Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый

6.03.2007

354. Если мы признаём Единую Иерархию Сил Света, то мы, безусловно, признаём и Иерархию Учителей, и среди них Иерархию Учителей человечества Земли. Должны мы тогда признать и Иерархию Знаний. Логично утверждается и Единый Источник Знаний, необходимый для эволюции всего живущего на планете и в первую очередь для человечества. Необходимо знать и другое, не менее важное положение – Иерархия Сил Света беспредельна и является выражением самой Беспредельности. Именно отсюда должна исходить первая аксиома: когда, сколько, через кого, в какой форме и в какой последовательности, в какой мере глубины и для каких сознаний выдавать Знания для человечества, – знает только сама Иерархия, или, иными словами, наши Великие Учителя. Кому-то покажется подобное утверждение банальным, но, как ни странно, именно эти вопросы более всего не принимаются во внимание, ибо некоторые неокрепшие сознания нередко принимают на себя право решать за Высокий Источник, как Ему поступать, земное решает за Небесное, тленное и преходящее – за Вечное.

06.03.2007

355. Учение есть то, что исходит как Знание, или Мудрость, из Сокровенного Источника от Учителей. Пути передачи были и остаются разными: Великий Учитель сам мог передавать Знания и даже записывать в Книгах; иногда Он излагал, а ученики записывали; в других случаях Учитель передавал через своих Учеников устно или особыми способами как при нахождении на Земле, так и после Своего ухода с земного плана. Все эти способы уже стали более или менее известны пытливым умам и последователям Учения, но тем не менее различие в понимании этого вопроса здесь превеликое. Для нас из всех размышлений важно понять, что Учение есть Мудрость, или Знание, даваемое Великими Учителями человечества непосредственно или через своих доверенных учеников. И, что самое важное, Учение это – едино, Единое Учение. Иными словами, когда мы пишем или произносим слово «учение» с маленькой буквы, то это всего лишь имитация и жалкое отражение Великих Знаний или Учения.

06.03.2007

356. Ещё один наиважнейший вопрос: периодическим или постоянно льющимся Потоком является Учение? Если сторонники Сил Света сойдутся в едином мнении по этому вопросу, то наступит Эпоха Единения, к которой нас призывают те самые Светлые Силы. Чтобы установить здесь определённую направленность хода рассуждений, приведём аналогию, взятую из известных философских концепций. Если Бога нет – атеизм; если Бог един, но он Сущность – монотеизм; если Бог – Творец и Наблюдатель, редко вмешивающийся в происходящее в Своём Творении, – деизм; если богов много и они не имеют единого – политеизм или язычество; если Бог есть Беспредельность, Всё – Пан (греч.), присутствующий во всём, всегда, беспрерывно и безостановочно в нас и везде, и мы все – Его часть, – пантеизм. Что выберут последователи Учения Света? Знают последователи, что наша система мировосприятия – пантеизм. Следовательно, необходимо продолжить аналогию и на постоянный эволюционный процесс или поток Знания, или Мудрость.

06.03.2007

357. Оппоненты нам скажут, что Учения имеют разные наименования, скажем, Учение Будды, Христа, Гермеса, а теперь – Учение Живой Этики. Все они давались на тысячелетия, и признавая их вышедшими из Единого Источника, мы тем не менее говорим, что все они имели строго ограниченный перечень Книг, входящий в их состав соответственно. Да, это так, но только при начальном рассмотрении. Каждая часть Единого Учения Света, выдаваемая из Высокого Источника, обязательно имеет свою обязательную и законную систему выражения, доказывающую её преемственность. Именно потому каждая Новая часть, получающая своё особое наименование в зависимости от эпохи, сознания человечества, народа, через который передаётся в основании, или фундаменте своём, включает в себя все предыдущие Знания. То есть всё то, что уже стало известным или ещё до поры неизвестно, но в приложении к данной Эпохе, в соответствии с её энергетическими условиями, например, в основание Учения Христа вошло всё то, что ранее входило в Учения Орфея, Пифагора, Моисея и так далее. Потому и Учение Живой Этики имеет фундамент, который заключён во всём предыдущем наследии и изложен в Письмах Махатм, трудах Е. П. Блаватской, «Тайной Доктрине» и в Учении Храма.

06.03.2007

358. Беспрерывный, безостановочный поток Учения в определённые, узловые моменты эволюции человечества имеет всеобъемлющее концентрированное выражение для ускорения и потому называется кульминацией, ядром нового потока знаний, даваемого на многие тысячелетия и даже расы, предназначенное для целой Эпохи. Кульминацией Учения Новой Эпохи, Эпохи Огня, является Учение Живой Этики. Именно последняя часть Учения даёт наименование и всему предшествующему ему, которое включается в него как Основа. В то же время сама последняя часть, в данном случае – Учение Живой Этики, является только тонким ручейком Учения Огня или Учения Калачакры, данного от начала сознательного существования человечества. Так Учение Калачакры предстоит в двух образах – как Учение самое древнее, данное ещё в Третьей Расе, и как выявление его части, воспроизведённой только лишь в середине второго тысячелетия нашей Эры. Именно последнее и является одним из подлинных оснований Учения Будды. В результате существует буддизм как малая часть огромного потока Учения с древнейших времён Третьей Расы и буддизм как религия, хотя и наиболее близкая к Единому Учению из всех существующих, но всё же религия.

