Славянский стилет

– Что-что? Какая альфа-ДНК? – вытащил изо рта сигару Бизон.

– Коля, процесс старения человека, в принципе элементарен. Молекула ДНК, так называемая молекула генной памяти…

– Это всё понятно.

– … начинает терять силу внутренних связей в своей структуре. Как бы терять упругость. И при известном ослаблении этих связей, молекула ДНК даёт команду на ликвидацию организма. Как ликвидируется боевая ракета, если она не достигла цели, или прошла мимо неё. Короче ДНК дает команду на смерть. Альфа-ДНК имеет способность восстанавливать силу внутренних связей и обновляться, омолаживая весь организм.

– Что-то я ни где такого не припоминаю. Клонирование стволовых клеток – это удается хорошо. Субмолекулярные фильтры – тоже новинка для любителей пожить. И, вроде, всё…

– Этой информации у тебя, конечно, нет. Тот, кто имеет альфа-ДНК, – бессмертен. При условии выполнения процедуры восстановления внутренних связей.

Бизон сидел, неподвижно зажав в зубах сигару, и смотрел на Философа. Спросил:

– Значить в сказках про Кощея Бессмертного есть правда?

– Её там достаточно.

– У него тоже была альфа-ДНК?

– Да.

– Не ожидал, что ты начнёшь с библейских времён. Да и звучит странновато. Связи я пока не уловил…

– Уловишь связь, дай договорить. Вся жизнь странновата, если уж хорошо подумать.

– Ну-ну…

– К вечеру из воды поднялся омолодившийся Азазель, – продолжал свой рассказ Философ. – Глаза его бодро блестели. Он схватил лук, стрелы и умчался в лесную чащу на охоту. Через некоторое время охотник жарил на костре молодого оленя, был полон сил и молод, как сто пятьдесят лет назад. Энергия тысячелетий бурлила в нём как вулканическое пламя. Альфа-ДНК осталась в наследство от отца. Азазель понял, что перед ним Вечность, и она вся в его распоряжении.

Философ немного помолчал, попыхивая сигарой и глядя на Бизона. Тот продолжал слушать, не высказывая скептицизма. Сказал:

– Надеюсь, это не сказка на ночь.

Философ продолжил:

– Все эти события начались около шести тысяч лет назад. Следы Азазеля теряются в тихом омуте того времени. По крайней мере, я не сумел выяснить, чем он тогда занимался. Всплывает наш герой в долине Нила во время формирования 1й династии фараонов. Теперь он стал достаточно мудр и деятельность его полностью осмысленна. Азазель принимает участие в религиозной деятельности жрецов. Создает эламское пиктографическое письмо. Пытается пролезть в состав династии фараонов, но едва не погибает в борьбе за власть и покидает Египет. Во время развития Минойской цивилизации Азазель находится на острове Крит, где усиленно изучает астрономию и даже создает гигантскую обсерваторию. Затем возвращается в родные края, в район Самарии. В период завоевания Месопотамии Саргоном Древним, Азазель движется с его армией в качестве предсказателя и мага, а затем инициирует строительство Вавилонской башни с целью особой, но не выясненной. Спустя столетие, он с отрядом учеников появляется на Британских островах, где знакомится с познанием ариев, но больше обучает их сам. В итоге, образуется культ друидов, очень старательно изучивших магические приёмы Азазеля, которые дали импульс развитию цивилизации на Британских островах. Под его руководством строится Стоунхендж – величайшая магическая обсерватория, а затем включается в мировую сеть так называемых мегалитов. То есть ритуальных камней, расположенных в особых точках земного шара и соединённых между собой линиями лей – геомагнитными постфизическими линиями, – питаемых энергией земного ядра и энергией ноосферы. По-моему это сооружение по всей планете являлось магическим компьютером с неясными возможностями. Возможно, действует и теперь. Ясно одно – это работа Элохима.

– А конкретный нельзя? Кто такой Элохим? – спросил прищурившись Бизон.

– Не выяснено. Но он руководит могучими силами. Сейчас, скорее всего, у него другое имя. Добавил: – Возможно, он стоит за многими проявлениями цивилизации.

– Ты сказал, что Стоунхендж часть компьютера? По-твоему я должен понимать это буквально?

– Да. Только не смотри на меня так. У меня есть схема.

– Схема?

Философ стал копаться в своей папке с документами и вытащил лист бумаги. Положил на стол.

– Все мировые культовые памятники истории соответственного масштаба, включая Великую пирамиду в Гизе, подключены к сети линий лей.… Понимаешь, – сосредоточенно добавил Философ, – у этого компьютера элементная база построена не на основе эффекта полупроводника.

– А на чём же? – с профессиональным интересом спросил Бизон.

– На основе разности потенциалов магического магнетизма. Я назову это так, а ты понимай, как хочешь.

– Магический магнетизм? Ну, ну.… Да я верю, верю…

– Это дело твоё. Но оставь пока вопросы на после. Возможно, их у тебя и не возникнет.

– Возможно. Я слушаю… Что там было дальше?

– Дальше было вот что: Все эти годы, столетия и тысячелетия Азазель участвует во множестве крупных интеллектуальных прорывах. И постоянно меняет имена. Некоторые тебе известны. Великий Гермес Трисмегист, маг и мыслитель, живший в XIII веке до Р. Х., но для многих исследователей одно время считающийся одним из богов того времени. Великий Трисмегист есть многоликий Азазель. Через несколько столетий под именем Пифагора он организует закрытую школу, где обучает учеников и основывает засекреченную секту. Заразив бациллой познания несколько сотен человек, – исчезает с небольшим отрядом, создав имитацию гибели.

