Россия уголовная. От "воров в законе" до "отморозков"

Татары научили нас также резать носы. Применял это наказание и славный полководец Александр Невский - целую корзину носов срезал с лиц мятежных дружинников своего сына. Безносыми ходили на Руси воры, курильщики табака, уличенные в третий раз. При Петре за курение, естественно, уже не наказывали, даже поощряли. А носы по-прежнему резали, например, за кражу в походе.

При нем же рвали ноздри и ссылали на каторгу-за притворство больным и членовредительство с целью уклонения от службы, за составление воровских писем. Рвали ноздри известному разбойнику Ваньке Каину и людям его шайки, с отправкой на вечную каторгу. Та же участь постигла раскольника Яковлева, которого пытала Тайная канцелярия, а затем его отправили на Соловки. Били кнутом и рвали ноздри за участие в чумном бунте. А некий крестьянин Степанов лишился ноздрей за растление малолетней девки Агафьи.

Самодержавный кнут

Но особенно знаменит в России был кнут. Название это пришло от тюркских народов. Иностранцев поражало это чудовищное орудие, которое превращало человека в окровавленный кусок мяса. Назначали порку за убийство в драке или по пьяному делу, за фальшивомонетничество, за государственные преступления. В XVIII веке кнут применялся по 140 статьям, в том числе и за работу в воскресенье, за загаживание улиц пометом и мертвыми животными, за сквернословие, за притворство под нищего. Били простых и именитых, во дворах и на рыночных площадях, на "козле", в проводку по улицам города, и по-простому, когда помощник палача брал наказуемого на свою спину и заламывал ему назад руки.

Первые удары наносились, как правило, крестообразно, а затем - поперек. Искусство палача заключалось в том, чтобы удары класть не в одно место, а точно рассчитанной "нарезкой".

Кнут представлял собой рукоятку с кожаным ремнем или сплетенной из кожи веревкой, на конце которой была петля с хвостом из тонкой сыромятной лошадиной или лосиной кожи. Этим жестким концом и били по спинам, оставляя каждый раз кровавые рубцы. При экзекуции присутствовали священник и доктор. Наказание длилось чрезвычайно медленно: в час не более двадцати ударов. Пытка растягивалась на целый день. Притомившись, палач выпивал стакан водки, вытирал кнут от кусков кожи и крови, вновь принимался за дело. Когда жертва переставала подавать признаки жизни, подходил доктор и давал нюхать спирт. Если наказываемый шевелился, то казнь продолжалась. После порки окровавленную спину преступника покрывали теплой шкурой только что убитой овцы. В те времена это было лучшим средством для излечения страшных ран.

Обычно власти прописывали не более 3040 ударов. Протопоп Аввакум, как опасный государственный преступник, получил 72 удара. Известный преступник Столетов за заговор против императрицы в 1713 году получил рекордное количество ударов - триста. В 1800 году по приказу Павла I за непристойные слова в его адрес насмерть засекли полковника Грузинова.

В 1845 году под давлением общественности кнут заменили наказанием плетьми с точно назначенным количеством ударов.

А еще были батоги. Известны они были издавна. Лупили нещадно за кражи, за нехождение в церковь и непослушание матери, за "затейные слова. ", а одного гонца наказали батогами за то, что, видно, по пьяному делу потерял грамоту. При Петре секли за то, что не брили бороды, за драку в церкви и ношение оружия при царском дворе. Позже это наказание применялось за половые грехи: кровосмешение, блуд одеяние и прелюбодеяние.

Плетка широко применялась в монастырях за пьянство, игру в карты, драки и ересь. Известен случай, когда выпороли сразу восемнадцать монахинь. Не за распутство - за то, что без ведома митрополита выбрали себе игуменью. Присутствовал ли церковный иерарх на показательной порке сведений об этом в истории не сохранилось.

Долгое время плети применялись против ссыльных и каторжан.

У военных была своя гордость: их наказывали шпицрутенами. Радость сию для военного чина ввел Петр Первый. Несчастного гоняли сквозь строй, и он, формально не приговоренный к смертной казни, загибался, как и положено всякому смертному после шести, а то и двенадцати тысяч ударов.

