Словесное древо

иноке Киево-Печерского м-ря (XII в.). Мощи его покоятся в пещерах Киево-Печерской

лавры.

Апостол — рукописный — См. примеч. с. 638.

«Поморские ответы» — См. примеч. с. 576.

«Стоглав» — рукописный. — Сочинение поморского писателя Тимофея Андреева

(XVIII в.). Это разделенные на сто глав выписки из старопечатных книг и рукописей в

защиту беспоповщины (См.: Ивановский Н. И. Критический разбор учения

неприемлющих священство старообрядцев о церкви и таинствах. Казань, 1883. С. 86-

87). Книга Кормгая — См. примеч. с. 638.

Потребник — то же, что и Требник — книга, по которой совершаются церковные

службы.

414

Месяцеслов — Православный календарь.

Кузнецов Василий Васильевич (1882—1923) - скульптор, мастер по с. 412 фарфору,

многие годы трудившийся на Петербургском фарфоровом заводе им. М. В. Ломоносова.

...иконы... Тихвинской Божьей Матери... — См. примеч. с. 490.

Варлам Хутынский — Варлаам Новгородский (Хутынский) преп., подвижник (XII

в.). Память 6 (19) нояб.

Картина «Единорог» — Единорог — мистическое животное. В средневековых

христианских сочинениях символизирует чистоту, целомудренность, совершенное

добро, силу разума и тела, неподкупность. Е. широко представлен в изобразительном

искусстве европейского Средневековья.

Роман с венгиком — Возможно, речь идет о преп., ученике Сергия Радонежского

(XIV в.). Память 29 июля (11 авг.).

Однако клюевское имущество 3. П. Кравченко так и не удалось получить, и она

направляет заявление в Нарком Внудел:

«В Нарком Внудел гр-ки Зинаиды Павловны Кравченко

Заявление

Прошу дать мне разрешение на получение и сохранение вещей административно-

ссыльного поэта Николая Алексеевича Клюева, проживавшего по Гранатному переулку,

дом 12, кв. 3. Несмотря на неоднократные обращения управдом не дает мне копию

описи вещей Клюева. Вещи в настоящее время находятся частью у управдома, частью у

новых жильцов, вселенных райжилсоюзом в комнату Клюева. Прилагаю собственно-

ручную доверенность Ник. Ал. Клюева.

3. Кравченко.

З/Х-34 г.

Б. Дмитровка, дом 4/2, кв. 7.

тел.: 4-88-75. Рындина». — Печатается по машинописи (Из семейного архива А. Н.

Яр-Кравченко, Москва).

27. Заявление во Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет

административно-ссыльного в Нарымский край, в поселок Колпашево поэта Николая

Клюева 12 июля 1934 г. (с. 413). — АК. С. 171.

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

...за безумные непродуманные строки из моих герновиков ~ на пять лет. — См.

примеч. с. 603.

...ОГПУ...
– См. примеч. с. 473.

Сталин (псевд., наст. фам. Джугашвили) Иосиф Виссарионович (1879-1953) -

советский партийный и государственный деятель. С 1922 г. Генеральный секретарь ЦК

КПСС. С. и его ближайшее окружение ответственны за массовые репрессии и

беззакония.

28. Опись имущества и вещей Клюева Николая Алексеевича, находившихся

Гранатный пер., 12 на хранении в домоуправлении.

(с. 414).-АК. С. 181-182.

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

ПРИЛОЖЕНИЕ

1. ПРЕДИСЛОВИЯ ПОЭТА К СВОИМ КНИГАМ

К книге «Братские песни» (с. 419).

К книге «Медный кит» (с. 419).

Естрафиль, Страфиль, Страхиль, Стратим — в древнерусском духовном стихе о

«Голубиной книге» — «всем птицам мати» и живет «на оки-ан-море».

К книге «Неувядаемый цвет» (с. 420).

415

Неувядаемый цвет — одно из иконописных изображений Богоматери. В правой

руке она держит Сына Своего, а в левой у нее лилия - цветок, символизирующий

девство и непорочность Пресвятой Богородицы.

К книге «Изба и поле» (с. 420).

2. БЕСЕДЫ С КЛЮЕВЫМ

Богоносец ли народ? (Из бесед с Клюевым) (Записал И. Брихничев // Новое вино.

1913. № 2) (с. 420).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

Соловьев Владимир Сергеевич (1853—1900) — религиозный философ, поэт,

публицист. Оказал большое влияние на русский идеализм и символизм. Клюев

полемизирует с идеями Соловьева, изложенными в его брошюре «Три речи в память

Достоевского» (1881 — 1883) и в статье «Русская идея» (1888).

Дагон - См. примеч. с. 463.

Велес, Волос — в славянской мифологии бог. В древнерусских источниках

выступает как «скотий бог» — покровитель домашних животных и бог богатства. В

эпоху христианства был ассимилирован и заменен христианским покровителем скота,

св. священномучеником, епископом Сева-стийским Власием.

Булгаков Сергей Николаевич (1871-1944) — экономист, философ, ре- с. 421

лигиозный мыслитель. С 1923 г. в эмиграции. Бердяев Николай Александрович (1874—

1948) — философ, экзистенциалист. С 1922 г. в эмиграции. Клюев намекает на

богоискательство — религиозно-философское течение, возникшее в начале XX в. в

Петербурге. В него, кроме Булгакова и Бердяева, вошли Д. С. Мережковский, 3. Н.

Гиппиус, Д. В. Философов, Н. М. Минский и др., проповедовавшие обновленное

христианство.

Беседа с Н. А. Клюевым (Беседу вел Б. Лавров) (Волгарь. Н. Новгород. 1916. 23

дек.) (с. 421).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

...о выступлениях Клюева с Плевицкой... — См. п. 114, 116 и примеч. к ним.

...в его «Новом псалме»... — Первоначальное название ст-ния «Поддон- с. 423 ный

псалом».

...природы радостный пригастник... — Строка из ст-ния Клюева «Набух, оттаял лед

на речке...» (1912).

3. КЛЮЕВ И РКП(Б)