Путь к здоровью. Записки голодающего

Убогий продолжал лежать распростертым на земле, люди повертывали его туда и сюда. Он лежал как мертвый, не имея сил двинуть ни устами, ни очами. Только душа в нем была и сердце билось. Все думали, что его поразил бес. Взяли его, понесли и положили перед дверями церкви. Много людей стояло вокруг, смотрели и дивились преславному чуду. Из колена страдальца появилась нога и стала расти, пока не сравнялась с другой, и это произошло не в долгий срок, а в один час.

Второй случай. Осенью 1563 года в обитель отца Игнатия пришел некий юноша лет около двадцати, и не мог он совсем говорить. И стали спрашивать его братия: «Почему ты не говоришь прямо? Мы не можем понять бормотания твоего». Тогда юноша открыл уста свои и показал им горло. И все увидели, что глубоко близ гортани чернелся отрезанный корень языка его.

В канун праздника Николая Чудотворца случилось чудо. Юноша принес гостям наполненный из бочки доверху большой сосуд. Захотелось тому юноше попить, и поклонился он старцу, как бы прося благословения. И сказал старец: «Чадо Стефан! Помолись Николаю Чудотворцу и преподобному Александру начальнику и испей во здравие их».

Помолился Стефан мысленно с печальным воздыханием, Господь же услышал молитву своих угодников и помиловал его. Почерпнув кружкой, юноша испил и тотчас почувствовал, что язык его удлинился от обрезанного своего корня. И воскликнул юноша: «Отче Игнатий, на мне чудо сотворил Господь по молитвам святых чудотворцев Николая и Александра, возрастил язык мой!»

У Петровича нашлось объяснение чуду.

– Эти люди мысленно попросили помощи у святых, которые живут в духе и связаны с христианским эгрегором. Те откликнулись на их просьбы и, используя всю мощь христианского общества, активизировали в теле несчастных страдальцев соответствующие духи-силы, которые отрастили ногу и язык.

Итак, источник человеческих чудес и сил найден – это самые разнообразные силы Вселенной. И здесь важно знать градацию или иерархию этих сил. Для наглядности лучше сравнить организм человека с Вселенной. В человеческом организме имеется главная сила, строящая и поддерживающая его, – Господь Бог. Она, по своей сути, триедина – процессы развивающие, поддерживающие и разрушающие. У индусов эти процессы, причем во вселенском масштабе, олицетворяются богами: Брахма – создатель Вселенной, Вишну поддерживает творение в стабильном состоянии, Шива разрушает Вселенную. Как в самом организме имеется огромное количество органов, каждым из которых руководит своя собственная сила, так и во Вселенной есть огромное количество сил, духовных сообществ. Установив контакт с этими силами, человек не повелевает ими, а становится их материальным проводником. Остается выбрать такие духовные сообщества, общение с которыми будет способствовать обоюдной выгоде человека и сообщества.

Петровичу по душе был древний путь волхвов, который породил все многообразие религиозной жизни. Ему хотелось шире смотреть на природу, мир, Вселенную. Жить так, как жили люди на планете Геи, – совершенствуя самих себя, любя природу, взаимодействуя с миром духов, самим Господом.

Он наугад раскрыл книгу, лежащую на его столе, и прочитал: «Помните ли вы тот удивительный вечер, когда Е. П. Блаватская сидела в нашей гостиной, погруженная в задумчивость? Как она, встав, вдруг подошла к окну, отворенному в сад, и, махнув рукой, властным жестом вызвала издалека тихую музыку? Как эта чудная, сладостная гармония будто неслась, летела к нам из дальних областей небесного эфира, – все ближе, все громче и вдруг прозвучала полным аккордом над нами, в самой комнате, где мы сидели».

Глава 7

Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним благодаря Его же силам-посредникам. Называются они ангелами или демонами. Ангелы обслуживают душу, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом: ангелов или демонов.

Как хорошо было там, на берегу океана… Петрович вспомнил последующие дни, проведенные с Геей.

– Чему учат следующие ступени удивительной науки йоги? – обратился он к ней с вопросом. – Ты обещала показать и объяснить.

– Секрета никакого нет, – ответила Гея. – Это труд, практика, которые со временем превращаются в искусство жизни, творчество высочайшего уровня. Самоконтроль мы с тобой разобрали, теперь ты знаешь, что и как в себе контролировать. Но давай вернемся к этому понятию, чтобы картина стала полной и исчерпывающей. Человек, – и она посмотрела на Петровича, как бы оценивая, поймет ли он, – «три в одном». Он имеет душу – свою тонкую составляющую, физическое тело, которые соединены в одно образование. Но душа может существовать без тела, а тело без души – не может и начинает разлагаться. Потому душа первична. Она «строит» энергетический шаблон – прообраз физического тела, и через него управляет и поддерживает жизнь в физическом теле. Понятно?

Петрович кивнул.

– Ты знаешь, как выглядит душа? – При этом женщина обхватила его голову руками.

«А ведь это подсказка!»

– Я читаю твои мысли – правильно соображаешь, – нежно улыбнулась ему Гея.

В сознании Петровича возникло видение – лицо в обрамлении двух крылышек.

– Правильный образ, – похвалила Гея. – Душа – «лицо, которое летает». Таким ее и изображают на иконах, стенах и потолках православных храмов. Душа от Бога – Творца и потому управляется Божественными силами. При этом она «думает», что действует сама по своей воле, но это через нее действуют силы Божьи.

– Подожди-ка… это как с клеткой в организме, вроде бы клетка живет сама по себе и вроде силы у нее свои, а душа ушла из тела, и… нет ни сил, ни самой жизни.

– Правильно! Любое живое существо «думает», что это его силы, его жизнь. Величайшее заблуждение! Как клетка организма использует «напрокат» силы и жизнь организма, так и любая сотворенная Богом душа использует Божьи силы, упорно считая, что это ее собственность.

– Теперь ясно, – опять кивнул Петрович.

– Итак, – продолжала Гея, – душа человека живет и действует за счет сил, которые исходят непосредственно от Бога. Душа не может непосредственно построить физическое тело, она слишком тонка, а физическое тело – слишком грубо. Поэтому для построения и передачи усилий на физическое тело ей нужен посредник, более грубый, чем она, но несколько «тоньше», чем физическое тело. Так строится энергетический шаблон – точная энергетическая копия физического тела. – Гея сделала паузу, потом спросила: – Понятно?

– Да.

– А теперь включи соображение на все сто! – скомандовала Гея. – Энергетический шаблон строится энергиями низшего порядка. Они тоже от Бога, но более грубы. Их задача – «лепить» по образу и подобию своему физическое тело уже из материи. Они же им и управляют!

Петровичу пришлось напрячься, представляя единого человека как сумму духовных – светлых и жизненных – темных сил.

– Ты мыслишь правильно, – подбодрила его Гея. – Так оно и есть. Человек – сумма светлых (духовных) и темных (жизненных) сил. Духовные силы обеспечивают существование души и живут своей собственной жизнью. А жизненные силы – проявления физического тела – у них тоже своя собственная жизнь. Так в одном человеке уживаются два рода сил – духовных (поддерживающих жизнь души) и жизненных (поддерживающих физическое тело). Теперь слушай самое главное – ключ ко всему человеку!

Петрович сосредоточился, чтобы ничего не упустить.

– Как духовные, так и жизненные силы состоят из отдельных единиц. А так как Бог все создавал по образу и подобию своему, то они имеют «человеческую» форму, разумное содержание и силу. Таким образом, душу можно сравнить с домом, в котором обитают духовные силы. А энергетический шаблон – с домом, в котором обитают жизненные силы. Если сравнивать человека в целом, то в едином теле обитают светлые (духовные) и темные (жизненные) силы. Когда человек стремится к духовному и вечному, он сознательно отбирает и привлекает к себе духовные силы, их становится все больше и больше, и такой человек уже при жизни приобретает духовную, ангелоподобную природу. Соединяясь с ними все прочнее и объемнее, человек получает способность использовать их по своей воле. Вот откуда и наши чудеса.

Если человека интересует материальное, то он все более привлекает к себе силы, обслуживающие материальные процессы. Причем это не привлечение дополнительных жизненных сил, а тех, которые способствуют более интенсивной их трате. Именно интенсивная трата жизненных сил воспринимается человеком как острота жизни.

– Остановись, пожалуйста! – умоляюще попросил Петрович. – Поясни.

– Например, существует чувство вкуса – своего рода действующая разумная сила в человеке. Чтобы она усилилась, к ней надо присоединить аналогичные ей силы. От этого вкус из нормального превращается в более сильный, насыщенный. Это присоединение предполагает повышенную трату жизненной энергии. Значит, у гурманов количество сил, обслуживающих чувство вкуса, возрастает. А количество жизненных сил уменьшается. Более того, увеличение их в энергетическом шаблоне искажает его, что в свою очередь ведет к искажению физического тела – растет живот, меняются пропорции тела, черты лица. Силы, обслуживающие материальные процессы, увеличиваясь, привлекают человека к материальным вещам и… тянут за собой духовную составляющую, ввергая ее все глубже и глубже в материю.