Шесть часов одной пятницы

Больше денег? Это крайне необходимо. Больше зависеть от Духа Святого? Истинная правда.

Но кроме всего этого, есть еще одна составляющая, без которой нельзя обойтись. Этот элемент

настолько жизненно важен, что только он уничтожит нашу никчемность и бесполезность. То, что нам

нужно, то, что выведет нас из горницы — это то, что вывело из горницы апостолов.

Представьте себе сцену: Петр, Иоанн, Иаков. Они вернулись. Они вернулись, надеясь, что еще

осталось несколько капель прощения. Они дерзнули помечтать о том, что Господь завещал им

несколько слов, оставил им какой-то план, какое-то направление.

Но единственное, о чем они не догадывались — это то, что их самая безумная мечта не была

слишком безумной. В тот момент, когда кто-то брюзжал: "Нет никакого смысла ...", они услышали

шум. Они услышали голос.

"Мир вам".

Все подняли свои головы. Все вытаращили глаза. Все разинули рты. Кто-то посмотрел на дверь.

Она все еще оставалась запертой.

Этот момент апостолы никогда не забудут: это история, которую они никогда не устанут

рассказывать. Камень гробницы не смог удержать Иисуса внутри, а стены горницы — снаружи.

Тот, Кого предали, увидел своих предателей. Что же Он им сказал? Он не сказал им: "Что за

сборище неудачников". Или: "А я вас предупреждал" Или: " Где же вы были, когда Я в вас так

нуждался?". Но Он предложил им то, чего им так не хватало, Он сказал одну простую фразу: "Мир

вам". Он предложил им мир.

Это было слишком хорошо, чтобы быть правдой! Кто-то даже во время вознесения сказал:

"Ущипни меня, наверное, я сплю". Не удивительно, что они вернулись в Иерусалим с великой

радостью. Не удивительно, что они всегда пребывали в храме, прославляя Бога! (Лук. 24:52,53) Преображенные люди стояли рядом с преображенным Петром, когда он несколько недель

спустя провозгласил: "Пусть весь Израиль будет уверен в следующем: Бог сделал Иисуса, которого вы

распяли, Господом и Христом".

В его словах не было ни капли робости или сомнения. Петр не делал это с неохотой, но напротив

— с радостью. И около трех тысяч человек поверили его посланию.

Апостолы вдохновили целое движение. Люди стали последователями Победителя смерти. Они

не могли наслушаться и наговориться о Нем. Люди начали называть их "христианами". Христос был

22

сущностью их послания. Они проповедовали "Иисуса Христа распятого". Они делали это не потому, что им не было что рассказать, а потому, что единственное о чем им хотелось говорить — был

Христос.

Что же привело в движение апостолов? Все очень просто. Они увидели Иисуса. Они встретили

Христа. Их грехи столкнулись со Спасителем, и Спаситель победил! Что вдохновляло их? Горячее

убеждение, что именно Тот, Кто должен был бы послать их в ад, Сам отправился туда вместо них, а

вернувшись, рассказал им об этом.

Многое произойдет с ними в последующие десятилетия. Много ночей они проведут вне дома.

Они будут голодать, мокнуть под дождем, их будут побивать камнями. Кораблекрушения, удары

плетей, смертельные мучения... но память об одном эпизоде не позволяла им оглядываться назад: Тот, Кого предали, вернулся, нашел своих предателей, но не для того, чтобы покарать их, а чтобы сделать

их своими послами, не осудить их забывчивость, а дать им силу помнить. Помнить о том, что Он Тот, Кто был мертв, но воскрес, а они — виноваты, но прощены.

Вспомните о том, как вы впервые увидели Его. Вспомните о вашей первой встрече с Христом.

Вспомните себя в тот момент. Воскресшее утешение. Вновь обретенная чистота. Вспыхнувшая

страсть. Вы помните?

Я — да. В 1965 году, в среду вечером, рыжеволосый десятилетний мальчик с целым торнадо

веснушек на лице сидит на уроке по изучению библии. Я помню школьные парты с нацарапанными на

них инициалами, школьную доску, дюжину, или около того детей (кто-то слушает, а кто-то нет), полного учителя в тесном костюме, слишком обтягивающем его большой живот.

Он говорит об Иисусе. Он рассказывает о кресте. Я слышал это уже раньше, но в тот вечер я

действительно это услышал. "Вы не можете спасти себя сами, вам нужен Спаситель". Я не могу

объяснить, почему это вдруг стало таким ярким и живым, но это коснулось меня. Просто учитель

доступно и ясно объяснил, что я нуждаюсь в Искупителе. С того самого вечера мое сердце

принадлежит Иисусу.

Многие начнут возражать, что десятилетний ребенок слишком мал для принятия такого решения.

И они может быть правы. Все, что знаю я — это то, что я никогда не принимал более искреннего, более

серьезного решения в моей жизни.

Я знал о Боге не много, но того, что я знал, было достаточно. Я знал, что я хочу пойти на небеса. И

я знал, что сам я туда попасть не в состоянии.

Никто не говорил мне, что я должен быть счастлив. Никто не говорил мне, что я должен

рассказывать об этом другим. И никто не мог заставить меня замолчать. Я рассказал своим друзьям в

классе. Я повесил наклейку на мой велосипед. И так как я никогда не читал 2-е Кор. 4:13, то я не мог

знать, что там говорится: "Я верил, потому и говорил". Если вы искренне приняли свое прощение, то

ваше свидетельство будет исполнено силой.

Существует прямая связь между точностью нашей памяти и эффективностью нашей миссии. Если

мы не рассказываем людям о том, как спастись, то возможно, мы забыли, как трагично — быть

потерянными!

Если мы не проповедуем послание прощения, то это потому, что мы забыли, как это —

чувствовать вину.

Если мы не проповедуем послание креста (Боже, сохрани нас от этого), то, возможно, мы

подсознательно решили, что это уже не надо.

Возможно, об этом и было последнее письмо Павла, где он умоляет Тимофея не забывать. В

письме, которое Павел писал, зная, что меч над его головой уже "занесен", он упрашивает Тимофея:

"Помни Иисуса Христа...". Представьте себе картину: старый улыбающийся воин пишет слова: "Помни