Русские — не славяне, или Тайна ордена московитов
Шрифт:
Валянский С. И., Калюжный Д. В. Другая история Руси. М.: Вече, 2001. С. 358–359.
(обратно)
105
Залізняк Л. Л. Нариси стародавньої історії України. Київ: Абрис, 1994. С. 176–177.
(обратно)
106
Берсерки — звероподобные скандинавские воины из викингов, отличавшиеся в бою неудержимой яростью и нечувствительностью к боли. По некоторым сведениям всего этого они достигали, используя психотропные вещества. Ходят слухи, что перед боем они натирались галюциногенными грибами типа мухоморов.
(обратно)
107
Нганасаны (нган.
(обратно)
108
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 180–181.
(обратно)
109
Карамзин Н. М. История государства Российского. Калуга: Золотая аллея, 1993. Т. V. С. 157–158.
(обратно)
110
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 209.
(обратно)
111
Савельев Е. П. Древняя история казачества. С. 192.
(обратно)
112
Там же. С. 180.
(обратно)
113
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 282.
(обратно)
114
www.erlib. сот/Антон Карташев/Вселенские Соборы/46/
(обратно)
115
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 324.
(обратно)
116
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 421.
(обратно)
117
Савельев Е. П. Древняя история казачества. С. 424.
(обратно)
118
Тевтонский орден. Крах крестового похода на Русь. М.: Изд-во Алгоритм, Изд-во Эксмо, 2005. С. 13.
(обратно)
119
Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.: Евразия, 2007. с.120.
(обратно)
120
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 176–177.
(обратно)
121
Кеслер ЯЛ. Русская цивилизация. Вчера и завтра. М.: ОЛМА-ПРЕСС; ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2005. С. 11.
(обратно)
122
Синельников А. Средневековая империя евреев. М.: Эксмо, 2009. С. 156.
(обратно)
123
Буровский А. М. Арийская Русь. Ложь и правда о «высшей расе». М.: Яуза; Эксмо, 2007. С. 10б.
(обратно)
124
Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 120.
(обратно)
125
Богдан Анри. Тевтонские рыцари. С. 115.
(обратно)
126
Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 113.
(обратно)
127
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 245.
(обратно)
128
Гумилев
Л. Н. Древние тюрки. М.: Товарищество «Клышников — Комаров и К°», 1993. С. 54.(обратно)
129
Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 121.
(обратно)
130
У Карамзина есть глухое упоминание о крещении некоего «половецкого хана Батыя» в связи с согласием русских князей принять сторону половцев в их конфликте с монголами. По словам классика «половцы радовались, изъявляя благодарность, и хан их Батый принял тогда же Веру христианскую». (Карамзин Н. М. История государства Российского. Калуга: Золотая аллея, 1993. Т. III. С. 380) Этот фрагмент звучит диссонансом на фоне того, что нам известно о битве на Калке. Широко известен факт выступления русских на стороне хана Котяна, но не Батыя. Скорее всего, этот Батый и есть будущий знаменитый «татарский» хан. Но в отличие от Котяна он перешел на сторону тевтонцев, в связи с чем и принял христианство, но не в православной, а в католической редакции. Не тому радовались половцы, что имел в виду Н. М. Карамзин. Батый — на самом деле половецкий хан, только «перевербованный» тевтонцами. В других текстах он упоминается как «Бастый». В данном контексте имя «Батый» воспринимается не в смысле «батя», как у А. Фоменко, а в смысле «батин», т. е. папский ставленник. Конечно, такому «Батыю» распрощаться с католичеством и обратиться к отчей вере было проще простого.
(обратно)
131
Богдан Анри. Тевтонские рыцари. СПб.: Евразия, 2008. С. 118–119.
(обратно)
132
Возможно, даже секели не владели итальянским. Не исключено, что под ними подразумевались арабы — коренное население Сицилии.
(обратно)
133
Почекаев Р. Ю. Батый. Хан, который не был ханом. М.: Евразия, 2007. с. 119.
(обратно)
134
КеслерЯ.А. Русская цивилизация. Вчера и завтра. М.: ОЛМА-ПРЕСС, ОАО ПФ «Красный пролетарий», 2005. С. 56.
(обратно)
135
Там же. С. 84.
(обратно)
136
Кеслер Я А. Русская цивилизация. Вчера и завтра. С. 82
(обратно)
137
Древнетюркский словарь. Л.: Ленинградское отделение издательства «Наука», 1969. С. 488.
(обратно)
138
Шанский Н. М., Иванов ВВ., Шанская Т. В. Краткий этимологический словарь русского языка. М.: Просвещение, 1971. С.154.
(обратно)
139
Савельев Е. П. Древняя история казачества. М.: Вече, 2002. С. 362.
(обратно)
140
Там же.
(обратно)
141
goldarms.narod.ru/opus1
(обратно)
142
Древнетюркский словарь. Л.: Ленинградское отделение издательства «Наука», 1969. С. 125.
(обратно)
143
goldarms.narod.ru/opus1
(обратно)
144
Силаев А. Г. Истоки русской геральдики. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. С. 35–37.
(обратно)
145
Силаев А. Г. Истоки русской геральдики. С. 39.
(обратно)
146
goldarms.narod.ru/opus1