Сочинения в двух томах. Том 1
Шрифт:
87 См. "Против логиков", I, 180.
– 112.
88 См. "Против логиков", I, 47 слл. В связи с проблемой критерия истины Секст Эмпирик перечисляет множество имен и мнений предшествующих философов. Если исключить не признающих никакого критерия истины, то, по Сексту, одни признают разумный критерий, другие - чувственный критерий, третьи - оба вместе. Из отрицающих критерий Секст излагает и критикует Ксенофана, Ксениада, Анахарсиса, Протагора, Дионисиодора, Горгия, Метродора, Анаксарха, Монима ("Против логиков", I, 49-89). К утверждающим разумный критерий Секст относит Анаксагора, пифагорейцев, Посидония, Парменида, Гераклита, Демокрита,
– 113.
89 См. Платон. Федр, 230 А. Тифон - младший из титанов, боровшийся с Зевсом за власть над Олимпом (и, по некоторым версиям, победивший его). На греческих вазах Тифон изображается как крылатое змеевидное чудовище с человеческим торсом.
– 114.
90 Демокрит, фр. В 165, изд. Дильса.
– 114.
91 Пифийский бог - Аполлон, победивший змея Пифона. "Познай самого себя" - надпись над входом в дельфийский храм Аполлона, воздвигнутый на месте этой победы.
– 114.
92 Фр. 310, изд. Узенера.
– 115.
93 Ср. Аристотель. Топика, 133 В 2.
– 115.
94 Псевдо-Платон. Определения, 415 А.
– 117.
95 См. "Против логиков", I, 192.
– 120.
96 Так называемый "троп взаимодоказуемости" - один из пяти тропов Агриппы, изложенных Секстом Эмпириком в трактате "Три книги Пирроновых положений" (I, 164-167), - указывает на ошибку "порочного круга", когда доказательство получает обоснование только из доказываемого (и наоборот). См. вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 36-37.
– 128.
97 См. "Против логиков", I, 294 слл.
– 129.
98 См. "Три книги Пирроновых положений", I, 90-99, а также вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 34-36.
– 129.
99 Дикеарх Мессенский - ученик Аристотеля, географ, историк, автор философских сочинений, ритор.
– 130.
100 Стратон Лампсакский - философ и естествоиспытатель, глава перипатетической школы в 287-269 гг. до н. э.
– 130.
101 Клеанф, фр. 484, изд. Арнима.
– 135.
102 Хрисипп, фр. 56, изд. Арнима.
– 135.
103 См. "Фрагменты стоиков", I, 64, изд. Арнима.
– 135.
104 См. "Против логиков", I, 357.
– 137.
105 Демокрит, фр. А 8 и 114, изд. Дильса.
– 138.
106 См. Платон. Теэтет, 171 А; Эвтидем, 286 В, С.
– 138.
107 См. Протагор, фр. А 19, изд. Дильса.
– 138.
108 Гомер. Илиада, XXIII, 101, пер. Н. И. Гнедича.
– 142.
109 См. Еврипид. Геракл, 969. Еврисфей - аргосский царь, на службе у которого Геракл совершил своп "двенадцать подвигов".
– 142.
110 См. "Против
физиков", I, 37.– 143.
111 Сорит (букв, "куча") - один из парадоксов, приписываемых Эвбулиду из Милета (IV в. до н. э.), философу мегарской школы: "если одно зерно не составит кучи, и два не составят кучи, и три и т. д., то никогда не будет кучи". См. Cic., de divinatione II, 4, 11; Acad., II, 16, 49; 29, 92.
– 144.
112 Фр. 276, изд. Арнима.
– 144.
113 Зенон, фр. 224, изд. Арнима.
– 145.
114 См. "Против логиков", I, 249, 414.
– 146.
115 "Фрагменты стоиков", I, 59, изд. Арнима.
– 146.
116 См. "Против логиков", I, 264.
– 148.
117 "Фрагменты стоиков", II, 118, изд. Арнима.
– 149.
ПРОТИВ ЛОГИКОВ
КНИГА ВТОРАЯ
1 См. "Против логиков", I, 146-260.
– 151.
2 "Против логиков", I, 53.
– 151.
3 То же сообщает о Мониме и Диоген Лаэрций (VI, 83).
– 152.
4 Ср. "Против логиков", I, 135.
– 152.
5 Платон в диалоге "Кратил" (по имени одного из наиболее крайних последователей Гераклита) так передает эту мысль: "Гераклит говорит где-то, что все сущее течет и ничто не остается на месте, а еще, уподобляя все сущее течению реки, он говорит, что дважды тебе не войти в одну и ту же реку" (402 А, перевод Т. В. Васильевой).
– 152.
6 Таким образом, по сообщению Секста, Энесидем в морфологическом составе слова ### усматривает так называемую а - privativum (префикс а - со значением отрицания). Ср. Платон. Кратил, 421 В.
– 152.
7 Фр. 244, изд. Узенера.
– 152.
8 Подробнее об этом см. ниже - "Против логиков", II, 85, 88 слл.
– 152.
9 Фр. II, 166, изд. Арнима.
– 153.
10 См. "Против логиков", I, 38.
– 153.
11 Ср. "Против логиков", II, 137 слл.
– 154.
12 См. "Против логиков", I, 341.
– 155.
13 Имеется в виду высшая категория стоической логики "нечто" (###). Ср. "Против физиков", II, 218.
– 156.
14 "Убедительное" - термин Новой Академии. См. вступительную статью, стр. 30-31. Ср. "Против логиков", II, 174 слл.
– 159.
15 См. Еврипид. Орест, 256.
– 160.
16 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского.
– 161.
17 Фр. 253, изд. Узенера.
– 161.
18 См. "Против логиков", I, 209 слл. Ср. Лукреций. О природе вещей, IV, 30 слл.:
Есть у вещей то, что за призраки мы почитаем;
Тонкой подобно плеве, от поверхности тел отделяясь,
В воздухе реют они, летая во всех направленьях.
Эти же призраки, нам представляясь, в испуг повергают
Нас наяву и во сне, когда часто мы видим фигуры
Странные призраков тех, кто лишен лицезрения света;
В ужасе мы от сна пробуждаемся, их увидавши.
(Перевод Ф. А. Петровского).
– 162.
19 Еврипид. Геракл, 982. Ср. "Против логиков", I, 405 слл.
– 162.
20 "Против логиков", I, 402 слл., 426 слл.
– 162.
21 Фр. II, 187, изд. Арнима. "Словесность", "словесное" обозначение перевод стоического термина ###. См. "Против логиков", I, 38.
– 163.
22 Гомер, Илиада, III, 130, перевод Н. И. Гнедича.
– 163.
23 Гомер, Илиада, III, 300.
– 163.
24 Гомер, Илиада, VII, 202.
– 164.
25 Отрывок из неизвестной трагедии.
– 163.
26 См. "Против логиков", II, 300-315.
– 164.
27 Фр. II, 167, изд. Арнима.
– 165.