Сексуальная жизнь в древнем Китае

Подобные таблицы были популярны и среди правоверных конфуцианцев, и среди убежденных даосов или буддистов. Хотя рассматриваемые ниже два текста преимущественно являются конфуцианскими, они вошли в даосский канон «Даоцзан цзияо». Авторство обоих текстов приписывают Люй Яню, более известному под именем Люй Дун-бинь, чиновнику, жившему около 870 г., который, как утверждают, обрел эликсир бессмертия и вознесся на небеса. Разумеется, авторство его остается весьма сомнительным. После того как Люй Янь первым был включен в даосский пантеон — «восьми бессмертных», ему начали приписывать авторство многих сомнительных или эротических сочинений. Судя по стилю и содержанию текстов, о которых пойдет речь, они появились при династии Юань, но никак не при династии Тан. Издание подготовили минские ученые, в том числе знаменитый поэт Тао Ван-лин, который получил степень цзиньши в 1589 г.

Первый и наиболее обстоятельный трактат называется «Ши-цзе гунго лу» («Список заслуг и прегрешений в отношении десяти буддийских заповедей»). Трактат состоит из десяти разделов, в каждом из которых перечислены различные заслуги и прегрешения в отношении десяти заповедей, регулирующих жизнь буддийского монаха: «Не убий», «Не укради» и т. д. Ниже мы рассмотрим только третий раздел, имеющий отношение к заповеди «Не прелюбодействуй». Он открывается списком сексуальных прегрешений общего характера, что являет собой любопытный пример моральной казуистики. Ниже я привожу краткое содержание этого раздела, сведя его в таблицу.

Характер греха, преступления	замужних женщин	вдов и девственниц	монахинь	проституток
баоинь, «изнасилование», т. е. овладение женщиной против ее воли и не проявляя к ней никакого интереса, а только для того, чтобы показать свое богатство и могущество	— 500–200, с женами слуг	— 1000 – 500, с вдовами слуг или со служанками	бесчисленное прегрешение	— 50, в том случае, если она отказывается по причине наличия постоянного хозяина или другой привязанности
чиинь, «безумный дебош», т. е. вызванный слепой страстью	— 200, с женами слуг	— 500, с вдовами слуг или со служанками	— 1000	— 100
юаньеинь, «предопределенный разврат», т. е. незаконная связь мужчины и женщины в случае предопределенности их встречи	— 100, с женами слуг	— 200, с вдовами слуг или со служанками	— 500	— 20
сюаньинь, «восхваление разврата», т. е. рассказывание другим о вышеперечисленных грехах	— 50	— 100	— 200	— 5
ванъинь «тщеславный разврат», т. е. утверждение, что согрешил, хотя на самом деле этого не делал	— 50	— 200	— 200	— 10

Для подробного анализа этой таблицы потребовалось бы целое социологическое исследование. Я ограничусь только кратким рассмотрением наиболее важных моментов.

Самым страшным преступлением считалось изнасилование, причиной которого является исключительно плотское желание, лишенное каких-либо глубоких чувств; исключение составляют проститутки, поскольку в силу их социального статуса им предписывалось удовлетворять именно такие желания. Если же побуждающим мотивом была подлинная страсть, то степень вины резко снижалась. Однако безумная страсть в отношении проститутки считалась довольно тяжким прегрешением, поскольку свидетельствовала о распутной натуре мужчины. Далее, вина уменьшается в тех случаях, когда незаконный союз — результат деяний мужчины и женщины в прежних рождениях, а потому их встреча и любовь уже были предопределены заранее.

Чрезмерно высокую степень вины, которая указана применительно к прегрешениям против монахинь, следует рассматривать как уступку вкусам даосских и буддийских читателей; такая оценка представляется несколько искусственной и не отражает эмоциональную реакцию всех китайских читателей. И напротив, очень точно отмечен суровый подход к прегрешениям против вдов и девственниц. Объяснением могут служить чрезвычайное значение, придаваемое культу мертвых, и священный долг всякой женщины продолжать линию мужа. Изнасиловать вдову считалось равнозначным оскорблению души ее покойного мужа, а изнасилование девственницы делало ее неподходящей в будущем для роли супруги. Кроме того, вдовы и девственницы менее защищены, чем замужние женщины, и потому их осквернение является более тяжким преступлением, чем в случае с замужней женщиной.

Вымышленные похвальбы о совокуплении с проституткой (—10) считаются вдвое более серьезным прегрешением, чем подлинное совершение подобного греха и похвальба им (—5). Это объясняется тем, что в первом случае мужчина склоняет других к этому греху, хотя сам остается невинным.

Предложим вниманию также список, иллюстрирующий строгие конфуцианские правила сексуального поведения для хозяина дома в отношении его женщин:

Содержание слишком большого числа жен и наложниц —50

Выказывание предпочтения одной из женщин —10

Если это подталкивает женщину вести себя грубо по отношению к другим —20

Сравнение прелестей разных женщин —1

Восхваление красоты одной из женщин —1

Вызывание в себе сладострастных чувств —10

Демонстрация своей наготы, когда воздаешь ночью дань природе — 1

Непрекращающиеся похотливые сны —1

Если подобные сны вызывают похотливые поступки —5

Распевание непристойных песенок —2

Разучивание подобных песенок —20

Чтение романов и прочих низкопробных произведений —5

Использование непристойных выражений —2

Если при этом не присутствуют женщины —1

Если это делается с целью возбудить в женщинах страсть —10

Хранение в рукавах эротических рисунков (за каждый) —10

Разгульное поведение —5

Если при этом не присутствуют женщины — 1

Если это делается с намерением возбудить в женщинах страсть —20

Касание руки женщины в момент передачи вещей —1

Если это делается со сладострастными намерениями —10

Исключение: если это делается в особой ситуации 0

Но если при подобном соприкосновении возникает желание — 10

Не уступать дорогу женщинам на улице — 1

Если при этом мужчина смотрит на женщину —2

Если он сладострастно смотрит ей вслед —5

Если у него возникают в отношении ее грязные мысли —10

Носить при себе чьи-то возбуждающие страсть благовония —1

Воскурять эти благовония —1

Входить без предупреждения в женские покои —1

Общаться с приятелями, пристрастными к проституткам и азартным играм —50

Рано ложиться спать и поздно вставать (что равнозначно чрезмерным любовным утехам) —1

Побуждать чью-то женщину уделять ее туалету больше времени —1

Смотреть непристойные театральные пьесы (за каждую пьесу) —1

Принимать в них участие —50

Без похотливых намерений непристойно разговаривать с женщиной — 1

Намеренно вызвать похоть —20

Не останавливать женщину, если она ведет непристойные разговоры — 1

Если они еще и возбуждают слушающего —10

Восхвалять добродетели какой-либо женщины 0

Восхвалять их таланты и способности — 1

Восхвалять их умение вышивать, шить и т. п. — 2

Восхвалять их ум и душевную щедрость —5

Рассказывать женщинам о своих любовных приключениях —10

Если это делается с целью вызвать в них сладострастные чувства —20

Рассказывать непристойные истории с целью возбудить женщин —20

Исключение: если подобные истории рассказываются с целью устыдить женщин 0

Декламация перед женщинами любовных стихотворений —5