СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том II

Толковать свои склонности и антипатии как свой долг – большая нечистоплотность «добрых»!

Только благодаря искусству можно сделать бедствие предметом наслаждения.

Только из области чувств и истекает всякая достоверность, всякая чистая совесть, всякая очевидность истины.

Только такое произведение кажется нам вполне уравновешенным, на которое творец затратил не более трех четвертей своей силы. Если же он напрягал все силы, то оно волнует зрителя и пугает его своей натянутостью. Во всем хорошем замечается что-то ленивое.

Только тот, кто трудится для будущего, имеет право судить о прошлом.

Тонкой душе тягостно сознавать, что кто-либо ей обязан благодарностью; грубой душе – сознавать себя обязанной кому-либо.

Тот, кто не может располагать двумя третями дня лично для себя, должен быть назван рабом.

Тщеславному человеку важно не мнение других, а его собственное мнение об их мнении.

У каждого как раз столько тщеславия, сколько ему не хватает разума.

Угрызения совести – признак того, что характер не равен поступку.

Уединение, нелюдимость заставляет делать заключения, которые появляются вдруг точно грибы в пасмурную погоду. Горе мыслителю, если он служит почвой, а не садовником своих растений.

Умным людям трудно отделаться от заблуждения и не думать, будто посредственность завидует им и считает их за исключение. На самом же деле посредственность считает их за нечто вполне излишнее, без чего легко обойтись.

Филолог – это учитель медленного чтения.

Хорошее не нравится нам, если мы до него не доросли.

Хорошие люди хороши потому, что они недостаточно сильны, чтобы быть дурными.

Хороший человек нам приятен потому, что он не вызывает в нас ни недоверия, ни осторожности: наша лень, добродушие, легкомыслие чувствуют себя хорошо при этом. Наше хорошее самочувствие и есть то, что мы проецируем из себя наружу и засчитываем хорошему человеку как его свойство, как его ценность.

Христианское решение находить мир безобразным и скверным сделало мир безобразным и скверным.

Человеку дана надежда, чтобы он, несмотря на все мучения, не бросал жизнь.

Человеку нужна цель, – и он скорее захочет стремиться к небытию, чем стремиться ни к чему.

Человеческие ценности реализуются в высших экземплярах человеческого рода, которые только и могут поддержать в человечестве веру в человека.

Человечество является скорее средством, а не целью. Человечество – это просто подопытный материал.

Чем больше человек молчит, тем больше он начинает говорить разумно.

Чужое тщеславие приходится нам не по вкусу только тогда, когда оно задевает наше тщеславие.

«Это не нравится мне». – Почему? – «Я не дорос до этого». – Ответил ли так когда-нибудь хоть один человек?

Я не понимаю, к чему заниматься злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нем какую-нибудь правду.

Я пришел помочь вам, а вы обвиняете меня, что я не хочу с вами плакать.

Новалис

Новалис (Фридрих фон Гарденберг) (2 мая 1772 – 25 марта 1801) – немецкий философ, писатель, поэт, мистик. Один из представителей немецкого романтизма.

Возврата к наивности уже нет, лестница, по которой мы поднимались, упала.

Вся жизнь наша – богослужение.

Грядущей жизнью можно спасти и возвысить жизнь прошедшую.

Жизнь есть болезнь духа, – деятельность, возбуждаемая страстями. Духу свойственно быть в покое.

Нет ничего отрадней, как говорить о наших желаниях, если они уже исполняются.

Прочное счастье – удел честного человека.

Разгадать смысл жизни способен лишь художник.

Судьба и характер – это разные названия одного и того же понятия.

Человеком стать – это искусство.

Николай Новиков

Николай Иванович Новиков (27 апреля (8 мая) 1744 – 31 июля (12 августа) 1818) – российский журналист, издатель и общественный деятель, масон, одна из крупнейших фигур Русского Просвещения.

Воспитание имеет три главные части: воспитание физическое; нравственное, имеющее предметом образование сердца, и разумное воспитание, занимающееся просвещением или образованием разума.

Воспитывай детей своих счастливыми людьми и полезными гражданами.

Когда просишь милости, тогда правды говорить не надлежит.

Кто привык лгать, тому всегда надобно за собою носить большой короб памяти, чтоб одну и ту же ложь не переиначить.

Ничто не действует в младых душах детских сильнее всеобщей власти примера, а между всеми другими примерами ничей другой в них не впечатлевается глубже и тверже примера родителей.

Трудясь с важностью и размышлением над образованием духа и сердца учеников своих, будете купно и своему духу доставлять новые преимущества. Стараясь других сделать мудрыми, сами будете становиться мудрее, стараясь их исправить, всегда благополучнее будете успевать в собственном исправлении.

Улыбка всегда хороша, ибо она приоткрывает простой внутренний мир человека.

Человек не может быть счастливым, если сердце его волнуется беспорядочными пожеланиями; если благополучие ближнего возбуждает в нем зависть; корыстолюбие заставляет его домогаться чужого, а честолюбие и ненависть лишают душевного покоя. Из сего следует часть воспитания, имеющая предметом образование сердца и называемая учеными нравственным воспитанием.

Человек, себя за ничто почитающий, не может к другим иметь никакого почтения и в обоих случаях являет низкость мыслей.