Шкатулка императора

– И никто больше в ворота не заходил?

– Отчего же. Примерно, в то же время, когда в России была революция, один британский генерал вошел в Старый город через Яффские ворота, но пешком. В знак уважения. А вообще-то, в Старый город ведут восемь врат. Есть Золотые ворота, но они закрыты навсегда. По преданию, в них должен войти Мессия, поэтому один из султанов велел заложить их камнем, а рядом устроил кладбище.

Варя еще раз позвонила по сотовому, заметив знакомый «Фольксваген».

– Пока они паркуются, пошли, полюбуемся сверху на Храмовую гору.

Они поднялись по ступенькам на смотровую площадку, откуда открывалась великолепная панорама.

– Видишь длинную высокую стену? – Варя показала воспитаннице направление. – Это Стена Плача. Справа – для женщин, та часть, что побольше, – для мужчин.

– Почему? – удивилась девчушка.

– Согласно Торе, мужчина выше и чище. Женщина при нем. Она не имеет права быть свидетелем, иметь собственность, совершать религиозные обряды.

– Вот гады! – процедила сквозь зубы Нина.

– Не ругайся. Это Святой город. Видишь золотой купол на Мории? Это знаменитый Купол горы.

– Мория?

– Ну, или Храмовая гора. Для иудеев это символ храма Соломона, построенного за тысячу лет до Христа, где хранился Ковчег Завета, а у мусульман это некий камень, с которого Мухаммед вознесся в небо. И только не спрашивай меня зачем. Лучше почитай. Пошли, вон, ребята уже поднимаются по лестнице.

Варя крепко держала за руку свою воспитанницу, пробираясь узкими улочками к храму Вознесения Господня или, как его чаще называют, Гроба Господня.

Было жарко от каменных стен, вплотную подходящих к проезжей части. От прокаленных за лето камней, как от печи, обдавало зноем. Увидев арапчонка, торгующего холодной водой в пластиковых бутылочках, они купили и тут же выпили воду.

– Какое блаженство! – призналась Варя. – Без воды тут можно умереть.

– Ну, и где этот храм? – недовольно ворчала Нина.

– Перед нами, дружок.

– Подумаешь! То ли дело у нас храм Христа Спасителя!

– Дело не в размерах, – с восторгом разглядывая ворота главного входа и площадь перед ними, прошептала наставница. – Тут все пропитано историей. Началось с Византийской царицы Елены, которая в 335 году приказала заложить первую церковь Вознесения. В 614 году персы отбили у византийцев Иерусалим и многое здесь разрушили, а через двадцать лет его завоевали арабы. Впрочем, они не были варварами, как их пытаются изображать католики. Тогда халиф Умар вошел в Иерусалим пешком и в обычном плаще, подчеркивая свое уважение великому городу. Он не разрушал чужие храмы и вместе со строительством Аль-Аксы на Мории велел восстановить храм Гроба Господня. Позже, правда, беспорядки тут тоже были, и по призыву Папы Римского французские рыцари пошли в первый крестовый поход освобождать Гроб Господень. В 1099 году они взяли с боем Иерусалим. В отличие от арабов, «Воины креста» уничтожали все и всех на своем пути. Даже основали здесь новое королевство, а в 1118 году тут был создан знаменитый Орден Тамплиеров.

– Я кино смотрела про тамплиеров, – кивнула Ниночка.

– Теперь все знают о «храмовниках» и «тевтонцах», – усмехнулась Варя, – но мало кто помнит самый первый рыцарский Орден Святого Иоанна Милостивого в Иерусалиме, целью которого стала забота о больных и раненых на Святой Земле. Первым Магистром ионитов был избран Раймон дю Пюи.

– И зачем ты все это помнишь? – удивилась Ниночка.

– Ну, как же! После изгнания крестоносцев из Палестины госпитальеры долго искали пристанище, пока не получили от Карла V остров Мальту, и Орден стали называть Мальтийским. Когда же в 1798 году Мальту захватил Наполеон, госпитальеры нашли приют у нас в России. Император Павел I стал магистром Мальтийского Ордена. Это же история нашей страны!

