Самые модные татуировки

У некоторых северных народов ритуальные татуировки, помимо своего прямого назначения, играл роль оберега. Так, например, у эскимосов и чукчей они оберегали кожу открытых участков тела от обморожения и раздражения, которое могла вызвать соленая морская вода. Татуировки-обереги предназначены для защиты человека от злых сил, дурного глаза, несчастного случая, зависти врагов. Существует несколько разновидностей подобного вида тату, предназначенных для предотвращения самых разных неприятных ситуаций, подобных порке, практиковавшейся в XVIII–XIX веках в английском флоте. Кроме этого, были распространены татуировки, спасавшие детей от гнева или наказания родителей, стариков от смертельных болезней, а воинов от ранения и даже от гибели.

Татуировки в виде иероглифов, означающие: а) глаза; б) женщина; в) нефрит

В России татуировки-обереги были распространены в основном в криминальной среде. Так, например, заключенные часто наносили на тело знаки, которые должны были защитить их от суда, следствия и расстрела. Стоит заметить, что вера в подобные символы была не очень велика. В настоящее время в качестве татуировки-оберега на тело наносят иероглифы, символы, изображения животных, которые должны принести человеку удачу и защитить его от неприятностей.

Из истории

Раньше ритуальный символ украшал тело на определенном месте, чаще всего скрытом от посторонних глаз. Существовало поверье, что при неправильном нанесении магическая сила татуировки начинает работать в обратном направлении: вызывает гнев божества, притягивает к человеку беды и несчастья. Сегодня подобные рисунки практически не встречаются, используются лишь их отдельные элементы.

Современные верующие, особенно фанатики, отмечают себя изображениями религиозных символов: крестами, распятиями, ликами богов, библейскими сюжетами, сценами из жизни Будды или изображениями его многочисленных воплощений, для мусульман в этой связи характерны выдержки из Корана. В Средневековье религиозные татуировки были довольно широко распространены среди паломников. Дело в том, что единственным способом доказать свое пребывание на Святой земле было наличие на теле знака, сделанного коптскими священниками за стенами Иерусалима. Большинство паломников возвращалось в свои земли с татуировкой в виде креста. Некоторым наносили изображения Георгия, побеждающего дракона, Богоматери с младенцем Иисусом, святого Петра и кричащего петуха. Паломники, посещавшие Мекку и Медину, также наносили на тело религиозные татуировки с выдержками из священной книги мусульман.

Клановая татуировка возникла как знак принадлежности к определенной общественной группе — семье, роду или племени. По ней люди могли узнать своих соплеменников или сородичей. В древности подобные татуировки помогали воинам во время сражений отличать своих соратников от врагов. Клановые знаки делали согласно традициям, которые вырабатывались столетиями. Каждый элемент заключал в себе глубокий смысл, поэтому посвященный, увидев такую татуировку, мог получить полную информацию о человеке. Согласно древним обычаям племени айнов, женщина считалась грешной, если не имела на теле правильно выполненной клановой татуировки.

Тату-знаки средневековых пилигримов

Подобные татуировки отличали китайских гангстеров и якудза — членов японской мафии. Сегодняшние представители преступного мира иногда заменяют клановые знаки устрашающими тату, которые были так популярны в древности. Представители некоторых племен рисовали обычно на открытых частях тела (лице или руках) оскаленные морды диких зверей или что— либо подобное для отпугивания врагов и злых духов. Так, жители Полинезии татуировали свои лица, превращая их в страшные маски.

Разновидностью кланового тату являются тотемные татуировки, которые также указывают на принадлежность к тому или иному племени. Считалось, что животное, являющееся тотемом, поддерживает всех членов рода и наделяет людей особыми качествами. Тотемные татуировки включали изображения священных животных. Например, в Индии это тигр, в Японии — дракон, на Крайнем Севере — олень. В настоящее время тотемные татуировки люди выбирают индивидуально, отождествляя себя с каким-либо животным.

