Разновидности зла
Шрифт:
Тут же активизировались и деобандисты. Феномен деобандизма нужно было понимать, чтобы вообще – понимать происходящее в регионе. В начале двадцатого века сложилась чрезвычайно опасная ситуация, когда все мировые центры ислама – Мекка, Медина, Кербела, Казань, Константинополь – оказались под прямым и опосредованным контролем русских. Британцы, имевшие тогда до сотни миллионов мусульман в Индии и Афганистан в приоритете – сильно обеспокоились этим обстоятельством, потому что духовный контроль над их территориями оказывался в руках русских, а это было недопустимо. Следовало предпринять меры к созданию собственного, признанного хотя бы своим населением исламского центра – и он был создан.
15 мухаррама 1283 года хиджы [10] в городе Деобанде был заложен первый камень в основание Дар уль-улюм Деобанд – исламского университета и медресе. В отличие от многих других – это медресе было бесплатным (считалось, что оно существует на пожертвования верующих), что сразу привлекло к ней большое количество верующих, желающих отдать для обучения детей: ведь стать муллой в голодной Индии означало никогда не знать голода! Шестьдесят шестой год девятнадцатого века был годом особенным: Британия сумела собрать "концерт держав" и напала на Россию в Крыму, но добилась на удивление немного, при том понесла тяжелые потери.
10
30.05.1866 г.
11
Потери объединенных сил Запада были больше в 1,3-1,4 раза.
Тогда стала рождаться идея нового похода – удара британской армии через Афганистан по Средней Азии и дальше, через степи – на Восток с целью отрезать от России всю восточную ее часть и значительную часть Сибири. Одновременно с этим, объединенный флот (Британия, Япония, возможно, что и Франция или США) должен был высадить десант на Владивосток, мстя тем самым за провал разбойного налета контр-адмирала Прайса. [12] Для этого – нужно было захватить Афганистан, вплотную подойдя к русским границам, но не только. Британцы поняли, что Россию невозможно победить военной силой, ее предварительно нужно разложить изнутри. Европейскую часть России разлагал "радетель за народ" и педераст А.И. Герцен, [13] живущий в Лондоне с неким Огаревым, а вот разносить заразу агрессивного ислама по Средней Азии, Кавказу, если получится до и до бывшего Казанского ханства – было поручено деобандистам.
12
Во время Крымской войны объединенная эскадра Британии и Франции попыталась высадить десант на территории современного Дальнего Востока. Десант был отражен на порядок меньшими силами русских, командующий объединенной эскадрой контр-адмирал британского флота Прайс по одним данным покончил с собой, по другим – погиб.
13
Читайте, к примеру, письмо Грановского Герцену 25.08.1849 г. Вообще, среди революционеров гомосексуализм был широко распространенным явлением.
Идея похода на север потерпела крах в Афганистане – но школа деобандизма осталась и добилась значительных успехов в деле распространения исламистской заразы. В Деобанд стекались тысячи верующих со своими сыновьями – в том числе из Персии, Афганистана, Средней Азии, с Кавказа. Школа постепенно приобретала вес в мусульманском мире, здесь работали десятки видных ученых – богословов. Первоначально – британская колониальная администрация жестоко преследовала деобандистов, пытающихся создать какое-то политическое движение, но начиная с двадцатых годов они посыпались как из рога изобилия: [14] "Джамаат улема ислам", Объединение ученых и духовенства, "Хаксар Тахрик" – Движение обездоленных, созданное как благотворительная организация, "Таблиги Джамаат" – общество пропаганды. В начале сороковых, чувствуя приближение новой войны – деобандисты по невидимому сигналу активизируются еще больше. Мавлана Аб дуль-Хак, один из наиболее агрессивных лидеров деобандистов, разошедшись во взглядах с умеренными, уезжает на север страны, где в местечке Ахора Хатак, пригороде Пешавара создает печально знаменитое медресе Хаккания, где проповедуют уже откровенно террористические идеи. В 1943 году другой радикальный проповедник, Саид абу-л-ала Маудуди создает "Джамаат и ислами", Исламское общество, откровенный рассадник терроризма. Он же, пишет книгу "Исламский закон и конституция", где отрицает любую светскую власть, любое светское государство и развивает теорию исламского государства – государства, живущего только и исключительно по законам шариата, во главе которого вождь и совет асхабов, наиболее выдающихся представителей исламской элиты. Им же было введено в обращение понятие "талиб" – оно означает не только студент, в более широком понимании оно означает "стремящийся, требующий, ищущий". Исламская элита нового халифата обозначалась Маудуди как "талибан и гайят", стремящиеся к совершенству. Отношения между ними и Аллахом и между ними и остальным обществом должны были укладываться в принцип "ибадат" [15] – рабское подчинение.
