Россия подземная.

Как бы то ни было, преувеличивать значение мелитопольского "подземного Эрмитажа" нет никакой нужды, оно и так колоссально. Лично меня наиболее впечатлили плиты с выбитыми на них многочисленными изображениями человеческих ладоней и стоп. Дело в том, что такие "следовики" известны буквально по всему миру, от Шотландии до Австралии и обеих Америк! И вполне возможно, являются следами погибшей цивилизации, охватывавшей весь земной шар, о которой мы почти ничего не знаем…

Но почему люди всех эпох избирали Каменную Могилу местом творчества? Мелитопольские историки считают, что место это было священным. Гора с пещерами символизировала Мировое Древо — связь трех миров: нижнего, нашего и горнего… По своему обыкновению, я считаю, что все могло быть и куда проще: надо было людям самовыражаться, вот и оставляли они на камнях автографы. Делают это и современные туристы.

Впрочем, некоторые наши современники все же уверены, что Каменная Могила — место не простое.

Как-то я приехал к этому памятнику рано и застал только одного сторожа — молодого парня. Оказался он человеком грамотным, много работавшим на раскопках и, подобно всем краеведам, большим энтузиастом своих родных мест. От него-то я и услышал о связанной с Каменной Могилой "аномальщине": это место обладает особыми свойствами. Непонятные явления здесь случаются часто. Регулярно появляется над холмом красный световой столб. Фотовспышки часто взрываются, электроника отказывает… Возможно, древние жрецы использовали особые геофизические условия этого места для входа в измененное состояние сознания. Один историк выдвинул гипотезу (с ним, правда, мало кто согласен), что многие изображения специально делались неоднозначными: при рассматривании петроглифа в мозгу возникала череда образов, как в мультипликации.

Не могу не заметить, что во время первой экскурсии по каменному холму со мной тоже имела место некоторая странность. Верная "Практика" на третьем кадре "забастовала": как оказалось, пружинка прижима пленки таинственным образом выгнулась назад. Подобного не случалось ни до, ни после. А по возвращении выяснилось, что и второй фотоаппарат — супернадежная "Смена", всегда без сбоев переносившая мороз зимних походов, влажность пещер и тряску российских дорог, начиная с первого же снятого на Каменной Могиле кадра стала давать небольшую засветку — деформировался лепесток затвора.

Впрочем, на мистических свойствах Каменной Могилы я акцентировать внимание не хочу. "Агнийогнутые" граждане, в последние годы специально приезжающие сюда для отправления квазиэзотерических обрядов, музейщиков уже утомили, так что говорят они на "аномальные" темы теперь очень неохотно.

Просто любознательным посетителям, желающим прикоснуться к истории, в музее-заповеднике всегда рады. Поедете на машине или автобусе в Крым — заверните к нему — не пожалеете!

19. Подземелья Дивногорья — известные, но загадочные

Огромные территории юга Европейской России и Восточной Украины, например Белгородская, Курская, Волгоградская, Харьковская области… покрыты меловыми отложениями. Иногда их многометровые толщи скрыты тонким слоем почвы, а во многих местах — скажем, на склонах холмов, по берегам рек — выходят на поверхность. Именно благодаря залежам мела получил Белгород свое имя. И не только он: через всю Воронежскую область протянулось Донское Белогорье — гряда крутых холмов, сложенных всем знакомой породой.

На этой территории практически нет крупных природных пещер, так же как и многокилометровых подземных каменоломен… Впрочем, может быть, и те и другие еще будут найдены: мел (состоящий из все того же карбоната кальция) относится к карстующимся породам [31] , да и в строительном деле он применяется весьма широко… Однако и сегодня здесь известны многочисленные пещеры, весьма сложные и протяженные, относящиеся к классу культовых.

…В "меловой стране", о которой у нас речь, особенно впечатляет расположенное близ слияния Дона и Тихой Сосны Дивиогорье. Для меня остается загадкой, почему эти сказочно красивые места не только не являются объектом туристского паломничества, но и вообще практически неизвестны живущим за пределами Воронежской области. Представьте высокие — свыше полусотни метров — горы, крутые склоны которых летом покрыты ярко-зеленой травой с четко выделяющимися белыми "ранами" промоин и обрывов, а на вершинах холмов, на фоне ярко-голубого неба — снежно-белые столбовидные скалы, необычайно причудливых форм. Это и есть Дивы, давшие имя окружающему их клочку воронежской земли, а свое получившие от Петра I: выплыл его корабль из-за речной излучины, увидел царь берега и воскликнул: "Дивные горы"! Отсюда и пошло: "Дивногорье". (По убеждению местных жителей.)

31

Зубащенко М.А. Меловой карст Русской равнины // Вопросы изучения карста Русской равнины. М.: МОИП, 1966.

