Реванш России

В результате экономика стала производительной, а не спекулятивной, а государство и бизнес развиваются (при всем понятном и объективно неизбежном, особенно в условиях ограничения демократии, недовольстве друг другом) не просто в мире, но и в тесном сотрудничестве, обеспечивая сравнительно здоровое развитие и нормальное самочувствие всего общества.

Безусловная эффективность Лукашенко, проявляющаяся как в социально-экономической (в которой у Белоруссии просто нет никаких объективных преимуществ), так и в политической сфере (где он, например, на равных противостоит российской правящей бюрократии, не обладая практически никакими значимыми ресурсами), вызвана, как представляется, именно его опорой на советский белорусский проект.

И сам Лукашенко, и его окружение, и само белорусское общество созданы, сформированы этим проектом и потому, в целом соответствуя друг другу, демонстрируют загадочную для привыкшего к постсоветскому хаосу наблюдателю эффективность и устойчивость.

Да, разумеется, этот проект несет на себе полноценный отпечаток не только достоинств, но и недостатков советской цивилизации. Недостаточная инициативность государства в вопросах качественного развития общества, бюрократическая пассивность (проявляющаяся, в частности, в пренебрежении возможностью стать центром разработки новых технологий для России, Украины и Казахстана путем привлечения известных изобретателей и создания им минимальных условий для работы) и ряд других недостатков создают для Белоруссии серьезные стратегические проблемы.

Однако вне зависимости от ее будущей судьбы сам факт наличия по соседству «советской Шамбалы» с поистине невероятным потенциалом в области развития и стабилизации в первую очередь именно общественных отношений дает России исключительно важные дополнительные возможности для форсированного проведения комплексной модернизации.

Часть III ИДЕОЛОГИЯ МОДЕРНИЗАЦИИ

Глава 7 СОЗИДАНИЕ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

7.1. Конкуренция «на уничтожение»

В настоящее время Россия участвует в жесточайшей внешней конкуренции, все в большей степени ведущейся не только за рынки сбыта и ресурсы развития, но и за само право и возможность существования. Приобретя в начале 90-х годов прошлого века цивилизационный характер, эта глобальная конкуренция стала «войной на уничтожение», развязанной экономически и политически сильными обществами против слабых. [22]

Осознанное и целенаправленное уничтожение Югославии, хладнокровно осуществленное США и другими членами НАТО, волны так называемого «международного терроризма», фактическое поощрение афганской наркомафии после уничтожения режима талибов, агрессия США против Ирака и, если не удастся предотвратить этого, против Ирана, превращение демократии в простое прикрытие спецопераций в Словакии (где свергали Мечьяра), Сербии (где свергали Милошевича), Грузии (где свергали Шеварднадзе, а затем Саакашвили победил на безальтернативных, по сути дела, выборах с заведомо невозможным результатом), на Украине и многие другие события при всей своей разнородности и разнообразности убедительно доказывают: единственное международное право, все еще действующее в современном мире и имеющее универсальный характер, — это право силы.

22

Подробнее об этом см. в книге М.Г. Делягина «Мировой кризис. Общая теория глобализации». М.: Инфра-М, 2002.

Конечно, это не только военно-политическая и экономическая, но и информационно-пропагандистская мощь, способная не просто навязать другим обществам и государствам свои эгоистичные интересы, но и убедить их в том, что следование этим интересам, в том числе и в ущерб себе, является единственно разумным, справедливым и возможным образом их действий.

Задача российского общества в этих условиях представляется простой и самоочевидной: оно должно стать сильным, способным осознавать и реализовывать свои собственные интересы, а не интересы своих стратегических конкурентов, чтобы служить себе, а не быть жалкой и, в конечном счете, обреченной на уничтожение игрушкой в их корыстных, грубых, а часто и просто неумелых руках.

Для этого нам следует осознать свои особенности не как слабость, но как силу и, не пугаясь, не стыдясь и не пытаясь отказаться от них в угоду нашим стратегическим конкурентам, научиться в полной мере использовать их как ресурс в глобальной конкурентной борьбе.

