Скала

А недавно я надумал канализацию проводить центральную на Гринроке проводить с постройкой полноценных очистных сооружений. Центральную траншею прокладывал всем напряжением своих невеликих сил Мага Земли. Заклинания у мен не было, поэтому порода текла без всякого оформленного порядка, только под влиянием воли. Что-то более серьезное чем проплавить дырку в земле я делать не мог, зато плавить дырки я научился как профессиональный сварщик режет металл автогеном. Потом эти траншеи закрывали плитами. К траншее подводили глиняные трубы от каждого дома. От траншеи стоки текли в глубокий отстойный пруд, а из пруда вода поднималась по трубам на поля. До питьевой воды я пока не научил очищать воду Говенного Элементаля. Да, я, тут походя, призвал среднего Водяного Эленменталя и заставил следить за процессом очистки сточных вод. Так как элементаль обычно состоит из той субстанции, в которой обитает, то вот так и получился он самый — Говенный Элементаль. Гы, Магия Говна. Мда, о таком писать мы тут не будем. Вверх техническую воду, поднимает уже другой Водяной Элементаль. На подпитку таких мощных сущностей уходит много энергии, но ее нехватки пока нет. Каменные домики с пирамидками исправно поставляют магические кристаллы. Недавно откопал в памяти название этих домиков — дольмены. Похожи один в один. Этих кристаллов у меня скопилось уже много. Больших кейсов на сотню кристаллов около пяти десятков и около двух сотен на пятьдесят. Хоть торгуй, и по этому поводу в моей голове бродила идея.

И вот в тридцатый год моего появления на острове Гринрок, в тридцатый день периода цветения, я отправлялся с торговой миссией в Китай. Со слов некоторых матросов, которые там бывали, торговцев китайцы принимали довольно охотно. Также нашелся один кадр, который понимал по-китайски, понимал хреново, правда, но с торговцами объяснялся довольно хорошо, с его мнения. В общем, взял я матросика за жабры и при помощи магии разума, да через демоническую метку выпотрошил его на предмет китайского языка. Голову потом ему подлечил. И началась у нас с Джеком Риксом, так звали матроса, адская неделя, когда мы общались только по-китайски. Точнее только на одном диалекте, со слов матроса его понимают все. И заодно знания Джека освежились. Уж не знаю, как там получится, но надо отловить аборигена и разговорить его, на предмет пополнения словарного запаса.

Чем торговать, тоже вопрос не стоял. Конечно магическими кристаллами. Конечно, опасно, но от меня и моих людей никто не узнает координат источника. Я и сам их знал довольно слабо. В основном ориентировался на заметные предметы и на чувство источника. Думаю, я как создатель, сильно привязался к источнику, так сказать кишками присох к нему. Поэтому всегда чувствовал направление на источник. От Китайцев мне нужны были знания, корабли, крестьяне и всякий ширпотреб типа семян, саженцев, шелка, ну и, пожалуй, все. И именно в таком порядке. С собой я взял Риоко. Она одна так и не родила, а мне для коррекции состояния не хватало знаний. Она хорошо чувствовала эмоции и, к тому же хорошо развилась как маг разума. По крайней мере, мысленно мы с ней общаться могли спокойно. С её чутьем обмануть при торговле вряд ли получится. Еще десяток матросов. За капитана был я сам. Митяя — боцмана, оставил за старшего над всеми поселениями. Завершив все неотложные дела, я попрощался с детьми, которых было аж четверо, две девочки и мальчики близнецы от Акеми, и женами. Ветер надул поднятый парус, коч вздрогнул, напрягся как живое существо и, отбрасывая буруны из под киля, отправился в самое большое плавание, которое я только осуществлял.

Тактика была проста. Сначала доплыть до берега, где в моем мире было приморье, а затем вдоль берега. Мимо берегов корейского полуострова, который сейчас был китайским полуостровом. А затем на остров Чеджу. Этот красивейший зеленый островок с живописными скалами являлся официальной территорией Китая. Во внутренние территории они чужаков не пускали. На острове же, можно было торговать чем хочешь и с кем хочешь. Опасение вызывала только близость берега Орды. Но приближаться к нему мы не собирались. Зря. Уже на подходе к береговой линии нас настиг шторм. Поэтому пришлось искать бухту, в которой можно было бы укрыться. В конце концов, бухту мы нашли и утомленный долгой борьбой со штормом экипаж сошел на берег. Ну и, естественно, тут же наткнулись на аборигена. В шалаше из старых протертых шкур, обитал какой-то старикан. Худой, заросший, грязный, с большим бубном. Старик что-то шипел и тыкал в нас своим орудием труда. Мы и так поняли, что это какой-то дикий шаман. Потом он что-то заверещал и стукнул в бубен. Испуганно посмотрел на меня и с криком.

— Катанга!!! Катанга!!!!

