Словесное древо

[Б. п.] Поэт Клюев — большевик // Известия. Петрозаводск. 1918. 10 мая (с. 423).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

На вегере ~ поставил свою пьесу из революционной жизни «Красная Пасха»... —

Текст этого произведения, вероятно, навсегда утрачен. Он написан в символистско-

революционном духе и нес на себе отпечаток эпохи. «Эта пьеса, — писал С.

Коммунист, — алмазная жемчужина, такая сильная, захватывающая за живое,

потрясающая глубиною красочной мысли, — вылилась на бумагу, кажется, только ради

вечера, и нам, выте-горам, выпало великое счастье первыми увидеть ее у себя...»

(Коммунист С. Кое-что о вечере коммунистов-большевиков // Известия. Вытегра. 1918.

1 мая). Постановка ее явилась значительным культурным событием города.

Вытегорский комитет партии вынес благодарность «товари-

щам Н. А. Клюеву и М. Н. Мехнецову, всей "Красной Пасхе": "Мать-земле" (Н.

Сидоровой), Любви-невесте (Л. И. Потаниной), Ангелу (Н. Г. Кучне-ровой), Сыну-Воле

(П. М. Ваксберг), Мщению (А.А.Абакумову)...» ([Б. п.] Объявление //Известия.

Вытегра. 1918. 9 мая).

В конце июля 1918 г. поэт избирается почетным председателем Выте-горской

партийной организации (Олонецкие известия. Петрозаводск. 1918. 2 авг.).

416

[Б. п.] 3-я уездная конференция Р.К.П.Б. Вечернее заседание 21-е марта. Об

оставлении поэта Клюева в Партии //ЗВ. 1920. 1 апр. (с. 424).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

...его поэтигеское произведение — Слово «Лицо коммуниста»... — «20 апр., когда

вытегорские комсомольцы отмечали День интернационала молодежи, Клюев повторил

свое выступление "Лицо коммуниста", встреченное аплодисментами» (Скамбо. День

интернационала молодежи //ЗВ. 1920. 26 апр.).

[Б. п.] Поэт и коммунизм //ЗВ. 1920. 25 марта (с. 425).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

. 426 ...Констанцский собор... — Намек на церковный собор в г. Констанца, куда

был вызван на суд вождь Реформации в Чехии Ян Гус (ок. 1369— 1415). Несмотря на

охранную грамоту императора Сигизмунда он был захвачен и сожжен как еретик на

костре.

[Б. и.] Партийная жизнь // Олонецкая коммуна. Петрозаводск. 1920. 4 мая (с. 426).

Печатается и датируется по тексту этой публикации.

В тексте опечатка: вместо «Алексеевич» набрано «Александрович».

СЛОВАРЬ МЕСТНЫХ, СТАРИННЫХ И РЕДКО УПОТРЕБЛЯЮЩИХСЯ СЛОВ

Абие — скоро, тотчас. Адамантовый - алмазный. Ажио — так что, что даже. Аки —

как.

Акридный — саранчовый.

Аналой — точнее: аналогий — высокий столик с покатым верхом, на который в

церкви кладут иконы и книги.

Анафема — отлучение от Церкви, от общества верующих.

Архангел — высший по чину начальствующий ангел.

Аспид — здесь: серо-черный сланец, шедший на столешницы и на письменные

доски в школах.

Ассист (лат. — присутствующий) — состав для наклеивания тонких линий

сусального золота на поверхность живописного слоя иконы. В широком смысле

«ассист» не совсем правильно употребляют для обозначения золотых лучей на

поверхности одежды святого.

Бажоная — желанная, милая, любимая.

Бармы — роскошное оплечье из парчи и драгоценных камней, которое одевали вел.

князья и русские цари во время коронации и торжественных выходов.

Баская — красивая, нарядная, хорошая.

Басма — тонкие металлические или кожаные листы с выбитыми по деревянной

матрице узорами, предназначенные для украшения икон (только металлическая басма).

Белица — живущая в м-ре, но еще не постриженная в монахи девушка. Белянная —

от слова «беляна» — плоскодонное несмоленое судно для

сплава лесных материалов. Блазнитель — соблазнитель, искуситель.

Бобриком — о короткой стрижке, при которой спереди остаются стоячие волосы.

Божница — киот, полка или застекленный ящик для икон. Боковуша — боковая

комната, особый покойчик в стороне. Брашно — еда, пища.

Бурмитское зерно — крупная окатистая жемчужина.

Вап, еапа — краска. Вар — кипяток. Варнак — каторжник. Вдругоряд — в другой

раз, потом. Векша — белка.

Велегласный — громкий, в полный голос.

Венгик — атласная или бумажная лента с изображением Христа, Богородицы и

Иоанна Богослова, которая возлагается на чело усопшего при погребении его по

христианскому обычаю.

Вередовый — от слова, «веред» — нарыв, болячка.

417

Верея — столб, на который навешивают ворота.

Вериги — железные цепи, оковы, надеваемые верующими с аскетическими целями.

Вертепный — пещерный. Вертоград — сад, виноградник.

Верша — конусообразная ловушка для рыб, плетеная из ивовых веток, иногда остов

ее делается из прутьев, а затем снаружи обшивается частой сетью.

Взвар — настой, полученный от варки, кипячения чего-либо; говяжий отвар,

компот. Взглезь — вскользь.

Вилавый — извилистый, искривленный. Виноградье — сад виноградный.

Виссон — драгоценная тонкая и мягкая льняная ткань. Водяница — здесь: водяная

птица. Возгнещати — зажигать, распалять.

Воззриться — всмотреться; зорко, пристально смотреть на что-либо, на кого-либо.

Волжоная, волжная или таволжная — сделанная из ивы, таволги.

Волоковое окно — маленькое, задвижное оконце в избе, в которое также

выволакивался дым в курных избах; окно со ставнями, красное. Воп — вопль,

громкий крик, плач. Воскрылие — подол, край одежды. Восхищать — уносить,

увлекать в высоту. Врозмах — размашисто, широко.

Выкать — обращаясь к кому-нибудь, говорить ему «вы». Выламывать — вынимать,

доставать.

Геенский — адский, преисподний.

Гнести — угнетать, мучить, терзать, приводить в подавленное состояние. Голик —