Рассуждизмы и пароксизмы

Тем не менее, когда Фаину Георгиевну Раневскую спросили – кто умнее: женщина или мужчина? – Раневская ответила:

– Конечно, женщина. – И риторически добавила:

– Вы знаете хоть одну женщину, которая потеряла бы голову при виде красивых мужских ног?

Ps. Однако, если сказать честно, но откровенно, некая Белла донна, которая представила себя стихами (почти, как рубаи Омар Хайяма):

Мои стихи не положить на лиру,И не намазать, блин, на бутерброд,Но всё равно хотят явиться миру,Творя в чужих мозгах переворот

выбирала двух (?) своих мужей именно по ногам. Как это происходило, она не сообщает. Равно – как ей это удалось – тоже вопрос. Но «голь на выдумки хитра», как говорится, а уж представительницы женского персонала – тем более, так что, удивляться не приходится.

Но любопытно…

"Всё течёт, всё изменяется"? (На примере питейных ёмкостей и женщин)

Надо признать, что и те, и другие ненадёжны, но соблазнительны.

Интернет информирует о том, что:

Бутылка – жен. (франц. bouteille). Стеклянный сосуд с узким горлом, старая мера жидких тел, равная 0,6 литра (до введения метрической системы).

Косушка – русская единица измерения объёма жидкости, применявшаяся до введения метрической системы мер. Использовалась для измерения количества вино водочных напитков. 1 косушка = 1/40 ведра = 1/4 кружки = 1/4 штофа = 1/2 бутылки водки.

Мерзавчик (при Петре Первом) – 125 граммовая бутылочка.

Чекушка– бутылка водки ёмкостью 0,25 л.

Чекушка с ручкой – бутылка водки 1,75 л.

Шкалик – (косушка) русская мера объема жидкости, 1 шкалик = 1/2 чарки = 0,06 л.

Штоф (при Петре Первом) – 1/10 ведра, 1,23 л.

Раньше в России мерилом алкогольного питья было ведро. Ёмкости изготавливали соответствующие: 1/10 часть ведра – штоф, 1/60 – шкалик, 1/100 – мерзавчик.

Смысл названия не в объеме, а в таре.

До Петра были другие названия: ендова, братина…

Бокал – (фр. bocal или boccalle) объёмом 120 мл., пришёл в Россию из Европы в 1875 году и отличался по форме ото всей, известной тогда тары питейной посуды.

Классические бокалы изготавливались по форме и размеру груди королевы Франции Марии-Антуанетты.

Советский поэт Михаил Аркадьевич Светлов – автор слов популярных в то время песен:

«Каховка»:

«Каховка, Каховка, родная винтовка,Горячая пуля, лети!Иркутск и Варшава, Орел и Каховка —Этапы большого пути».

И «Гренада»:

«Он медлит с ответом,Мечтатель-хохол:– Братишка! ГренадуЯ в книге нашел».

несколько неожиданно для СССР, но последовательно в данном контексте сказал и о Марии-Антуанетте:

Двух бокалов влюблённый звонТушит музыка менуэта.Это празднует ТрианонДень Марии-Антуанетты.

Бокал соответствует размеру «В» по международной классификации размеров женских бюстов и объему в 200 мл, согласно метрической системе, он благополучно дожил в разных видах до сегодня, в отличие от упомянутой Светловым жены Людовика Шестнадцатого, обезглавленной революционерами в 1893 году.

«Так чем же она хороша?», т. е. соблазнительна – спросил бы мой земляк. Об этом не надо никого спрашивать, даже и «мальчишку, который напротив живёт», это общеизвестный медицинский факт.

Мужское население «любит» глазами, и привлекает его в женщине не женщина собственно, а женские формы.

В постели (по-Энгельсу)

Он поцеловал её в бровь (но потом – контрольно – в глаз). Затем – нос, уши, щёки, лоб, подбородок, шею – по часовой стрелке. Добрался до губ. Спустился к ключице… Но тут остановился:

– А ты почему – в сорочке (хотя и выше колен) и без очков?

– Очки-то зачем? – Недоумённо спросила она.

– Как «зачем», вдруг ты меня без очков не видишь или принимаешь за другого?

– Так ведь всё равно – темно…

– Тем более – резонно заметил он. – У тебя же – «хамелеоны», значит – можешь видеть в темноте. Впрочем, если ты настаиваешь, я включу свет.

– Нет – засомневалась она – свет пока не надо, я тебя «вижу» и без очков, по запаху, как собака. Ты знаешь, что у собак обоняние в 48 раз сильнее человеческого?

– Да? Ну надо же, какая совпадения. – Ответил он, и легонько укусил её в плечо.

Чтобы соответствовать…

* * *

Ф. Энгельс. "Происхождение семьи, частной собственности и государства".

Если первобытная женщина должна была отдаваться (и отдавалась) безвозмездно каждому представителю мужского населения, возжелавшему её (надо добавить – по физиологическому зову), то теперь – одному, мужу (и желательно с отметкой в паспорте, чего в первобытном обществе, естественно, не было), которого она избрала (многие, если не все мужчины ошибочно полагают, что это они выбирают женщину – на самом деле: это женщина выбирает того мужчину, который выбирает её). При этом имеет место быть не только физиология, но и – возможно по преимуществу – психология сексуальных взаимоотношений.

О Хаммурапи и девочке Тане…

—Девочка Таня, что тебе надо?..– Ничиво ни нада, акромя шакалада… (Строчки вольного перевода на русский старинного французского романса, навеянного клинописью глиняных табличек, тексты которых впоследствии были перенесены на стелу с законами царя Хаммурапи, но стёрты следующими царями по неустановленной причине).

Конец ознакомительного фрагмента.