Путь песенной поэзии. Авторская песня и песенная поэзия восхождения
Шрифт:
Дорожно-туристское направление начинается с дороги, ее духовно-нравственной цели. Человек еще не знает, куда его влечет, что он хочет найти, но уже — сначала в мыслях, а потом и в жизни — устремляется в дорогу. Об этом — в песне Владимира Высоцкого «Белое безмолвие»:
Что же нам не жилось, что же нам не спалось,Что нас выгнало в путь по высокой волне?Нам сиянье еще наблюдать не пришлось.Это редко бывает — сиянье в цене.Общая приверженность жизни в дороге, ее смыслу выражена в песне Юрия Визбора «Ночная дорога».
Нет мудрее и прекрасней средства от тревог,Чем ночная песня шин.Длинной-длиннойИ в другой его песне «Ах, дорога»:
Дорогая дорога, живущего мира ворота,Отворись предо мной, отворись предо мной.Но дорога — это не просто состояние, это еще и путь к цели, куда влечет человека его сердце. Через рассказы и песни других людей, бывших в дороге, в туристских походах, приходило знание совершенно иной реальности, иной жизни, которая влекла к себе все новых и новых людей. Об этом песня Юрия Визбора «Не устало небо плакать»:
Не устало небо плакать над несчастьями людей,Мы идем сквозь дождь и слякоть, через грохот площадей.Мы идем, несем печали, бережем их под пальто,Ни хирурги, ни медали — не поможет нам никто. Мы с тобой уедем в горы к перевалам голубым,И к вершинам тем, с которых все несчастья — просто дым.Все законы незаконны, ну а память — заживет.Только жены будут жены даже с этаких высот.Там сойдет одна лавина, встанет новая заря,И на солнечных вершинах наши бедствия сгорят.Горы, мудры и туманны, встанут выше облаковИ залижут наши раны языками ледников.Наиболее значительны в нравственном, философском плане походные песни, написанные о горах. Я вовсе не хочу принизить другие виды туризма и путешествий. Дело здесь, наверное, в том, что горы не только уводят человека из привычной повседневной жизни — в горах совершается еще и другое. Физически приподнимая человека над равнинами, расширяя перспективу и широту обзора, приобщая к своей красоте и чистоте, горы тем самым расширяют, возвышают и облагораживают мысль человека, его сознание, подвигая его к прямому предстоянию перед вечным, к пути своего дальнейшего совершенствования перед его лицом. Об этом «Памирская песня» Юрия Визбора:
Ну как же тебе рассказать, что такое гора?Гора — это небо, покрытое камнем и снегом,А в небе — мороз неземной, неземная жараИ ветер такой, что нигде, кроме неба, и не был.Ищите, ищите мой голос в эфире,Немного охрипший, на то есть причины —Ведь наши памирки стоят на Памире,А мы чуть повыше, чем эти вершины.Гора — это прежде всего, понимаешь, друзья,С которыми вместе по трудной дороге шагаешь.Гора — это мудрая лекция «Вечность и я».Гора — это думы мои о тебе, дорогая. Ищите…В палатке-памирке моей зажигалась свеча,Как будто звезда загоралась на небе высоком,И слабая нота, рожденная в блеске луча,Надеюсь, к тебе долетала, хоть это далеко.Ищите…Вот так и ложится на сердце гора за горой,Их радость и тяжесть, повенчанные высотою.Мы снова уходим, хоть нам и не сладко порой,Уж лучше тяжелое сердце, чем сердце пустое. Ищите…Высота гор, чистота их ледников и снегов сопоставляется с нравственной высотой и чистотой честной жизни человека. Так в песне Александра Краснопольского «Первый перевал»:
Высокой чистотой тех наших первых горМы измеряем жизни чистоту.Такую чистоту можно встретить разве что лишь еще в труднодоступных районах крайнего севера, которые так же притягивают ищущих чистоту в жизни. Так в песне Владимира Высоцкого «Белое безмолвие»:
Север — воля, надежда, страна без границ!Снег без грязи — как долгая жизнь без вранья.Но человек не останавливается на тех горах, где уже был, стремится взойти на новые вершины, побывать в новых местах. Строки из песни Владимира Высоцкого «Прощание с горами» — «Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал» — стали афоризмом авторской песни, наиболее емко и сильно выразившим вечное стремление человека к достижению новых высот, восхождению на новые вершины. То же и у Юрия Визбора в песне «Третий полюс»:
И если где-нибудь гора найдетсяПовыше эверестовских высот,Из наших кто-нибудь туда пробьется,А дня не хватит — ночью он взойдет!..Побывав в горах, сроднившись с ними, человек уже не представлял своей жизни без возвращения туда, так как там он встречался с вечными ценностями, познавал себя и мог стать сильнее, выше, человечней, чем был. Об этом песня Юрия Визбора «Фанские горы»:
Я сердце оставил в Фанских горах,Теперь бессердечный хожу по равнинам,И в тихих беседах, и в шумных пирахЯ молча мечтаю о синих вершинах. Когда мы уедем, уйдем, улетим,Когда оседлаем мы наши машины —Какими здесь станут пустыми пути,Как будут без нас одиноки вершины.Лежит мое сердце на трудном пути,Где гребень высок, где багряные скалы,Лежит мое сердце, не хочет уйти,По маленькой рации шлет мне сигналы.Когда…Я делаю вид, что прекрасно живу,Пытаюсь на шутки друзей улыбнуться,Но к сердцу покинутому моемуМне в Фанские горы придется вернуться. Когда…И в его песне «Хуже, чем было, не будет»:
Опасная наша дорога,Возможен печальный конец.Но мы приближаемся к Богу,Снимая всю накипь с сердец…В суровых условиях гор в предельно опасных ситуациях проверялись нравственные и волевые качества человека — мужество, стойкость, честность, верность дружбе и любви, человечность. И по результатам этой проверки, как правило, человек либо принимался, либо отторгался. Об этом «Песня о друге» В. Высоцкого: