Шпаргалки по философии
Шрифт:
Определяющими онтологическими характеристиками материи являются:
1. Протяженность. Материя, как метафизическая категория, может пониматься как возможность организации вещества в форму, как потенция образования вещества, как доприродный источник элементов и т. д. Но, как онтологическая категория, материя всегда есть вещество, организованное в форму, и, следовательно, всегда обладает определенными размерами, то есть — протяженностью (длиной, шириной, длиной).
2. Место в пространстве. Если материальное всегда протяженно, то у него
3. Масса. Поскольку всё материальное имеет объем, то этот объем образуется определенным количеством вещества, из которого оно состоит — массой.
4. Вес. Поскольку всё материальное имеет массу, то оно стремится упасть на Землю под действием силы тяжести, то есть обладает весом.
5. Движение. Движение (как изменение вообще) — есть неотъемлемое свойство материи, поскольку всё вещественное постоянно изменяется и вступает во взаимодействие друг с другом.
Кроме того, всё материальное, в той или иной мере, обладает такими свойствами, как инерция, непроницаемость, сопротивление нагрузкам, притяжение и отталкивание.
В общем смысле всех вышеперечисленных онтологических характеристик, материя — это то, из чего вещественно состоит мир. Материя — это всё физическое, не умственное, которое, является источником ощущений чувственного опыта.
В свою очередь, всё вещественное, физическое, что дано человеку в его ощущениях, можно разделить на то, что создано человеком, и на то, что не является результатом его деятельности.
Всё то, что материально, но не создано человеком, и может существовать независимо от его деятельности, выражается онтологической категорией «природа». Природа, как онтологическое понятие, обязательно формируется на основе материи и содержит в своей основе только материю.
Природа, если рассматривать её с точки зрения обитания в ней человека, может также пониматься как вся окружающая среда. В этом случае, продукты человеческой деятельности уже будут входить в состав окружающей среды в качестве её полноправных элементов в качестве так называемой «второй природы».
Это объясняется тем, что результаты деятельности современного человека по влиянию на его жизнь стали соизмеримы с исходно данными природными явлениями. Таким образом, Природа (как всё материальное, но не созданное человеком), или окружающая среда (как среда обитания человека по формуле «природа + вторая природа») есть онтологическая категория, выражающая собой совокупность всех внешних естественных условий существования человечества.
Таким образом, взаимосвязь категорий бытия, материи и природы состоит в том, что все они являются онтологическими, то есть объективными данностями мира, не зависящими от сознания человека.
Кроме того, все эти категории входят в состав друг друга — и материя и природа входят в состав бытия, а материя входит еще и в состав природы.
Различия же их состоят в том, что:
— бытие определяет вообще всё существующее вне сознания человека и независимо от него,
— материя выражает вещественность бытия и его способность быть чувственно воспринимаемым человеком,
— а природа выражает организованность бытия в качестве среды обитания человека.
БЫТИЕ — всё то, что действительно существует.
ВЕС — сила, с которой тело действует на горизонтальную опору, препятствующую его свободному падению.
ГНОСЕОЛОГИЯ ИЛИ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ — учение о познании.
ДВИЖЕНИЕ — в общефилософском смысле любое изменение как таковое, в трактовке материализма — способ существования материи.
ЛОГОС — мировой разум, управляющий бытием.
МАССА — количество вещества.
МАТЕРИЯ — то, из чего вещественно состоит мир.
МОНАДА (у Лейбница) — психическая субстанция, первоэлемент мира.
НАТУРФИЛОСОФИЯ — античная философия природы.
ОДНОРОДНОСТЬ — одинаковость какого-либо целого в каждой своей части.
ОНТОЛОГИЯ — учение о бытии, то есть о том, что реально существует.
ПРИРОДА — совокупность всех внешних естественных условий существования человека.
ПРОТЯЖЕННОСТЬ — свойство материального тела занимать определенную часть пространства, обладать пространственными размерами.
СУБСТРАТ — материальная основа.
ФОРМА (у Аристотеля) — нематериальное, активное и разумное начало бытия вещи, способ бытия вещи и цель процесса становления вещи.
ЦЕЛОКУПНОСТЬ — максимальное проявление всего набора качеств и условий существования какого-либо явления или вещи.
23. Движение. Движение как способ существования материи. Становление, изменение, развитие. Основные формы движения
Движение в философии — это всякое изменение вообще.
В это понятие входят:
1. Процессы и результаты взаимодействий любого рода (механические, квантовые, электрические, гравитационные, информационные, социальные, химические, физические, биологические и др.).
2. Изменение состояний (биологических, физических, химических, энергетических, структурных, квантовых, социальных и др.).
3. Переходы из одного состояния в другое (качественные, количественные, агрегатные, фазовые, энергетические, социальные и др.).
4. Изменение положения тела в пространстве (механическое перемещение, вращение, квантово-механическое перемещение).
5. Возникновение новых явлений и объектов (социальных, физических, искусственных и природных).
6. Изменения в форме (изменение внешнего очертания).
7. Изменение размера (увеличение, уменьшение объема, линейных размеров или пропорций).