По всей видимости, новомодное изобретение, как и многое другое, было перенято Петром из Германии. Обдирались близлежащие леса, так чтоб на каждого солдата было по длинному гибкому пруту. Лучше всего для этой коллективной порки подходили ива и лоза. Страшное действо было подробно расписано в боннском уставе 1798 года. На рассвете строился батальон. Это значило, что наказуемому присудили не менее 500 шпицрутенов. И 500 человек в присутствии батальонного или дивизионного - в кавалерии - командира под барабанный бой опускали прутья на спину своему сослуживцу. А перед этим зачитывался приговор военного суда и под конвоем четырех солдат выводился осужденный. Через строй он шел, держась обеими руками за приклад ружья, который сжимал в своих руках унтер-офицер. А ведь прогоняли еще и через тысячу солдат, и на этом мероприятии по уставу обязательно присутствовали полковой и батальонный отцы-командиры.

Три тысячи шпицрутенов были равносильны смертной казни с единственным отличием, что казнимый страдал гораздо меньше, как если бы его четвертовали, повесили или отравили сильным ядом. Не говоря уже о "гуманном" расстреле.

Николай I официально казнил пятерых - за "попытку свержения законной власти", - преступление, за которое не жалуют вплоть до наших демократических времен.

Самая запутанная наука - это история. Николай I, один из немногих императоров, установивших мораторий на смертную казнв, тем не менее и не собирался отменять наказания для военных по суду, которые доходили до 6000 ударов на одну человеческую шкуру.

Розги - хорошо известное ранее универсальное воспитательное средство для детей. История не сохранила сведений о том, была ли международная конференция учителей по вопросу сечения мягких детских мест специальным инструментом. Но многие демократические страны, например, Англия, не так давно отменили розги, как самый быстродействующий воспитательный аргумент.

С давних времен розги - средство для детской казни. Они разрешались уставом гимназии, когда другие средства не давали эффекта. Это те же прутья, но только не такие большие. Особо опытные учителя имели обыкновение вымачивать их в соляном растворе. Наказывали прежде всего за непослушание, за гадкие слова, нерадение в учебе, особенно в слове Божьем, за воровство. Некоего крестьянского мальчика уличили в скотоложстве и тут же прописали ему десять пар прутьев в три воскресенья, церковное покаяние и публичную работу на год.

Блюли наши предки нравственность. А ежели б попался им мужик, в бабьем пеньюаре оттанцовывающий в центре Москвы, да собирающий овации таких же задвинутых, порвали бы ему не только главное естество.

Самое интересное, что розгами взрослых стали наказывать позже - после того, как они были опробованы на тонкой детской кожице.

Наказание спины шпицрутенами было отменено апрельским законом 1863 года.

Но и в начале XX просвещенного века за побег из тюрьмы, убийство часового, ранение конвойного сахалинский суд приговорил ссыльно-каторжного Онорской тюрьмы Ахмеда-Карасана-оглы к каторжным бессрочным работам, наказанию в 100 плетей и прикованию к тележке на два года.

Впрочем, сейчас на Сахалине такими страстями не удивишь. Ожесточал народ, льется кровушка в праведной борьбе за икру и другие дары моря.

"Русская татуировка"

Самым позорным наказанием на Руси было клеймление. Пришло оно тоже от татар, которые ставили клеймо за первую кражу. Впервые об этой позорной экзекуции упоминается в Двинской грамоте 1397 года: "Татя всякага пятнати". Преступников обозначали знаками, чтобы отбить охоту к побегу из ссылки, чтобы народ знал своих воров и злодеев. Клеймили за непотребные слова о Великом Государе, за дезертирство, за участие в бунте, за подделку денег, за подлог, за "научение лжесвидетельству".

Упорядочили это наказание в 1698 году, разослав из Москвы отдельно для каждого города свои образцы. Позже клейма стали разнообразнее. Состояли они из набора медных пластинок со стальными иглами в форме букв. Если надо было заклеймить словом "ВОР", то палач сначала брал клеймо с буквой В, приставлял ко лбу виновного, а затем крепко припечатывал ладонью по рукоятке. Иглы глубоко входили в кожу, а затем знаки тщательно натирались порохом. Вытравить это было невозможно.

Петр I клеймил бунтовавших стрельцов знаком орла, отсюда и пошел термин "заорление". В 1845 году каторжных "порадовали" новыми клеймами: КАТ - каторжный, Б - бродяга, СК - ссыльно-каторжный, СП - ссыльно-поселенец. Клеймили лоб и обе щеки: ВОР, КАТ. А знаки на спине у плеча ставили беглым и бродягам.