Если у северных народов олень — тотемный знак, то в воровской символике это животное указывает на склонность преступника к побегу

Татуировки социального значения несли (и до сих пор несут) социальную информацию об обладателе: сообщали о его положении в племени. Иногда с помощью тату-знака фиксировался переход из одного социального статуса в другой, посвящение юноши в зрелые мужчины или переселение из земной жизни в загробный мир. Люди племени диак с острова Борнео верили, что в раю все приобретает качества, противоположные земным, то есть светлое становится темным, сладкое — горьким, радостное — печальным. Оттого предусмотрительные диакцы татуировались в самые темные тона, чтобы после смерти черная живопись стала светлой, сияющей. По их поверьям, этого света вполне хватало для благополучного прохождения через темную пропасть, разделявшую землю и рай.

Когда статус менялся к худшему, применялись так называемые татуировки-наказания — своеобразная расплата за совершенные преступления. Например, в японском местечке Чукудзен таким образом наказывали провинившихся граждан. За первое преступление, совершенное кем-либо, наносили на лоб горизонтальную линию, за второе — дугообразную, за третье — еще одну линию. Эти 3 черты составляли иероглиф «ину», что значит «собака». В Древнем Китае, Риме и Греции татуировкой метили рабов и пленных, чтобы облегчить их поиск в случае побега. В настоящее время такой вид татуировки не используется, хотя отдельные ее элементы актуальны и поныне.

Местоположение и размеры изображения варьировались в зависимости от обычаев и фантазии самого человека. Так, в Европе шулеров метили знаком в виде шестигранника, браконьерам рисовали рога, сосланным на галеры — надпись «GAL», осужденным на пожизненные исправительные работы — «TFP».

В России в пору правления Ивана Грозного на лбу провинившихся выжигали букву «В». Во времена Екатерины II преступников клеймили одной буквой. Например, «Б» означало «бунтовщик», «В» — «вор». Каторжников метили тремя буквами: на правой щеке — «К», на лбу — «А», на левой щеке — «Т». В результате получалось слово «КАТ», то есть каторжник. После русско-японской войны наколки стали сами себе делать моряки, которые хотели увековечить свою печаль по утонувшим товарищам. Говорят, что тысячи матросов вернулись в свои дома с изображением крейсера «Варяг».

Среди мореплавателей, особенно тех, кто часто ходил в южные моря, татуировки пользовались самой большой популярностью, в итоге став своего рода визитной карточкой моряков. Чаще всего они наносили на тела имена и портреты любимых девушек или, если не было возлюбленных, Девы Марии, изображение которой считалось оберегом от всяческих бед. Среди матросов бытовало поверье, что при кораблекрушении акула не осмелится напасть на обладателя такого тату. Похожими свойствами наделялось изображение змеи. Татуировка в виде свиньи или петуха на ноге призвана была помочь потерпевшим крушение благополучно добраться до берега. В морской, в том числе и в пиратской среде бытовали рисунки в виде розы — символа любви, скрещенных якорей, горящих сердец и, конечно, обнаженных женщин. Зачастую отдельные символы, чаще всего якорь, крест и сердце, соединяли в единый узор. Олицетворением удачи и счастья являлись изображения женщины, якоря, спасательного круга и дельфина. Изображение черепахи свидетельствовало о том, что мореплаватель хоть однажды пересек экватор. Наколка-крест выступала в качестве опознавательного знака, давая надежду в случае кораблекрушения быть погребенным по христианскому обряду.

Сегодня татуировки делают практически все военнослужащие, но чаще всего не офицеры, а солдаты срочной службы. В качестве примера можно привести следующие статистические данные: в 1984–1985 годах ради самоутверждения татуировку во время службы в армии нанесли себе 75–82 % от общего числа военнослужащих. Особенно в этом постарались представители военно-морского флота и солдаты-срочники строительных батальонов, чьи татуировки обычно указывают на место и срок службы, а также род войск. Раньше подобные знаки делались по желанию, хотя по неписаному армейскому закону их не имели права делать молодые солдаты, то есть те, которые не прослужили полгода. В настоящее время во многих армиях мира широкое распространение получила так называемая идентификационная татуировка (персональные данные, группа крови). Для военных, служащих в горячих точках, подобная информация нередко оказывается жизненно важной.