14
Автор описывает реально происходившие вещи, правда, меняя даты.
15
Слово "ибадат" происходит от "абд", раб. Соответственно, если говорится, что кто-то выполняет ибадаты – это значит, что он выполняет действия, подтверждающие его рабское подчинение Аллаху.
Поход на Восток, не состоявшийся в семидесятые годы девятнадцатого века – не состоялся и в сороковые годы двадцатого. Помешало появившееся сначала у немцев, а потом и у русских ядерное оружие: в критический момент немцы открыто пригрозили атомными бомбежками Лондона. Полностью готовая террористическая инфраструктура, которая должна была посылать боевиков – фанатиков на территорию, подконтрольную России – осталась на территории Британской Индии. Часть из деобандистов продолжала подчиняться указаниям британских спецслужб, а часть, в том числе большая часть учеников медресе Хаккания – объявила британскому господству в Индии террористическую войну. Они потребовали отделения от Британской Индии населенных мусульманами территорий и провозглашения на отторгнутых от Британии земель государства Пакистан, что в переводе значит – государство чистых. Под ударами британской армии и спецслужб многие бежали в самоуправляемую Зону племен, в Афганистан и даже дальше – некоторых выловили в Средней Азии уже русские. Террористическая война продолжалась с переменным успехом до тех пор, пока русские не разбили британцев и не заставили их демилитаризовать Индию. Буквально за пару лет, восстановив позиции в Северной Индии, теперь самоуправляемой территории – деобандисты понесли свою
заразу дальше, по всему Востоку, Ближнему, Среднему. Они даже не пытались объединиться с русскими против британцев – вместо этого моуллави Абдалла Рахмани объявил России джихад и призвал всех правоверных, живущих под пятой русистов убить Его Величество, Императора Николая Третьего, и создать на Восточных территориях России исламский халифат по заветам моуллави Маудуди. А такие слова – были не те, что можно прощать…– Аллах Акбар! Руси – ма каталах! Аллах Акбар! Руси – ма каталах! [16]
Разъяренная толпа, размахивая черными флагами с шахадами – катилась по Хайбер – Роад, похороны очередных бандитов, ликвидированных точным ударом ракеты с русского беспилотника, собрали не меньше десяти тысяч человек. Ислам запрещает хоронить мертвых в гробах – и убитых, обернутых в чистые белые простыни, несли не чем-то напоминающем носилки, несли на руках, над толпой. Полиция не просто бездействовала – полиции не было, она разбежалась из этой части города, чтобы не попасть под удар. Шли быстро, над толпой колыхались запрещенные флаги, зеленые – цвет ислама и еще хуже – черные, с белыми надписями на них арабской вязью – шахада! Точно такие же повязки были на головах у многих правоверных – широкая лента, повязывающая волосы, на ней было написано: нет бога кроме Аллаха и Мохаммед пророк его. Достаточно было и оружия – от палок до автоматов. То тут, то там – то хрустело стекло: грабили лавки, которые держали не мусульмане, то жалким, заячьим вскриком оканчивалась жизнь человека, которому не повезло быть кяффиром, и которому не повезло оказаться на пути толпы. Разъяренная толпа катилась по широкой улице, оставляя за собой разбитые стекла, искореженные машины и искалеченных, оплывающих кровью на асфальте людей…
16
Аллах велик, русским – смерть.
В одном из мест севернее Хайбер роад, на последнем этаже одного из немногих высотных зданий в Пешаваре, высота которого была достаточной, чтобы видеть форт Бала-хиссар в старом городе, в квартире стояли два стола, составленных друг с другом. Поверх этого сооружения лежал матрац, вперед – положили упругие, наполненные наполнителем на основе поролона диванные подушки – чтобы создать опору для цевья. Увы… мешка с песком, который лучше всего подошел бы в такой ситуации – тут не было, его негде было купить и некогда набирать. Зато – у тех двоих, которые лежали на столе уже несколько часов, сменяя друг друга у винтовки – было много чего другого. Винтовка Barrett M107А1 с прицелом BORS и штатным глушителем, не влияющим на точность попадания, оптической системой Celestron, не Цейс, конечно – но тоже ничего. Наконец у них была карманная метеостанция Kestrel 4000NV, первоначально разрабатывавшаяся для туристов, но за последнее десятилетие ставшая неотъемлемой частью снаряжения любого снайпера по всему миру.