Запад, даже если и захочет, органически не способен помочь России — и не только из-за эгоизма и стремления к наживе любой ценой, лежащих в основе его современной цивилизации. Его неспособность к масштабному созиданию за пределами собственно развитых стран связана и с его собственным цивилизационным упадком, до поры успешно скрываемым роскошью, накопленными ресурсами и существенной позитивной инерцией.

Этот упадок проявляется в омертвлении общественных процессов, распространении апатии и скуки, во всеобщей формальной и неформальной регламентации, тормозившей, а сейчас и вовсе останавливающей уже не только общественный, но и, как ни парадоксально, и технологический прогресс. [23] При всех неимоверных трудностях и бесчисленных недостатках биение жизни (естественно, за исключением успешных стран, не ориентирующихся на Запад, — таких, например, как Китай) в полной мере ощущается сегодня только в России — и этот факт, связанный уже не с великой историей, но с самой жгучей современностью, наполняет наши сердца гордостью за свой народ.

23

Подробнее об этом см. в книге М.Г. Делягина «Мировой кризис. Общая теория глобализации». М.: Инфра-М, 2002.

Что бы ни утверждали наши корыстные конкуренты и их хорошо оплачиваемые подголоски внутри нашего общества, Россия отнюдь не является ничтожным нефтяным придатком самодовольных фешенебельных стран, обреченным, как о несбыточном счастье, грезить о судьбе влившейся в Евросоюз и, по сути дела, никем не замеченной крошечной Португалии.

Россия — самоценный мир, самостоятельная, хотя еще далеко не полностью проявившаяся, цивилизация, отнюдь не обязанная следовать чужим правилам. Ее постепенное самовыражение, созидание и выявление собственной идентичности, выпавшее на долю нынешнего поколения граждан России, представляются, без преувеличения, наиболее важным процессом мирового развития во всем обозримом будущем.

И это не проявление ни местечковой мании величия, ни «ракетно-квасного патриотизма».

7.2. Столкновение цивилизаций: глобальная революционная ситуация

Исключительная важность этого процесса обусловлена еще не полностью осознаваемой даже самим нашим обществом трагичностью современного положения России. Обладая целым комплексом уникальных и критически важных в современных условиях ресурсов (территория для евроазиатского транзита, уникальные природные ресурсы Сибири и Дальнего Востока, навыки создания новых технологий и в целом творческого мышления), наша страна в силу этого является объектом всех трех происходящих сегодня в глобальном масштабе основных цивилизационных экспансий:

финансово-экономической экспансии Запада;

социально-религиозной экспансии исламской цивилизации (которая после поражения коммунизма стала единственной глобальной силой, обещающей удовлетворение тяги к социальной справедливости в условиях, когда разрушительно торжествующий эгоизм западной цивилизации, лишая более трети человечества всякой надежды на лучшую жизнь, многократно усиливает эту тягу);

преимущественно этнической экспансии Китая.

Из-за всесторонней ослабленности, дурного управления и незавершенности самоидентификации Россия, вот уже почти два десятилетия пребывающая во все более усугубляющемся состоянии национальной катастрофы, сегодня и в ближайшие годы не может остановить ни одну из этих экспансий.

Их столкновение уже делает нашу страну исключительно важной для мира, так как именно здесь будет непосредственно решаться судьба человечества: именно на территории России конкуренция цивилизаций примет форму непосредственного столкновения. При этом принципиально важно сознавать, что «фронт» цивилизационного единоборства пройдет не по географическим рубежам, но внутри самого российского общества, которое поневоле становится, поэтому одним из ключевых факторов развития человечества.

В том, что именно наша страна, именно наш дом станет местом решения оформляющихся в настоящее время глобальных проблем, заключены и наша слабость, и наша сила. Досконально зная поле боя, мы сможем влиять на ход развития всего человечества, но цена этого «могущества от слабости» велика: практически любая ошибка может, без преувеличения, стать смертельной.