Кинулся бежать. Так как в шторм бежать нам было некуда, то матросы скатили пару пушек с корабля и стали проверять порох в пистолетах и ружьях. Надо сказать, что до сих пор не было организовано ни одной этнографической или торговой экспедиции в эти края. Обычно собирался отряд из нескольких сотен младших сыновей родовитых дворян с их гонором. И тут они видят немытых, одетых в рваные шкуры дикарей в ожерельях их костей перьев и птичьих черепов. Вот тут крышу у таких парней сносило напрчь. Как же, они такие крутые маги, многие выпускники столичной академии и не смогут покорить нескольких дикарей. Вот только дикарей собиралось несколько тысяч, да с хорошей поддержкой сотен шаманов. Такие экспедиции как правило не возвращались. Но вот только некроманты-демонологи к ним не заходили ни разу. И здесь возможны сюрпризы. Недаром старикашка так напугался.

Ну что же, будем подождать. Тем более тюленей глушить я навострился сонями, а человек не сильнее тюленя. Где-то через час-полтора, ожидания, показался давешний шаманюга, только в этот раз на нем была корона из перьев и плащ из шкурок грызунов, за ним шла небольшая, на пару сотен, толпа людей. Парни запалили фитили и встали около пушек. Повинуясь интуиции я вышел вперед и рукой показал матросам погодить стрелять. Шаман выкрикнул в мою сторону.

— Катанга!

И рухнул на колени, за ним опустилось на колени все племя. Я подошел поближе. Шаман вопросительно что-то прощебетал. Видя, что я не понимаю, он легонько стукнул в свой там-там, и через мгновение я почувствовал, именно почувствовал, а не услышал просьбу прикоснуться к разуму. Обострив восприятие я увидел крошечного духа, из низших, довольно хорошо структурированного. Дух послал мне мысль-чувство, и я понял, что это дух-переводчик. В ответ я послал мысль-чувство с приглашением. Маленький дух с радостным свистом, по крайней мере, я так это воспринял, втянулся в мой домен. В тот же миг он протянул мне ниточку-щуп, и я позволил ей присоединиться к моей ауре. Я понял, что от меня требуется и начал говорить:

— Встань! Старик! Разрешаю тебе говорить.

Дед с кряхтением поднялся с коленей и медленно с почтением заговорил:

— О Великий Шаман-Демон Катанга, Я ничтожный шаман Адынак народа Тубаларов. Наш народ невелик, но сам великий Тимучин-Хан был родом из нашего племени. Здесь все люди из поселения Рода Бегущей Ласки. Помоги нам о Великий, Беда у нас. Мы молили духов, и они привели тебя к нам. Только великий шаман может живым выйти из Моря смерти.

Вот это ничего себе, молились они. А шторм выходит не простой был. То-то мне показалось, что нас к определенному месту гонит. Значит, не казалось. Ну, посмотреть, что там у них происходит можно.

— Рассказывай, что у вас произошло, а там посмотрим, что можно сделать.

— Уже две полные луны в людей вселяется демон. Сначала люди сходят с ума, долго катаются держась за голову, потом кидаются с голыми руками на родных и пытаются их убить. Мы их связываем, и через несколько дней такой человек умирает. Так умер один из лучших охотников, и еще два десятка человек. Сейчас больна моя внучка. Она только-только перестала кататься, держась за голову, и мы ее связали.

— Пошли, посмотрим твою внучку.

Я махнул рукой, что все нормально и пошел за шаманом. За мной увязалась только Риоко. Я давно заметил, что она привязалась ко мне сильнее других моих жен. Поэтому прогонять не стал. Толпа послушно расступалась перед нами. Довольно широкая тропинка вилась между скал. Пройти пришлось около пятисот метров. Как ни странно, но шаман жил в классического вида юрте, единственным отличием которой было большое количество сушеных травок, корешков, каких то веток, черепов животных, несколько человеческих. На стене висело несколько казацких сабель и пара пистолей. Скорее всего, трофеи. Заметив мой взгляд, шаман произнес:

— Плохие люди приходили. Женщин забирали, детей забирали, оленей забирали, много мужчин убили. Все племена собрались и убили плохих людей, большая битва была.

Я не стал слушать дальше, и так все понятно, очередной поход группы жаждущих земель и людей, аристократов.

— Вы были в своем праве. Показывай внучку.

— Вот, тут она.

Шаман показал рукой на закуток, где лежало нечто завернутое в грубую оленью шкуру, и перевязанное кожаными веревками. Слегка развернув шкуру, я увидел довольно симпатичное личико девочки лет пятнадцати. По крайней мере, она была симпатичней тех аборигенок, которых я видел до этого. Но вот выражение безумия в ее лице мне совсем не понравилось.

— Сейчас все отойдите, я буду общаться с духами, что бы не случилось, мне не мешать.

Риоко вместе со старым шаманом отошла к выходу из юрты и уселась на предложенные шкуры. Я же тем временем вошел в транс и переключившись на внутреннее зрение стал осматривать девочку. Постепенно я входил в курс проблем поселения. Хотя я никогда не занимался демонологией серьезно, но я увидев картину энергокаркаса больной понял что сидящий в области мозга серый комок, присосался своими щупальцами ко всем энергоузлам и потихонечку сосет прану. Нападает же на людей за тем, что бы в результате убийства получить еще праны. Сразу видно, что это простой неразумный демон-паразит. И самое интересное, что я видел маленьких, только начинающих развитие демонов у многих людей племени. А это значит, что где-то недалеко есть трещина в Иферно, крошечная, но этого хватает, что бы просачивались вот такие демоны-паразиты. Я рывком вышел из транса и обратился к шаману.