Секреты человеческой доброты

Все гениальное просто. Есть такое выражение, и оно в большей мере заслуживает своего подтверждения.

Не нужно быть притчей во языцех, чтобы не понять и не принять главное.

Нам просто не достает теплоты и общего взаимопонимания. Мы все погрязли в долгах и по-настоящему хотим выбраться оттуда, куда мы же пришли современно.

Наши долги разные и по-своему неприхотливые. Но в то же время есть самый основной долг – долг самой природе.

Природе нашего развития и становления, природе зачатия и возрождения. Посему, мы просто обязаны взяться за ум и сотворить то, чего уже давно от нас ждет тот самый Бог, о котором попросту забыли, несмотря на все о нем упоминания хоть во множественном числе, хоть в единственном.

Вы можете со мной поспорить по поводу именно этого, вы даже можете меня отрицать, как человека, воспроизводившего все это. Но вы никуда не денетесь от самого Бога, его вездесущего глаза и практического слуха по всей Земле.

Я не добытчик информации, хотя таким кажусь на самом деле. Я просто человек, исполняющий волю. Волю Бога и той самой природы, что нас окружает, волю себя самого и волю людей, которые вовлечены во все это, но просто об этом натурально не знают.

В то же время знают об этом их души. Они понимают, что о чем и видят, как говорят, сквозь время.

И лишь на самом деле отдаленность от Бога не дает им возможности его же услышать. Вот главная причина нашего с вами непонимания. И она вполне естественно правдоподобна.

Сохраняя свою приверженность только себе, вы нарушаете все каноны добытой временем святости, которые есть, и вы же нарушаете законы выражения человеческой души.

Я живу этим и понимаю, что к чему. Все остальные живут собой и пытаются понять остальных за счет внедрения в их же умы, которые есть не что иное, как сами души, но пока по-настоящему не способные говорить.

Это правда. Поверьте в это и поверьте в чудеса. Они есть на самом деле, но отвергаются обществом ради одного – блага того же одного или нескольких, но приверженных истинно к тому же, хотя это может быть и мало видимо со стороны.

Сторонников подобного рассуждения и блага ждет та самая смертная мука, о которой знают, да вот только молчат. Все завуалировано временем, все продуктивно насыщено наукой до такой степени, при которой сама наука стала попросту невозможной и развивается не только не туда, а абсолютно не в том направлении, причем с отягчающими для всех нас совместно обстоятельствами.

Потому, повернитесь к Богу, но не к его духовной чистоте, хотя и это необходимо, а к его обыкновенному телу, которое есть на самом деле и творит дела, не менее важные, чем мы сами, которые уже есть и пытаются стать на путь божий.

Посмотрите наверх и посмотрите вниз. Есть ли разница?

Есть, и она заключается в высоте или расстоянии. То же происходит и в отношении Бога. Он зримо есть, но так далеко, что обозреть взглядом самим мы не можем, а можем только мысленно дотянуться, чтобы увидеть или лицезреть его самого, смотря через призму своей единолично построенной души.

Никакие сновидения и даже частично проделанные опыты в сторону наполнения души к тому не приведут. Только полное понимание существа дел, как на Земле, так и в космосе, только полное восприятие земного блага, как блага для всех, только самое искреннее желание возможности помочь близкому или даже рядом стоящему способно приблизить вас к частоте лицезрения самого Бога и выделить его образ для себя лично.

Это очень трудное задание и порой даже не выполнимое при жизни. Но устремляться к тому надо, ибо нет для нас другого выхода или пути, на котором не оказался бы сам Бог.

Потому, устремляйтесь к доброте, но не сильтесь какой-то показной ее активностью. Это не проложит ту дорогу вверх и не очистит вас самих еще при жизни.

Сделанное только с душой, с ее искренним восприятием чужой беды или чего-то подобного способно сопоставить то самое чувство с самим наличием чисто человеческой доброты внутри каждого человека.

Вы можете оградить себя лично от излишнего здравобогоучастия. Вы можете не пресмыкаться перед ним самим и ему это в конечном итоге и не нужно. Вы можете замыкаться в самих себе, вы можете стараться всего этого не замечать, но жить от того лучше просто не станет. Именно в духовном плане или в самой потребности выражения воли практической души.

Возможно, в этом бы и не было греха, но суть самого времени диктует новые условия и методы выживания в современном мире. Вне знаний того, что есть – нам просто не выжить. И это не догма, а сам формат времени, о котором так любят говорить наши политики, и оперируя данными словами, порой даже не понимают, о чем вообще идет речь, ибо их занятие – настоящее выраженное пустое дело.

И кто бы не говорил о другом, кто бы не советовал, как всегда, заткнуться, я никогда не поверю, что где-то там творятся по-настоящему дела, а не просто проводятся очередные посиделки.

Вы можете наблюдать то же самое и даже верить тому, что говорят. Но если вы по-умному подойдете ко всему, то просто поймете – идет очередной передел собственности, как бы внешне это не было завуалировано или чем-то, более актуальным или даже болезненным не прикрыто.

Внешнее всегда обманчиво. Я говорю о теле и говорю о душе. То же самое происходит в среде, где мы все постоянно присутствуем и чем-то там руководствуемся в своих действиях, порой подвергая себя риску и унижению со стороны.

Мы все давно к этому привыкли и впору одевать ту самую балаклаву для того, чтобы просто не лицезреть самих себя, ибо все человеческое давноопустилось в бездну, а все не таковое, как говорится, всплыло наверх.

Мы никогда не поднимемся с колен, как того хотелось бы каждому, и мы никогда не скажем тому же прошлому «до свидания». А почему? Потому что, мы не научены быть людьми, обличенными в статус человеческого существа.

Это именно то, за что отвечает лично каждый, демонстрируя свое собственное «я» и превалируя в среде своим каким-то особенным личным достижением.

Гордыня никогда не приносила особой пользы. Гордость же – есть нечто другое, о котором мы пока можем молчать, ибо по-настоящему гордиться нечем.