Специалисты, понятно, с подобными народными объяснениями не согласны, но их версии происхождения топонима еще более захватывающи и романтичны. Павловский знаток Дивногорья В.В. Степкин, вслед за историком конца XIX века Е.Л. Марковым, убедительно показал, что слово "Див" восходит к индоевропейскому "деус", что означает божество. Вполне возможно, в дохристианские времена величественные Дивы являлись объектами поклонения, у их подножий устраивались языческие капища. Долгое время причудливые меловые столбы считали рукотворными: то ли остатками крепостной стены, то ли каменными изваяниями… Сейчас геологи объявляют их карстовыми останцами — остатками размытого в незапамятные времена сплошного каменного панциря. Не совсем понятно, почему в обширной меловой стране мест, где имеются дивы, очень мало. Возможно, есть доля истины и в старых представлениях. Тот же Виталий Степкин высказывает осторожное предположение, что одна из групп меловых столбов была в древности несколько "подработана", так что при наблюдении из определенной точки дивы указывали на место восхода Солнца в день летнего и зимнего солнцестояния…

Впрочем, для любителя Подземли белые горы интересны не столько снаружи, сколько "изнутри".

…Большинство москвичей или петербуржцев, даже с гуманитарным образованием, знают лишь один пещерный монастырь на территории СНГ — Киево-Печерскую лавру. Некоторые вспомнят еще Псковско-Печерскую обитель — и все! Между тем подземные монастыри — явление вовсе не уникальное, и почти любой воронежец, а тем более житель райцентра Лиски скажет вам о трех православных культовых спелеосистемах, находящихся в его крае, а именно — в Дивногорье.

Одна из них, расположенная под группой останцов Большие Дивы, вместе с прилегающей территорией ныне даже превращена в музей-заповедник. Правда, целиком "подземным" этот комплекс назвать нельзя: дело в том, что внутри одной из возвышающийся на вершине холма Див прорублены полости, то есть меловой столб был превращен в башню с нерукотворными стенами! Но главные помещения, в том числе и алтарь, расположены внутри холма. Суммарная длина ходов около двухсот метров, в комплекс входит подземный храм, а также кельи и хозяйственные "комнаты". Сегодня подземелья превращены в экскурсионный объект. Группы воронежских туристов приезжают сюда довольно часто, подруливают и автобусы из других краев… Обычно экскурсанты от прогулки по подземным ходам в восторге, хотя лично меня вид подземного комплекса сегодня привел в легкое недоумение: стены и своды пещер оштукатурены, с интервалом в несколько метров установлены светильники. Все это, в сочетании с узкими сводчатыми коридорами, оставляет впечатление то ли бомбоубежища, то ли армейского командного пункта… Сотрудники музея говорят, что при реставрации подземелий пытались сделать их такими, какими они были в предреволюционные годы. При этом признают, что документов и описаний сохранилось очень мало, так что реставраторы в значительной степени полагались на интуицию…

Гораздо более интересны оказались пещеры в святых местах под Малыми Дивами. Находятся они в нескольких километрах от музея-заповедника, на территории вновь действующего Свято-Успенского мужского монастыря. Правда, нынешние монахи (их здесь совсем немного) предпочитают жить на поверхности, расположенные же выше по склону подземелья являются главным образом экскурсионно-историческим объектом. Обычно посетителей сразу ведут в длинный и узкий мрачноватый ход, внутри горы коридор все время изгибается, образуя кольцо: через несколько сотен метров туристы вновь приближаются к поверхности. Выводит туннель в вырубленный в мелу храм с высокими — метров по пять — сводчатыми потолками. В подземной церкви светло. В склоне холма прорублены "окна", и даже без фонариков хорошо видна поверхность камня, кое-где укреплен-нал железными стержнями и вся исписанная разнообразными автографами современников. Последнее — наследие недавнего прошлого: в советские времена в помещениях монастыря (конечно наземных) располагался санаторий… Реставрацией подземелий долгое время никто не занимался, и путешествия по пещерам впечатление производят довольно сильное. Точнее, производило: недавно узнал, что и здесь решили провести "реставрацию", такую же, как и в Больших Дивах (и уже оштукатурили подземный храм). Жаль…

Третий популярный у воронежских туристов пещерный комплекс находится на донском берегу, ниже по течению. От Больших и Малых Див до него более пяти километров. Можно их проехать на пригородной электричке, а можно пройти пешком, в любом случае путевые пейзажи не оставят равнодушными даже бывавших в серьезных горах людей. Железнодорожная линия здесь петляет среди огромных меловых холмов, причем на многих участках для рельсовых путей в них были вырублены специальные террасы и коридоры. Кое-где почти вертикальные белые откосы, затянутые металлической сеткой, начинаются в десятке метров от железнодорожного полотна, кажется, что высунув из окна руку, можно дотянуться до меловых обрывов!