Сон Дао. Междорожье
Шрифт:
Я хотел вмешаться в их разговор, убедить их в том, что им ничего не грозит с моей стороны. Но я не только не слышал их, но и они меня не слышали. При этом они вновь обездвижили меня, и я не мог толком пошевелиться. Мне оставалось только молча и неподвижно наблюдать за тем, как решается моя дальнейшая судьба и жизнь.
Через какое-то время они всё же пришли к какому-то решению. И решение это, судя по тому, как немного расслабилась Исея, было в мою пользу. Она, взмахнув рукой, сняла с меня подавляющую сферу, и звуки опять вошли в мою жизнь.
– Ну что, летарик, небось в штаны наложил
Я от таких слов как-то растерялся. Несмотря на то, что меня до чертиков напугала вся эта история и мой ум требовал возвращения в свою нормальную жизнь, я был не готов к этому. Ведь я столкнулся с совершенно необычным миром. Я встретил людей, которые могли одним взглядом заставить человека испытывать страх и радость. Даже той крохотной информации, которой поделился со мной хозяин этого мира, какой бы она не выглядела безумной, хватило мне для того, чтобы понять, что мир, какой я знал, совершенно иной. И у меня закрадывалось где-то глубоко внутри сомнение, что мой мир – это сон, а реальность находится здесь.
В общем, я был не готов возвращаться. О чём и сказал Матвеичу.
Он, как обычно, усмехнулся и сказал:
– Я тебя понимаю. В своё время сам был таким. Но я не могу тебя долго держать здесь, поскольку твоё присутствие нарушает структуру междорожья. Ведь ты летарий, у тебя нет Живы, и тебе здесь не место.
– Но я так понимаю, что есть возможность обретения Живы? – с надеждой спросил я. – Если да – то я готов на всё, чтобы это получить.
Матвеич посмотрел на Исею, и та ответила ему глазами, как мне показалось, утвердительно.
– Чтобы обрести Живу – недостаточно твоего желания и нашего разрешения. Обретение летарием Живы – это сакральный процесс, в котором должно присутствовать три элемента.
Первый элемент – это открытый Источник, о котором я тебе рассказывал. Второй элемент – это Животвор. По-вашему, жрец или маг, который может провести этот ритуал. Третий же элемент может быть для тебя самым сложным и недостижимым. И если первые два от тебя не зависят, то третий – очень даже.
Я вопросительно посмотрел на него, ожидая продолжения.
Матвеич не торопясь вытряхнул пепел из трубки в камин. Достал новую порцию табака. Забил трубку, раскурил её, и продолжил, рассеяно наблюдая за причудливым танцем огня:
– На моём веку только два летария обрело Живу. И один покончил с собой, не выдержав испытаний. Второй ушел из вашего мира в междорожье, и живёт теперь только там, не желая возвращаться.
Обретение Живы – это смерть. Не в физическом смысле. Это смерть твоему Эго, это разрушение всех твоих представлений о мире, твоих нынешних желаний, целей, приоритетов, всех твоих нынешних отношений с окружающими людьми и с самим собой.
Ты сейчас наверняка думаешь, что, обретая Живу, ты получишь навсегда то состояние, которое я тебе показал во время нашей трапезы. Состояние единства с миром, блаженство и буддистскую нирвану. Но ты ошибаешься.
Это конечная остановка в эволюции твоей Живы. И, чтобы добраться до неё, тебе понадобится много пройти и прожить. В начале никакого блаженства и мистических состояний не будет. Тебе будет не просто плохо, тебе будет мучительно плохо. И сколько это продлится – никто не знает. Потому что разрушение навязанных иллюзий – это самое страшное, что может случиться с обычным человеком, имеющим Живу. Не говоря уже о летарии, вновь обретшему её.И я не спрашиваю тебя сейчас, готов ли ты на такие испытания. Потому что ты не можешь осознать, что я тебе говорю. Твоё эго, конечно же, сейчас скажет, что ты готов. Но я ему не поверю. Хотя уже то, что ты находишься здесь по неизвестным мне причинам, говорит о многом. Тем не менее, необходимо ещё немного времени. И если ты сможешь пройти это испытание, и будешь готов – тогда мы можем это сделать.
Я слушал его и себя. Это было для меня, наверное, первым опытом, прислушиваться к себе, к своим ощущениям. С удивлением я обнаружил, что внутри меня всё успокоилось. Мой ум притих. Я спросил себя: «Я готов?». Но в ответ была тишина.
– Как я пойму, что я готов, и что мне нужно делать? – спросил я уже Матвеича.
– Делать тебе ничего не нужно, кроме как жить той жизнью, что и прежде, большую часть времени находиться в замке. Фон Источника будет наполнять тебя, возможно даже проверять, не знаю. Но когда ты будешь готов – ты сам поймешь. Но это ещё не всё. Если и когда ты решишься – тебе нужно будет ещё найти Животвора. Пробужденного сейчас нет в вашем мире. Есть только несколько спящих. Но я думаю, что тебе не составит труда его найти. Поскольку это настоящий хозяин замка и муж Исеи. И его портрет ты тоже видел неоднократно, так же, как и её.
Сказав это, он поднял глаза на сидящую напротив женщину. При этих словах глаза Исеи наполнились лёгкой грустью.
– Как же я его найду, если портрету уже несколько сот лет и этот человек уже давно умер? – удивленно спросил я.
– Люди высшей касты, назовем их так, такие, как Исея и её муж, после поражения в войне совершили определенный ритуал, который позволял им умело скрываться от кащеев. Они стали обычными людьми с нужным сроком жизни. Их Жива воплощалась каждый раз в нового человека, находясь в неактивном состоянии. И человек мог прожить свой срок спящим, и не догадываться о том, кто он есть на самом деле. При этом у каждого был свой определенный род для воплощений, сохранялись физические параметры человека и лицо. Наверняка ты знаешь, что у некоторых семей внуки или внучки похожи на своих дедушек или бабушек. А те в свою очередь были похожи на своих предков. Таким образом мы сохраняем Живы своих Предтеч до лучших времен. Поэтому, зная лицо, можно найти человека. Могу тебе подсказать ещё несколько косвенных признаков. Спящий Животвор, скорее всего, славянин, живёт в центральной Европе. По профессии, вероятно, целитель, или, по-вашему, врач. Скорее всего, одинок, хотя и была семья и есть ребенок. Живет в вечном страдании и неудовлетворенности, и поэтому либо постоянно пьет алкоголь, либо употребляет наркотики. Примерный биологический возраст от 40 до 50 лет.
Конец ознакомительного фрагмента.