– Ты иногда говоришь, как «училка», – хихикнула девчушка. – Пошли, а то Коля с Машей уже в храме. А правда, что там Христос похоронен?

– Это целый храмовый комплекс, и здесь много христианских реликвий, в том числе и Гроб Господень. Тут все история. Вот, смотри, слева от входа одна из мраморных колонн расщеплена молнией.

– Ух, ты!

– Есть множество свидетельств, – пояснила Варя, – что в 1634 году христиан не пустили на Пасху в храм, где ежегодно именно в этот день в Кувуклии нисходит Благодатный огонь. Тогда паломники начали молиться. Из налетевшей тучи в эту колонну ударила молния, и христиане получили огонь.

– А что было бы, если бы не получили? – удивилась девочка.

– Тогда по преданию наступит конец света. Ну, это символ воскрешения Спасителя. В это многие искренне верят.

– А что такое Кувуклия?

– Сейчас увидишь.

Тут девушка резко обернулась и пристально посмотрела в сторону троих арабов, отделившихся от толпы туристов. Они явно не интересовались историей. Неожиданно троица остановилась, словно прислушиваясь к чьим-то словам. Потом, как по команде, они повернулись и быстро пошли прочь. Встречные уступали им дорогу. Ни у кого не возникло желания останавливать молодых мужчин с застывшими взглядами.

– Что ты им сказала? – дернула за руку свою воспитанницу Ниночка. – Когда ты говоришь на этом языке, я тебя не понимаю.

– Дорогу подсказала, – отшутилась Варя и добавила. – А подслушивать, вообще-то, нехорошо!

Девчушка только фыркнула, обиженно глядя в сторону. Вокруг все было, как обычно. Десятки туристов сновали между стен узкой улицы, выводящей их к небольшой площади перед святыней всех христиан. Храм Гроба Господня, как и много веков назад, привлекал к себе не только верующих.

Варя водила свою воспитанницу по залам одного из старейших соборов и рассказывала столько интересного, что девчушка притихла, крепко вцепившись в ее руку. Малышка даже терпеливо выстояла очередь в Кувуклию, которая представляла собой однокупольную часовенку внутри самого храма, построенного над гробом Спасителя. Ее стены были облицованы мраморными плитами. В узкие щели между плитами посетители заталкивали свои записочки с просьбами. Их было много на разной высоте.

Рассматривая их, Ниночка вдруг застыла на месте. Варя поняла, что та кого-то увидела, но не стала дергать девочку. Когда воспитанница расслабилась, девушка спросила ее:

– Кто это был?

– Ора, – тихо ответила она.

– Вот как? И что же она тебе сказала?

– Чтобы мы вдвоем зашли за предел Ангела, – Ниночка испуганно посмотрела на Варю. – Я боюсь.

– Бояться не нужно, дружок, – успокоила ее наставница. – Предел Ангела это маленькая комнатка перед самим Гробом Господним, там должен быть камень, которым прикрыли вход в пещеру, где поначалу похоронили Спасителя. Надеюсь, нас туда пустят на минутку. Раз Ора сказала, мы там обязательно побываем.

После того, как православный монах, дежуривший у входа в Кувуклию, быстро рассказал, что можно и что нельзя делать внутри, Ниночка проползла на коленках в низкий вход следом за Варей. Внутри горели свечи, справа от входа был отполированный миллионами рук мраморный гроб, в котором когда-то был похоронен Иисус из Назарета. Девочка хотела спросить наставницу, что делать дальше, но осеклась. С противоположной от низкого входа стены на нее смотрело лицо старого человека. Цвет его редких волос и морщинистая кожа были в тон мраморным плитам. Живыми казались только глаза. Старик молча приглядывался, словно изучал ее. Девочке стало жутко, но двигаться она не могла, при этом ей показалось, что пронзительный взгляд проникает глубоко внутрь, в самую душу.