Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг
Шрифт:

Архетип «Иерофант» проживается в теме «Мировоззрение, Религия. Традиция, как живая, так и мертвая. Стыд и Вина».

6 Влюбленные

Основные Высшие значения Аркана: Выбор. Определение границ личности. Объединение противоречий. Испытание. Приключение. Стремление. Ответственность.

Основные Теневые значения Аркана: Невозможность сделать выбор. Противоречия. Сомнения. Тревожность. Ревность и зависть. Измена.

Метафорически тарологи говорят об Аркане Влюбленные как об Энергии Выбора, Приключений и самого начала Становления личности.

Шестой Аркан в духовном смысле говорит о том, что началась сепарация. Герой психологически отделяется от

семьи; от фигур своих отца и матери. Влюбленные – это первый Аркан, который определяет личную ответственность ребенка за его поступки.

Если годовалый малыш упал из кроватки или съел червяка, то ответственность за этот поступок несут его родители. Если червяка ест пятилетний ребенок, который уже понимает законы Императора и слово «нельзя»; если он усвоил моральные нормы Иерофанта; если он понимает слова: «как тебе не стыдно» и «ты сам виноват», то ответственность за «приключения» лежит на нём.

С тех самых пор, когда ребенок начинает понимать концепт наказания, ему вручается ответственность за часть своих поступков. (Бывает, что родители бездумно наказывают малолетку, который еще не понимает, что делать можно, а что нельзя. Это грубейшая ошибка, которая сломала много судеб).

Герой в Аркане Влюбленные имеет право выбора. Он сам решает, как ему поступать, зная или предполагая последствия своего выбора. За «неверным» выбором может следовать наказание: лишение любви от Императрицы; физическое наказание от Императора; моральное наказание муками совести от Иерофанта. Герой может согласиться «внести эту плату» и выдержать наказание, чтобы осуществить свой осознанный выбор. Лада готова была воровать сырое тесто, потому что постоять в углу два часа – это не страшно. Особенно, если наказания от крестной можно легко избежать, извинившись. Но, когда крёстная сказала, что воровство – это грех, что девочке должно быть стыдно за свое поведение, Лада почувствовала себя из рук вон плохо.

Когда крёстная прибавила, что все воришки попадают в ад, и жарятся на сковородке, Лада испугалась не на шутку. Она больше ничего на свете не брала тайком. Зато Лада сбегала со двора на улицу. Она понимала, что, если её уличат, то накажут. Лада старалась не попадаться никому на глаза, чтобы избежать наказания. Но, все же, была готова к расплате, если её «засекут».

В детском саду считалось, что за детей несет ответственность воспитатель. Но, эта ответственность касалась их жизни, здоровья, питания. Одна «воспиталка» была самой настоящей «Императрицей». Она была доброй и делала так, что всем детям хотелось ей угодить и как-то порадовать. Дети желали понравиться ей, слушались очень охотно. Вторая была «Императором», который любил всех наказывать. Она ставила детей в угол, лишала игрушек и усаживала их на скамейку, чтоб не мешали. Дети боялись её, и слушались беспрекословно. Нянька была теневым «Иерофантом». Она стыдила детей, обзывалась. Охала, что ей надо убирать мусор «за этими грязными поросятами», и грозила жалобой родителям.

Лада, как послушная (хорошая, примерная) девочка, старалась избежать наказаний всех видов. Но жизнь без баловства, без приключений становилась скучной, пресной и унылой. Если все силы и время надо тратить на то, чтобы угождать доброй и злой воспиталке, а еще ябедной няньке, бабушкам, крёстной, то Ладе пришлось бы стать Золушкой или служанкой.

Чтобы остаться без наказания, Лада должна была угодить еще маме и папе, а также соседям, которые тоже могли покачать головой и осудить её поведение. Мало того, иной раз «инструкции» для поведения противоречили одна другой. Мама разрешала Ладе не есть тушеную капусту, и никогда не варила ей щи. В садике за отказ есть обед из капусты, Ладу могли наказать.

Добрая воспитательница учила любить всех животных, а, когда Лада принесла злой воспитательнице блохастого котенка, её опять наказали. Лада стала думать о том, что на всех «воспитателей» сразу у неё угодить не получится. О том, что ей надо думать своей головой, как поступать каждый раз. О том, какой сделать выбор из всех вариантов своего поведения. О том, как избежать наказаний. Лада стала вести себя так, как от неё ожидали конкретные люди. Со всеми по-разному, отражая их ожидания.

