Шамбала Сияющая. Мифы, легенды, афоризмы
Шрифт:
Неразумно выдвигать что-либо поруганием всего соседнего («Обзоры искусства»).
Не опустимся, чтобы затемнить чье-то достижение («Русскость»).
Душа на перекрестке не откроется («Непосланное»).
Заплаты ветхие, нашивки шутовские нужно суметь снять. Надо суметь открыть в полном виде трогательный облик человека («Земля обновленная»).
Всякая обветшалость, и материальная, и духовная, одинаково
Никакое общество не может успешно разрешать свои жизненные задачи на основании обветшалых суеверий и окаменелых ужасов («Урбанизм»).
Понятие роскоши – безобразно. В нем распад и разврат. В происходящем переустройстве мира все разрушительные атрибуты роскоши должны быть отвергнуты («Сотруднику»).
Не в безработице, а в неоплатице дело («Грозы»).
Самые лучшие вещи можно убить их нелепым расположением («Борьба за Культуру»).
Разрушение музея есть разрушение страны. Будем помнить это во всех смыслах («Катакомбы»).
Без познавания гуманитарного не продвинуться («Проблемы»).
От реализма могут быть пути, но абстракция – тупик («Культура»).
Нельзя думать, что сперва можно отравить человека, а потом преподать ему основы Культуры («Мясин»).
Если Культура будет загнана, как жалкая приживалка, она не сможет воздействовать на человечество («Психический каннибализм»).
Нередко попугайно твердится слово «Культура», но смысл его затемнился («Герои»).
Когда весь мир содрогается в смущениях и судорогах, тогда особенно невыносимо всякое пустословие («Значительность»).
Нужно отличать истинный глас народа от подсунутого ему преднамерения какими-либо соблазнителями («Естество»).
Можно самое замечательное явление пытаться насильственно приклеить к ничтожному основанию («Предубеждение»).
Рог Зигфрида не звучит в запертом подвале («Зигфрид»).
Помимо лопуха огородного, существует еще нечто, что мощно заставляет помыслить и отнестись внимательнее к жизни («Вехи»).
Сколько миражей! И какие привлекательные! Много опыта надо иметь, чтобы отличить очевидность от действительности («Миражи»).
Главное – избегать всего отвлеченного. Ведь, в сущности, оно и не существует, так же как и нет пустоты («Мастерская Куинджи»).
Утерянные духовные возможности напоминают о себе, как ухабы на дороге («Чаша»).
По неведению люди запнулись за многое, через что нужно было лишь перешагнуть, если ясен путь дальнейший. Но, очищая значение остальных понятий, люди получат и путь ясный, в котором «ужасные проблемы»
станут лишь камнями перехода великой реки («Симфония жизни»).Если вы чего-то хотите, вы должны магнитом сердца привлечь это («Порадуемся»).
Жизнь говорит: захоти – и увидишь, пожелай – и познаешь («Он»).
Для всего требуется упорное и бережное, зоркое устремление («Вехи»).
Вышедший искать карлика, может быть, найдет великана («Великаны и карлики»).
Где велика ставка, там и большое нахождение («Самонужнейшее»).
Иногда ищем далеко, а оно совсем близко («Грабарь»).
Творяща вера. И любовь окрыляюща («Он»).
Болезненно растут крылья («Крылья»).
Если бы вам пришлось спуститься в пещеры и в катакомбы, то вы сделаете это лишь для восхождения («Катакомбы»).
Без надежды не пройдешь («Membra disjecta»).
По лучшему и придете к лучшему («Жизнь вечная»).
Все творится «руками и ногами человеческими» не в заоблачных высях, а здесь, на… земле («Семья художества»).
Тернии далеких пустынных путей дают прекрасные цветы шиповника («Тернии пути»).
Благословенны препятствия, но и они не должны нарушать строительной гармонии («Ко времени»).
На всех путях человек должен помочь судьбе («Подвиги»).
Дорога должна быть чиста не потому, что сам по ней пойдешь, но пойдут и ближние и дальние («Молодежи»).
Закат – для восхода. Чистится обувь для нового пути («Путники»).
Прежде всего и во всем нужно знать («Видения»).
Познание всегда неподкупно («Причины»).
Незнание часто лучше кичливого малого знания: от незнания, минуя среднее знание, могут построиться мосты к Высшему (24 марта, 1940).
Вечен спор о духе и материи. Хотите – все дух, хотите – все материя. Величие Надземной Беспредельности ведет к постоянному познаванию («Сотруднику»).
Без веры нет осуществления («Порадуемся»).
В вере все легко. Ведь вера есть, попросту говоря, знание («Порадуемся»).
Даже наитруднейшие обстоятельства побеждаются истинною верою, которая уже делается прямым чувствознанием («Великий Облик»).
Полюбить – уже значит ввести в сознание («Испытания»).
Совершенствование происходит лишь в условиях постоянного познавания («Лики»).