Словарь терминов

МОТИВ ПАВЛИНА И КОНДОРА

– система «сакральных инспираторов», связанная единым мотивом. Земляные работы, 1987. Конкретно (как произведение) – фоторяд к статье «Земляныеработы», 1987.

НЕВИДИМОСТЬ

– демонстрационное отношение в эстетике КД (входит в «Категории КД»). Образуется разными способами – в том числе способом «спрятанности» и «отдаленности». Противостоит «различимой видимости» как «области конкретных значений» и артикуляций. Между ними – «неразличимость» (или «полоса неразличения»). Семь фотографий, 1980.

НЕЗАПИСАННОСТЬ (на аудиопленку, видеопленку)

– фактографическая внедемонстрационность – аналог событийной внедемонстрационности «пустого действия» в полевых акциях КД (конкретно – не записанное по техническим причинам обсуждение в акции КД «Обсуждение-2», не записанное на видеопленку действие В. Захарова в акции «У озера» и не записанные на магнитофон через радиопередатчик комментарии П. Пепперштейна в акции «Поляроид». Две последние акции – из серии «дополнительных акций к 6-мутому ПЗГ» С.Х.иА.М.). О структуре акции "Обсуждение-2", 1986.

НЕЙРОПРОХОДЦЫ

– созерцатели и исследователи «фантомных ганглий», контролирующие сумасшествие с помощью «оператора-наблюдателя». Схема для нейропроходцев. Подарена А. М. Пепперштейну в 1987г.

НЕПРОИСХОДЯЩЕЕ/ПРОИСХОДЯЩЕЕ

– активированные формы «пустоты» (происходящее) и «предмет-рамы» (непроисходящее; например, какое-либо периферийное действие в поле восприятия). Комментарий к акции «Описание действия», 1984.

НЕСЛУЧАЙНАЯ ПУСТОТА

– поэтический аспект пустого действия как акта, с помощью которого нужно «вернуть неслучайность пустоты всегда случайно пустому пространству». Имеет качество «неизображаемости». Семь фотографий, 1980.

«ОБОСОБЛЕННОСТЬ»

– макрометафора для акций КД. Предисловие к 4-му тому ПЗГ(ПЗГ- с. 450, определение).

«ОБЩАЯ ЛИНИЯ» КД

– термин Н. Алексеева. Использовался А. М. во внутригрупповом дискурсе КД как метод отбора проектов акций для реализации, точнее – для помещения их (в виде описательных текстов и т.д.) в общий раздел того или иного тома ПЗГ. Для этого в качестве критерия отбора использовались два основных параметра: наличие некоторой «безличности» сюжета в предложенных проектах и доминантное значение «общего» (или даже «школьного» в каком-то смысле) эстетического дискурса (часто в ущерб собственно артистическому жесту, «художественности» – до тех пор, пока «художественность» – в 4-м томе ПЗГ – не стала предметом эстетического внимания). Предисловие к 5-му тому ПЗГ, 1989.

ОБЪЕКТ ПРОЯВЛЕНИЯ И СУБЪЕКТ ПРОЯВЛЕНИЯ АКЦИИ

– конкретности дискурса демонстрационных/экспозиционных знаковых полей (имена участников, случайные эпизоды, названия мест и их частные характеристики и т. п.). Киевогорское поле (об акции с ботинками), 1986.

ОПЕРАТОР-НАБЛЮДАТЕЛЬ

– вариант распространенного названия способности «смотреть со стороны» на свое собственное сознание в его самых критических измененных состояниях. Каширское шоссе, 1983-1986. Цзи-Цзи, 1985 (ПЗГ-с. 437).

ОСОБО ТЯГОСТНЫЕ СМЫСЛОВЫЕ ПРОСТРАНСТВА

– места текстов дискурса, где делаются прямые попытки описаний «апофатических» процессов и областей созерцаний, по своей заданности («природе») не поддающихся таковым. Тексты из 4-го тома ПЗГ.

ОСОЗНАННАЯ ШИЗОФРЕНИЧЕСКАЯ СИНДРОМАТИКА

– использование разного рода бредов в построении шизоаналитических текстов, перевод их в плоскость эстетической автономии. Земляные работы, 1987.

«ОТВЕТНЫЙ» АРХИТЕКТУРНЫЙ ДИСКУРС

– сооружения, возникающие на экспозиционном знаковом поле («текстовая» архитектура) через какое-то время после осуществления на нем ряда демонстрационных артикуляций. Своего рода «инспираторы-памятники» (например, история с «ангарами» на Киевогорском поле и т.п.). Предисловие к 5-му тому ПЗГ, 1989.

ПАРАДОКСАЛИТЕТ

– одно из свойств шизоаналитических текстов (чаще всего «неожиданно» обнаруживаемые в текстах связи «высокого» и «низкого», «сакрального» и «естественнонаучного» и т.д., но с комическим оттенком «прочитывания»). С. Хэнсген, А. М. Диалог «Вопросы об истории Коллективных действий» (первая часть «Предисловия» к 6-му тому ПЗГ), 1990.

ПАРАТАНТРА

– буддийское понятие. В шизоаналитических текстах А. М. использует его в значении «зависимых от человеческой языковой деятельности миров коллективного сознательного/бессознательного». Эстетика и магия, 1984.

ПАРАФОРМАЛЬНЫЙ ТЕКСТ (АКТ)

– «проведение через текст» группы квазитерминов и понятий («параформа», «фальшивый прием», «параморфология», «аффирмативная делибирация» и т. п.) с помощью такой композиционной структуры, которая позволяет рассматривать процесс «возникновения терминов» как эстетически достаточный. Элементарная поэзия № 3 (параформальный комплекс), 1975. Диалог С. Хэнсген и А. М. «Вопросы обистрории "Коллективных действий" (первая часть «Предисловия» к 6-му тому ПЗГ), 1990.

ПЕРЕГОНЫ И СТОЯНКИ

– эстетика, где переплетаются элементы транспортной и религиозной эстетик. Перегоны и стоянки, 1983.

ПЕРСПЕКТИВЫ РЕЧЕВОГО ПРОСТРАНСТВА

– термин С. Ромашко. Использован А. М. в серии акций КД (под тем же названием), в которых исследуются демонстрационные/экспозиционные отношения речевых фонаций. Разработан А. М. в ряде статей в 3 томе ПЗГ. Схема «Взаимоотношение демонстрационных полей в серии акций КД Перспективы речевого пространства, 1985-1996.

ПОЛЯ ОЖИДАНИЯ (акционное, «негативное», фактографическое)

– эстетические составляющие сложной структуры «пустого действия» акции КД «Негативы», в результате реализации которого возникает предметность «пустого действия» в виде конкретных объектов, выходящих за рамки контекстов всей системы демонстрационных/экспозиционных знаковых полей («постдескриптивные объекты» – предварительный термин, требующий дальнейшей эстетической разработки). Схема «Структура акции "Негативы "и комментарии к ней», 1998.

ПОЯВЛЕНИЕ

– на уровне эстетического понятия – условие рефлексионного акта демонстрации и восприятия (и название первой акции КД). Находится в той же дискурсивной парадигме, что и «полоса неразличения». Предисловие к 3-му тому ПЗГ, 1985.

ПРЕДМЕТ ДЕЙСТВИЯ

– десятый предмет из 9 предметов акции КД «Русский мир» – стеклянная колба (предложенная Н. Панитковым) – который не являлся «метафорическим» предметом в ряду остальных уничтоженных 9 предметов. (Термин по аналогии с «предметом содержания».) Цзи-Цзи, 1985. (ПЗГ -с. 422).