Архетип «Влюбленные» проживается в теме «Выбор. Осознанное решение. Осознание сущности Любви как преодоления всех дихотомий. Личностный рост. Приятие всех противоречий

своего Я».

7 Колесничий

Основные Высшие значения Аркана: Нравственное здоровье. Образ «Я». Индивидуальность. Достижение. Ответственность. Триумф.

Основные Теневые значения Аркана: Завышенная самооценка. Безжалостность. Жестокость. Перфекционизм. Трудоголизм. Гипертония.

Тарологи говорят о Колесничем как об Энергии Победы (над собой). В этом Аркане Герой обретает Индивидуальность, опору на себя. Он формирует характер и взращивает стержень личности. На нисходящем Пути по Древу Жизни в Аркане Колесничий Герой обретает то нравственное здоровье, которому учит высший Иерофант. Следуя традиционным морально-этическим ценностям, он учится жить в ладу с личной Совестью. Характер и нравственные устои Герой формирует самостоятельно. Этот процесс происходит путём обобщения опыта проживания всех запретов и чужих ожиданий. Весомым фактором формирования характера являются «воспитательные противоречия», с которыми столкнулся в Шестом Аркане.

В Аркане Влюбленные у Героя есть выбор:

1. Буквально следовать всем запретам и полностью отражать своим поведениям все ожидания взрослых. Быть послушным, примерным, удобным ребенком.

2. Вырабатывать свою линию поведения, в которой основным критерием «правильности» всех поступков выступает чувство внутренней гармонии и морального удовлетворения.

Как правило, если ребенок съест ворованную и запрещенную конфету, то него внутри будет не сладко, а гадко. Но, может быть и так, что внутри у него будет легко и приятно. Таким образом, личная совесть Героя в детском возрасте может быть сформирована как на основе традиционных морально-этических норм общества, так и на основе отсутствия всякой морали и воспитания в принципе. Отсутствие моральных ориентиров в жизни ребенка возникает, когда его родители, воспитатели, духовники ведут себя, как ханжи. То есть, ведут себя как «теневые Иерофанты», а именно – запрещают воспитаннику делать то, чем «грешат» сами. Таким образом они дают «двойное послание».

В Аркане «Колесничий» успешно живут те Герои, которые готовы принять ответственность за свои поступки. В Аркане «Колесничий» не успешно живут те Герои, которые алгоритмически следуют правилам и ожидают, что слепое повиновение старшим явится залогом успеха и счастья в их жизни.

Лада была еще школьницей, когда взяла под личный контроль свой портфель и уроки. Она понимала, что учебники и тетради ей удобнее собирать вечером, ведь утром она любила поспать. Она понимала, что письменные уроки ей надо сделать обязательно, ведь тетради надо сдавать каждый день. Устные уроки готовить не обязательно, ведь, руку можно поднять самый удобный момент. Ладе было лень писать черновик, и она выполняла все задания «на чистовую». Ей было обидно получать замечания за «грязь», но она шла на снижение баллов (оценок) ради лишнего свободного времени. По итогу у Лады в четверти были пятерки. Не то, что у Нины, которая очень-очень старалась выписывать буквы и цифры каллиграфическим почерком.

Мама Нины каждый день проверяла уроки, заставляя дочку зубрить. Нина, как оловянный солдатик, могла встать среди ночи и отчеканить любое правило правописания. Однако, зная все правила, Нина писала безграмотно, потому что она не умела их применить. Каждый раз после диктанта и сочинения, Нина горевала и плакала над очередной «парой». Доказывала учительнице, что очень сильно старалась, ведь, это самое главное. Доказывала, что она учила уроки «по-честному». Ведь, если она учила и старалась так сильно, как её мама велела, то почему опять двойка?

Разница между Ладой и Ниной такая. Нина подчинялась тем правилам, которые придумала мама. Но следовала им по формальному признаку. Ответственность Нины заканчивалась в том месте, в котором заканчивались мамины правила жизни. Мама говорит: «Надо учиться», Нина учится. Мама говорит: «Надо зубрить так, чтобы от зубов отскакивало», Нина зубрит. Лада несла ответственность не за процесс обучения, а за его результат. Результат выражается не столько в школьных отметках, сколько в освоении и грамотном применении усвоенных знаний. Хотя, для ублажения внутренних и внешних фигур «Императрицы», «Императора» и «Иерофанта» Лада старалась иметь в своем табеле отметки «отлично».

Поделиться с друзьями: