Согадон

А ещё, я не раз от вас слышал отсылки к тому, что японцы не заслуживают хорошего отношения или сочувствия. И здесь я не берусь судить — правы вы или же нет. Лично мне тоже очень захотелось «поговорить» с бывшим женихом моей сестры, к которому я вряд ли испытаю жалость.

Однако позвольте мне вас спросить: «А на ком вы зарабатываете?»

Кажется, в самом начале нашего разговора вы обмолвились о том, что заманиваете китайцев в языковые школы, и обдираете их до нитки. А ещё, у меня есть очень большие сомнения в том, что Такояма позволил бы туповатому Киму работать с японцами. Стало быть, вы хотели запрягать китайцев и корейцев в долговую кабалу.

Вам не кажется, что ваши убеждения и презрение к японцам как-то расходятся с делом?

И, наконец, мне просто интересно, сколько дней я смогу проработать на человека, который вчера пытался меня убить, сегодня завербовать, а завтра, ради очередной «большой игры» с тем же Такоямой, в очередной раз обойдётся со мной как с разменной монетой?

— Хм-м, — на минуту задумался Кусуноки не проявив никаких эмоций. — Знаете, наш разговор напомнил мне эпизод из далёкого прошлого. Тогда один японец решил поиздеваться надо мной.

Признав свою вину, покаявшись в том, что он был со мной излишне груб и вообще не считал за человека, этот японец решил угостить меня ужином в дорогом ресторане. При этом, на протяжении всего этого ужина, он непрестанно подымал тосты за моё здоровье и непрерывно извинялся. А потом он вдруг с ухмылкой заявил: «У меня денег нет, заплати ты».

Знаете, о чём я тогда подумал? Хорошо бы ему отсечь руку, чтобы он больше никому не мог налить рюмку.

Подумать только! Я как полный дурак поддался на уговоры Такоямы. Пожалел двух шлюх и посчитал их умными людьми. Почти час разговаривал с вами об истории и пытался раскрыть вам глаза на реальный мир.

А что в итоге?

Держи ей руку!

***

А на городской набережной, промасленные зонтики вспыхнули как спички. И столп яркого пламени взметнулся к тёмному ночному небу.

PS:

1. Гурагон (???) — это банда, основанная примерно в 1988 году, стала одной из первых, которая попала под определение Хангурэ (??? — наполовину серый).

У японской полиции нет чёткого представления о том, кто является лидером данной банды. А в самой банде нет строгих правил. Нет и чёткого списка участников данной банды (в якудзе такие списки есть, с указанием фамилий и должностей). А так же нет общих целей и задач.

Из-за такой необычной структуры, Гурагон невозможно подвести к Закону о борьбе с борекудан (закон принят в 1991 году и вступил в силу 1992 году). Иными словами — Гурагон нельзя назвать полноценной ОПГ. Хотя сама банда занимается грабежами, разбоями и убийствами.

При этом сотрудничать с полицией (как это делают банды якудзы) — никто вообще не собирается.

Лишь в январе 2023 года полиция префектуры Фукуока создала первый в Японии контрольный штаб, специализирующийся на противодействии бандам хангурэ.

Однако сказать о том, что японское правительство проворонило момент формирования данных банд — однозначно нельзя. Даже в биографии Ван Няня есть эпизод жёсткого противостояния с полицией, которое закончилось неудачным нападением на полицейский участок. Кроме того банды якудзы весьма долго и упорно пытались бороться с этим явлением самостоятельно.

2. По поводу русской эмиграции в Японию. Кто туда ехал в 90-е, и «что» сейчас туда прётся.

Пожалуй, самый яркий случай произошёл во Владивостоке, когда японская полиция разоблачила деятельность компании Union Business (UB).

Компания отправила первую партию русских девушек из Сахалина осенью 1991года. И до декабря 1992 года дела у этой фирмы шли прекрасно.

Это подтверждает тот факт, что в этом самом декабре, в Доме моряков Владивостока владелец компании Тэцуо Чиба открыто и никого не стесняясь провел отборочный тур среди 340 жительниц Владивостока в возрасте от 16 до 28 лет на предмет отправки девушек на работу в японские рестораны и гостиницы.

Девушкам платили около 400 долларов в месяц, что уже в те далёкие года было меньше прожиточного минимума по японскому законодательству.

Скандал разразился 16 декабря 1992года, когда японская иммиграционная служба накрыла бордель и арестовала девять сахалинских девушек, прибывших в страну в сентябре прошлого года.

И только тогда начались какие-то действия со стороны доблестной и кристально-честной милиции Владивостока.

Такие были весёлые и свободные времена. Теперь эти кристально-честные менты Владивостока и Курил получают повышенную пенсию и орденами звенят. А среди старшего поколения японцев укоренился весьма странный стереотип о русских (о-о-чень далёкий от медведей и балалаек).

О том, «что» едет в Японию сейчас с той же Украины — можно судить по официальному призыву «тогдашнего» министра юстиции Японии — Йосихиса Фурукава (????), которое было сделано в мае 2022 года.

Министр призвал беженок с Украины отказаться от работы в местной индустрии развлечений для взрослых. А так же он отметил, что зафиксировано не один-два, а «слишком много случаев», когда беженки с Украины уличены в занятиях проституцией.

3. Членские сборы внутри Ямагути-гумми — это одна из причин раскола данной преступной организации.

В десятые года сумма членских взносов была повышена до 850 000 иен в месяц. Эта сумма стала непосильной для рядовых членов Ямагути. В итоге, в августе 2015 года, от Ямагути откололась Кобе-Ямагути. Ежемесячную сумму взносов они сделали в 300 000 иен, что стало привлекательным для многих членов Ямагути.

Впрочем, Кобе-Ямагути так и не смогла заручиться поддержкой японского правительства и других банд. Поэтому данное противостояние превратилось в показательное избиение «отщепенцев». И это при том, что лидер Кобе-Ямагути был арестован и сейчас ему постоянно добавляют всё новые сроки.

Однако от Ямагути-гуми продолжают откалываться мелкие банды. Только теперь они становятся частью хангурэ, тем самым, избегая открытого противостояния с Ямагути и не попадая под Закон о борьбе с борекудан.

43. Финальная точка на фестивале самурайского духа и чести

Казалось бы, фестиваль Согадон подошёл к своему концу. Бумажные зонтики очень быстро сгорят и зрители могут расходиться. Однако что-то тут было не так.

Мужчины и мальчишки, стоящие у костра, начали активно подбрасывать всё новые и новые зонты. Тем самым они отчаянно поддерживали пламя. А зрители, вооружённые смартфонами и видеокамерами приготовились запечатлеть самый яркий момент данного фестиваля.