства, приходящее из ясного психологического прозрения по отношению к работе эго-ума и его склонности к повторяющемуся и стереотипному мышлению, а также созданию субличностей.

4. Осведомлённая интуиция на основе трёх вышеприведённых положений. Это означает образованную и вдохновенную веру в процесс и артистическую чувствительность к тому, что специфически присуще человеческой природе, наряду с твёрдой готовностью принять полную ответственность за последствия.

5. Лингвистическая способность, благодаря которой мы можем слышать звучание пяти вселенских голосов во всех разговорах, вкупе с непрерывным принесением в жертву всего, что мы знаем, таким образом, оставаясь в движении момента, что иначе описывается как постоянное состояние, когда мы учимся тому, как учиться.

…Сегодня я преподаю вам урок коммуникации. Сначала говорите с апатией, затем с симпатией, затем скажите правду. Нанесите удар, спровоцируйте, успокойте, возвысьте. Вы знаете, что я имею в виду?

Ваша первая задача — слиться с другим человеком. Дайте ему почувствовать, что вы понимаете чужую боль. А затем дайте ему почувствовать, что его боль не напрасна. Затем станьте сияющим лучом, а потом заверьте человека, что вместе вы сможете успокоить его боль.

— Йоги Бхаджан

Я не пытался придать книге вес ссылками на академические исследования, научные документы, специализированные тексты или любой другой известный критерий знания, который, по общему мнению, обладает статусом, позволяющим сравнивать и выносить суждения. Притягательность аргументированного доказательства — это фантом, который подменяет реальность нашего опыта и становится развлечением ради развлечения. Таким образом, он бессилен привлечь наше внимание к тому, что наполняет собой пространства и пробелы нашего знания, пребывает между строками этих слов и в отсутствие нашего видения.

Приведённый ниже стих из Ади Грантха даёт некоторое чувство того, что значит выйти за пределы состояния покорности пяти могущественным и непреодолимым силам времени и наслаждаться божественным браком. Личностная душа занимает положение невесты, тогда как безличная душа — её жених.

Без глаз смотри

Без ушей слушай

Без ног ходи

Без рук работай

Без языка говори

Так живи,

Оставаясь мёртвым при жизни [4]

Нанак, поэт, говорит

Пойми божественную волю

Иди навстречу супругу…

(Гуру Ангад, Сири Гуру Грантх Сахиб)

4

Имеется в виду состояние Дживанмукты, того, кто достиг освобождения при жизни. — Прим. ред.

Достижение этого — начало Карам Крийи — реализованное и преображающее взаимодействие с другим человеком.

Информацию о школе Карам Крийи смотрите по адресу в Интернете: www.karamkriya.co.uk

Приложения

Глава 33 Триграммы И-Цзин

Триграммы И-Цзин — это символические или зашифрованные образы скрытых посланий. Суть этих посланий тождественна посланию чисел. Во многих публикациях по И-Цзин или Фэн Шуй даётся своего рода соответствие между триграммами и числами. Однако связь между триграммами и числами никогда не обсуждается в полной мере, и нет свидетельств того, что свойства чисел находят здесь глубокое понимание. Иными словами, неясно, почему определённое число связано с определённой триграммой. Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно узнать свойства самих чисел, прежде чем связывать их с любой конкретной системой. Данная глава представляет наглядное описание связи триграмм с парами чисел. Она также даёт метод интерпретации чисел в дате рождения человека через триграммы. Результатом этого обучения служит распознание гексаграмм, которые влияют на жизнь человека и несут ему особое послание.

Если символ триграммы (включая также её символическое имя) не является самим посланием, необходимо расшифровать символ, чтобы получить его числовую, изначальную суть. Для этого внутреннего движения расшифровки символов мира необходимы острая интуиция и честная конфронтация с неизвестным. Триграммы не служат основным элементом в практике Карам Крийи, и прикладная нумерология — лишь один из многих подходов к изучению проявления чисел, а также применению понимания, которое достигается благодаря обучению прикладной нумерологии. Только некоторые люди могут решить сосредоточиться на изучении этого предмета. Здесь мы делаем акцент на числах как главном ориентире во всех случаях.

Давайте ещё раз посмотрим на различные временные циклы, представленные в календарной структуре, и свою личную дату рождения. Мы дадим более детальное описание элементов, связанных с каждым циклом, наряду с соответствующими основными числами. Тогда из этого естественного подхода станет ясно, что существуют пары чисел, принадлежащие к каждому циклу. После определения триграмм, символизирующих каждую пару чисел, и соответствующих временных циклов, мы сможем найти гексаграммы, которые несут нам послание через дату рождения.

Год рождения

ЭЛЕМЕНТ ЗЕМЛИ. Как планета, Земля представляет дар человечеству. Прежде чем мы пришли в бытие, она уже существовала со своими дарами. Каждый из нас рождается в конкретной ситуации, наделённый Физическим Телом и всем его потенциалом в качестве основного дара. Подобно яйцу, в котором мы зачаты, этот дар уже присутствовал в матери нашей матери и её матери, и так далее, назад во времени, когда времени не было. Мы не можем знать начало времени Земли, но мы можем знать своё собственное начало, как в этой жизни, так и в первичном зачатии нашей души. Момент, в который даётся этот дар рождения, уникален для каждой личности, но опыт его раскрытия един для всех существ.

Этот дар можно использовать или злоупотреблять им. Он существует в нас как основное инстинктивное сознание, которое, главным образом, озабочено выживанием. Дар — это наш запас практического и духовного здравого смысла, и нечто, на что мы обычно можем полагаться ради выживания и самосохранения. Подобно Земле, наш дар содержит изобилие резервов, когда мы культивируем его должным образом. С другой стороны, неуважение или злоупотребление могут привести к опустошению или чрезмерному росту, чУо делает дар бесполезным и даже саморазрушительным. Как субстанция, земля есть прах, из которого созданы все вещи, и последнее состояние, в которое все вещи возвращаются. Обратить некое явление в прах, значит подвергнуть его насилию, но сам прах невозможно уменьшить ещё больше — он стоит выше насилия, и потому священен по самой своей природе, а не в силу вердикта некоего авторитета.