Так значит «пифагоровы штаны» на самом деле Азазелевы? – иронично спросил Бизон. – Слушай, лектор, а Иисусом он не был?

Разговор продолжался. Камин продолжал генерировать атмосферу уюта, и таинственности речи, которую произносил Философ.

– Не надо иронии, Коля. Азазель очень хорошо знал Иисуса, его отца и мать, да и сестричка там имелась. Он знал человека по имени Иешуа ещё в то время, когда тот не был крещён, а выслушивал проповеди ессеев. Он много беседовал с Иешуа по поводу добра и зла. Симон Маг (так звался в то время Азазель) жалел Иешуа и указывал на его заблуждения относительно природы человека. Симон противопоставлял проповедям Иисуса дуализм – равенство добра и зла, их зависимость друг от друга и взаимную любовь между собой, когда они совершенно одни. Он убеждал Иисуса в нереальности царствия небесного, как пустой утопии для разума и для души. В те же времена появились первые секты гностиков, последователей Симона. За ними инициировались манихейцы, патарийцы, богомилы, катары… Черенки и ответвления от духовного дерева, тщательно выращиваемого Симоном. Хочу добавить, в узком кругу Симон иногда говорил то, что видел сам. Иоанн Креститель подставил Иисуса, когда окунул его в воду и затем сказал – ты мессия. При свидетелях. Тот поверил. Такие слова очень серьёзно воспринимались во времена всеобщего ожидания пришествия Сына Божьего. Иисуса запрограммировали. И появилась новая религия! Но обрати внимание, её предшественница, конфессия иудеев, от своего дитяти открещивается, как только может. Но дедушка Моисей то общий. И деваться от родственничков некуда.

– Ты, что, неверующий?

– Почему ты так решил?

– Появилось подозрение, почему-то.

– Я атеист. Между мной и неверующим – бездна. – Философ не торопясь, сбил пепел сигары. И заговорил дальше, расслабившись в удобном кресле.

– Но вернёшься немного назад. Ты меня не подгоняй. В третьем столетии до Р. Х. Азазель всплывает в составе армии Александра Македонского, который грабит Египет и весь средний Восток. Он опять в должности учёного мага. Зовут Азазеля – Аристотель. Другой Аристотель, ученик Платона, в боевые походы не ходил, а отсиживался в плену, откуда его в последствии выкупили, и никакой научной деятельностью он не занимался, а торговал виноградом и овощами.

– Вот это ты дал! – сказал Бизон. – Аристотель торгаш виноградом?

– Это не я, это – прошедшая действительность. Известная «Физика» как и «Метафизика» принадлежит перу Азазеля. Ты понимаешь, чем этот человек занимался всё это время?

– Не понимаю. Не понимаю, куда ты клонишь этой легендой.

– Легендой? Это фактическая история. Своей научной и политической работой Азазель стимулировал и активизировал творческий процесс. Его секта подгоняла развитие цивилизации, как кнутом подгоняют ленивую, объевшуюся корову не желающую вставать с пастбища и идти в коровник отдать молоко. Далее наш чёрно-белый мессия появляется под именем Симона Мага, как я уже упоминал. Симон Волхв из Самарии упоминается в деяньях апостолов /8,9 – 24/. Своим дуализмом нервы он им всем потрепал порядочно. Особенно апостолу Павлу, которого чуть кондрашка не хватила. Сильно вспыльчивый был. Симон Маг ещё мелькает некоторое время в пучине тех лет, оказав в последний момент помощь Иешуа в безвыходной ситуации, куда тот попал при проведении пиар-акции. Затем некоторое время общается с династией Меровингов как хранитель Грааля и тайный советник. Кстати, истребление тамплиеров и катаров, много лет спустя, организовано Симоном-Азазелем. Он устранил силу, выполнившую свою работу посредством Крестовых походов, теперь уже ставшую ненужной и опасной; знавшую много лишнего об истории распятия Христа и о роли в этом Симона Мага, его секты, священников Египта и теневого кабинета Рима, использующего всю эту историю в своих политических целях по сей день. С начала устранения тамплиеров, работы стало очень много на всё последующие время, включая сегодняшний момент. Касательно Чёрного легиона скажу, – его фактическое основание относится к тому же времени – район нулевого года. Именно тогда в него стали вступать высокопоставленные римские чиновники, греческие интеллектуалы и египетские посвящённые. И Юлий Цезарь и Клеопатра состояли в нем. Их обоих убрали за отклонение от генеральной линии партии – так, для ясности, я бы сказал. Они желали слишком много власти, слишком поверили в свою божественность. Каждый по-своему, конечно. Но незаменимых людей нет. Грузинский потрошитель банков помнил об этом очень хорошо.

– Что, и он тоже? Сталин?

– Да, А что тут странного? Если бы не его членство, не было бы ядерного паритета. – Философ взял в руки бокал с пивом и стал пить, рассматривая пузырьки. Кинул взгляд на Бизона. Тот молчал и глядел на него сквозь дым сигары.

– Почему ты мне не говоришь, что я несу околесицу? – задал вопрос любитель пива.

– Потому, что я тебе верю, – ответил любитель сигар. – И даже если ты несёшь околесицу, то с определённым умыслом. То есть, с какой-то целью информацию укутываешь в миф, а я вынужден демифологизировать и понять, что ты хочешь сообщить. Знаю я твои суггестивно-лингвистические штучки! Но пока тёмный лес – ничего не понятно. Юлий Цезарь, это наверно я?