6.03.2007

359. В Учении, изложенном в сжатой, концентрированной форме в зависимости от хода развития человеческого сознания и Космических Сроков, производится раскрытие, углубление и выявление различных Его граней. Например, первыми такими гранями Учения Живой Этики, безусловно, были комментарии Е. И. Рерих, известные как письма Е. И. Рерих. Безусловно, эти письма есть выражение Учения и потому его неотъемлемая часть, ибо написаны они в полном Единении с Источником. Дальнейшее раскрытие Учения идёт по пути, проложенному принявшей Учение Матерью Агни Йоги – Е. И. Рерих. По проторенным путям двигаться уже легче. По земной аналогии – после Ю. Н. Гагарина пошла череда космонавтов, многие имена которых теперь широко не известны. После писем Е. И. Рерих следуют грани Учения под названием Грани Агни Йоги. В них представлено не только углубление и расширение ранее изложенного, но и раскрытие новых блоков Знания, связанных с ускорением времени и вхождением человечества на новый этап развития. И это ускорение стремительно, оно не столь заметно на физическом плане и для неподвижных сознаний, сколько выражено незримо и заметно для устремлённых сознаний. Сроки сжимаются и необходима выдача ещё более Сокровенного Знания, без которого человечество не выстроит правильно свою жизнь в соответствии со знамениями Новой Эпохи.

06.03.2007

360. Время неумолимо. Сроки сжаты до предела. Работа Братства, всей Иерархии не всегда осознаётся даже Её последователями. Огонь Пространства неумолим, и смещение энергий входит в период ускорения. Человечеству в этих условиях необходимо не только выстоять, но и войти в законный Эволюционный поток. Велика ответственность тех, кто взял на себя право быть ответственным.

06.03.2007

361. Самый главный Океан Учения, безусловно, разлит в Пространстве. Каждый человек может черпать из него. Но для этого нужно выйти на определённый уровень сознания. Отдельные фразы, выражения и положения впитывает всё человечество, но важно их уложить в сознание системно. Потому так нужны сами Книги Учения. Некоторые черпают в Пространстве целые блоки Знаний. Яркий пример тому ментаграммы Н. Уранова, представляющие для последователей Учения большой интерес, но в то же время являющиеся и не бесспорными для них.

06.03.2007

362. Многие из тех, кто черпает отдельные блоки знаний, предаются гордыне без непосредственной связи с Иерархией. Подобным положением незамедлительно пользуются служители тьмы, проводя через них свои чёрные потоки в оправе слов и выражений Учения. Всё это вместе взятое и даёт основание говорить об искажённых, затемнённых и тёмных каналах и контактах с Невидимым Миром. Таким образом появляются «контактёрские» источники, а следовательно, «контактёрская» литература. Но с грязной и мутной водой можно вылить и ребёнка. Иными словами, настроившись на выявление и борьбу с загрязнением Чистого Источника, можно по ошибке или невнимательности отринуть из Него исходящее Благо. Яркий пример тому непризнание и отрицание продолжения Учения – Граней Агни Йоги. Таким образом создаются тяжёлые кармические последствия, ибо вставшие против подобных Книг прерывают связь с Иерархией; отрицая Знания Иерархии – отрицают саму Её как таковую, порою не задумываясь об этом. Что ждёт человека, который накопил известный запас психической энергии и потерял Связь с Источником? Можно только предположить – ранее положительное проявление должно уявиться отрицательным проявлением, противоположным Космическому Магниту.

06.03.2007

363. Каждая часть Учения имеет свою практику приложения. Неотъемлемой частью любой практики Учения является связь с Иерархией. А это и есть Йога. Достаточно высокое овладение Учением предполагает Йогу. Йога – практика Учения. Никогда так широко не давалась человечеству практика Учения. Именно с наступлением новых Пространственных Огней важнее всего практика. Иными словами, всё Учение становится направленным на овладение Огнями. Именно потому Учение сливается со своей практикой и получает своё второе наименование – Агни Йога. Высшая ступень достижения человека на Земле – определённая степень овладения Огнями – это Агни Йог.

06.03.2007

364. Никакие земные достижения: политическая власть, научные звания и регалии, общечеловеческое признание не могут сравниться, даже в малейшей степени, с достижениями Агни Йога. Именно потому высшее действие человека на Земле есть овладение Учением, овладение Агни Йогой. Всё остальное – только способствующее тому. Это к вопросу о «посиделках» рериховцев, в которых презрительно и в умалении обвиняют последователей Учения, собирающихся в группах и кружках по изучению Учения Живой Этики. Велика ответственность последователей, познающих Мудрость Учения и прилагающих усилия привнести Его в жизнь. Учитель говорил о важности явить образцы приложения Учения в жизни.

6.03.2007

365. Образец познания и приложения в жизни Учения даёт тот, кому Доверено Свыше, – Посланец. Таковым Посланцем был Н. К. Рерих. Именно через него и от него проходил образец осмысления Учения, или Философия Учения. Философия и есть постижение Мудрости как Учения и приложения её в жизни. Но Мудрость можно искать и находить во всех явлениях жизни, во всех проявлениях и преломлениях духовных достижений человечества. Именно приложение человечеством в жизни отражённых в нём Знаний, данных свыше и устремляющих его к Свету, и будет выражением почитания Мудрости, или Света, что и есть Культура. Выражение же поиска самих истинных крупиц Знаний, разлитых во всех веках и народах, и будет составлять философию или философию Культуры. Имитацией философии, проявления любви к мудрости, будет софистика – мудрствование, то есть подражание по некоторым образцам форм, но не по содержанию. Философия Культуры, так же как и философия Учения Живой Этики, входит в Философию Н. К. Рериха.