Было жарко. Опасаясь, что все что происходит – происходит с ведома британцев и полицейские вертолеты, кружащие над городом высматривают, в том числе и снайперов, они оборудовали позицию так, как ее оборудуют в боевых условиях. Стол с позицией для стрелка – ни в коем случае не с балкона, выставив ствол на метр на улицу. Балконная дверь не открыта – а приоткрыта, перед их укрытием они повесили два больших полотна ткани, чтобы видно было только ствол и часть цевья… пойди, разбери, что это такое. Вчера – Бес прошелся по городу, залез на пару крыш и примотал там к антеннам небольшие куски зеленой ткани – старый трюк, позволяющий снайперу узнавать силу и направление ветра без Кестраля. Сейчас – было почти полное безветрие, что несказанно радовало обоих, лежащих бое о бок на импровизированной стрелковой позиции людей. Все-таки ни Бес, ни Араб не были настоящими снайперами. Меткими стрелками – да, безусловно, даже чрезвычайно меткими стрелками. Но не снайперами, способными попасть в цель одной – единственной пулей с двух тысяч ста пятидесяти метров. Для того, чтобы сделать такое – недостаточно просто тренироваться, нужно быть одаренным от Бога.
Но таких снайперов в распоряжении командования специальных операций на этом направлении не было. Верней, быть то были – но ни один из них не говорил по-арабски как на родном языке, не знал пушту, не понимал сказанное на урду, не умел совершать намаз, не воевал вот почти уже двадцать лет на Востоке. Поэтому – послали их.
– Крайняя гастроль… – Араб оторвался от соломинки, через которую он потягивал сок – хватит с нас.
– Иншалла – пожал плечами правоверный Бес. Чего только не прошедший за свою жизнь, бывший хулиган из Казани, ставший не бандитским авторитетом, а подполковником русской армии, Бес в последнее время сильно заинтересовался исламом, он читал книги, какие ему удавалось добыть, говорил с авторитетными богословами и даже допрашивал пленных, ведя подчас с ними многочасовые богословские споры. Вера не мешала ему продолжать войну – тех же деобандистов, осквернителей веры и переносчиков заразы он считал поправшими святое дело Ислама, опоганившими Коран и за это – заслуживающими смерти.
Арабу было жарко, душно, он видел через прицел то, что творится на улице – и типично арабское, фанатическое "иншалла" его разозлило. Даже если это слово – произнес его друг и напарник вот уже два десятка.
– Ты туда глянь – раздраженно сказал он – это что, тоже "иншалла"? А?
– Это от сатаны – терпеливо и беззлобно сказал Бес – ты меряешь этих людей по нашим меркам, ты не хочешь понять, почему они так поступают. Если мы родились в стране, где армия защищает людей – то они родились в стране, где армия их угнетает. Они никогда в жизни не видели ничего хорошего ни от англичан, ни от военных, ни от полицейских, они знают – что закон это не для них, что их никто не защитит кроме их рода, да вот этих вот подонков, которые толкуют Коран как им вздумается, и дают фикхи, [17] хотя не имеют на это никакого права.
17
Толкование Корана и хадисов, обязательное к исполнению.
– Ты слышишь, что они кричат? Смерть русским!
– Слышу, брат. Но они имеют на это право, ведь мы убили людей из них. И собираемся убить еще кое-кого. Но это честная игра.
– Это не игра. Уже не игра. Они убивают нас. Лично я, в детстве понял только одно – когда здороваешься с арабом – вторую руку держи на рукояти пистолета, вот и все.
– Успокойся. Ты прав, брат, это – уже не игра…
Черный Даймлер-Соверен, роскошная, слишком роскошная для этого места машина – выехала на дорогу с территории одного из самых крупных имений в Хаятабаде, дорогом пригороде Пешавара – но гражданском, военные жили в районе Хайбер-клуба. Следом за ней – на дорогу выехал черный Рейндж Ровер, старый, но бронированный, раньше он ездил в кортеже губернатора этого района, а потом был продан с торгов вместе со многим другим имуществом. Покупатели – остались неизвестными.