Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Саркофаг

Сокольников Лев Валентинович

Шрифт:

Глава 20. "этапы большого пути…"

Ах, эти проклятые немцы! Сегодня, вспоминая прошлое, задаюсь вопросом: "как бы они поступили в моём случае? Почему они для меня являются эталоном, почему всегда и всё "родное, отечественное" сравниваю с чужим, немецким? Откуда у меня эта "западная зараза"? "Раболепие и преклонение"? Почему у меня нет и капли уважения к своему… дерьму?

"Немцы, немцы, немцы! Как бы поступило руководство училища в таком случае"? Первый ответ такой:

— Никто твою

форму красть и пропивать не стал бы: у немецких юношей места для программы "укради у товарища форму, продай и пропей" в черепной коробке нет! Раз. Вторая "картинка", явно фантастическая, "вражеская" и "чуждая советской действительности":

"немецкое руководство училища выстраивает группу на плацу и воспитатель, проходя вдоль строя, считает:

— Айн, цвей, драй, фиер — комм! — и пятый выходит из строя. И снова:

— айн, цвей… — из группы учащихся набирается пять задниц. И тут же, не откладывая, пятёрке невинных учащихся задниц предлагается добровольно признаться, или указать публично! на того, кто украл у товарища имущество и пропил его!? Они бы дали время на раздумье "и выяснения", а затем или признание, или дозированная порка! Каждому по десять хороших ударов плетью.

Но чужие методы воспитания собственной сволочи непригодны для нас!

Сволочь — она что? Она скажет, она выдаст "товарища", с которым пропила чужое, только не секите мою задницу! Это закон, правило! Сволочь, когда дело касается её жизни, выдаст точно такую же сволочь.

А тогда "старшие товарищи" разъяснили мне, что сволочью был я: "почему из-за какой-то формы ты поднял шум!? Разве можно из-за одной формы позорить всё училище!? подвергать наказанию не виновного!? Вор не может не воровать!"

— Так в чём дело!? Выдайте мне другую форму, если для вас она "малость"! А я не могу без того, чтобы не калечить сволочь! Есть много занятий человеческих, в коих присутствует "профессиональный риск". Сапёр ошибся — разнесло в клочья, вор попался — подставляй рёбра! Или повесить воров-"подпольщиков", как это сделали когда-то оккупанты в моём городе!

Фантастика "земли русской"! Несбыточные мысли. Нам проще и понятнее вымереть от пития, сгинуть полностью, но не встать на путь чуждой морали: "выдай собутыльника"! Скорее поменяю "Не укради!" на "Укради", но никогда не опущусь до "выдачи своих"!

И началась "эпопея" расставания с училищем! Как так!? За "всё время существования столь славного учебного заведения" ещё никто добровольно не покидал его стен, а тут вдруг какой-то чужак, обиженный кражей тряпок, хочет открыть "счёт"!? сделать "прецедент"!? Не выйдет! Будешь учиться и закончишь наше славное учебное заведение!

А "закусивший удила" юноша не думает возвращаться на "покаяние"! Живёт под крылом родителей и переживает за исход "тяжбы". Чтобы время шло быстрее, он ходит работать на "железку. К путейцам. "Подённо". Отработал день — получи заработанное. Прекрасно! Хочешь — иди на работу, удерживают тебя какие-то причины от "рихтовки пути" и "подбивки шпал" — не ходи, никто с тебя ничего не спросит. И знания, знания! Как точно и строго путейцы следят за колеёй! За работой неприятности забываются.

И вот, как-то отец возвращается из поездки в город и говорит:

— Тебе нужно появиться в училище и пройти медицинское освидетельствование. Бумаги сделают, что ты вроде бы "дохлый" и тогда тебя отчислят "по состоянию здоровья". Сделают из тебя неспособным для работы в турбинном зале — а что

ещё могло придумать училищное начальство? Как оно могло признаться "в верхах", что во вверенном ему заведении царил произвол старших учеников над младшими? Тайное пьянство и кражи?

Заявился в училище и перед окончательным "освобождением" мне предложили провести ночь в психиатрической больнице. Но те два "петрификата в правом лёгком", кои у меня "увидели" без рентгена, не "тянули" на отчисление из училища.

"Петрификаты", кои "были" у меня, означали, что до туберкулёза остаётся сделать два шага…а, может и меньше.

Но "букет" для отчисления показался училищному начальству "жиденьким" и оно решило "добить" ночёвкой в "психушке". К несуществующим рубцам в правом лёгком, что вроде бы образовались после никогда не приключавшемся со мной "воспаления лёгких", нужна была ещё и справка о "психической пригодности для работы в качестве "машиниста турбинной установки". При поступлении в училище такой справки никто от меня не требовал, а вот при уходе — "представь"!

Сегодня благодарен тогдашним училищным "командирам" и шпане, кою они собирались сделать "рабочими людьми": когда и как смог бы я попасть в психушку? Чтобы в ней оказаться — так для этого нужны были хотя бы какие-то основания! Правда, часто "страна советов" определяла граждан в "психушки" и без оснований, просто так…

Мне предложили провести ночь в "заведении" и получить там справку всё о том же: "может ли направленный к вам гражданин продолжать обучение в…"

"Психушка" оказалась интереснейшим, приятным местом. Сегодня очень жалею, что пробыл в этом лечебном заведении меньше суток. Для меня есть такие места, при попадании в которые с первой секунды хочется остаться в них навсегда. Знающие люди о таких местах говорят:

— У них положительная аура — сегодня все "культурные" люди любят говорить об ауре не видя её и не имея ни малейшего представления, "с чем её едят".

Моя психушка была обычным строением в саду, мало, чем напоминавшим лечебное учреждение. И внутри всё напоминало коммунальную квартиру с обычными комнатами, выкрашенными белой краской. Если бы ещё в скорбных палатах кто-то догадался оклеить стены весёленькими, но недорогими обойчиками — живи в них хоть до скончания дней своих! Похоже, что там всё так и было.

Да будет благословен мой прошлый лагерный опыт! С какими неприятностями я бы мог встретиться в родной, советской психушке после лагеря в Польше? Так, забава! Курорт! Я был тренированным, видевший в не давнем прошлом события интереснее, чем пребывание в домике с лечебными функциями, поэтому предстоящие события меня не пугали, но вызывали интерес.

Меня поместили в комнату к спокойным больным. Нужно сказать, что в том лечебном учреждении буйных больных вроде совсем не было: кругом стояла мирная тишина, криков и стенаний со стороны усмиряемых граждан не слышалось.

До сего дня помню "однопалатников": первым был полный и пожилой мужчина, спавший белым днём на спине с жутким храпом. Немедленно испытал удивление: спящего полного мужчину никто в палате не будил и не просил "не храпеть" Хотя "контингент" был и "не того", но всё же понимал, что запретить храп спящему человеку белым днём — наглость!

Храпящий просыпался на короткое время, справлял нужду, потом приходила сестра, что-то давала ему выпить из мензурки — и человек падал на больничное лежбище продолжать сотрясать стены храпом.

Поделиться с друзьями: