Совесть - поиск истины

(Кто-то спросил, зависит ли переход от одной статической триады к другой от изменения бытия.)

Да, каждое маленькое изменение -- ото изменение бытия, хотя это выражение обычно применяется к большим и более серьезным изменениям. Когда мы говорим об изменении бытия, мы говорим, например, о превращении человека No1, 2 и 3 в человека No4. Это изменение бытия, но конечно, этот большой прыжок состоит из многих маленьких прыжков. Статическая триада представляет вас. Она показывает состояние вашего бытия, то, чем вы являетесь в данный момент. Одна из точек -- тело и сущность -- всегда та же самая, но взаимоотношение двух других точек изменяются. Если тело и сущность нормальны, они беспристрастны и не принимают ту или иную сторону[7], но если в них есть что-то неправильное, они принимают сторону ложной личности.

В состоянии сомнения вспомните, что надо воспитать другие "Я", которые имеют определенные ценности. Это единственный способ победить сомнения. Для того чтобы развиваться вы должны иметь некоторую способность к оценке. Единственным практическим подходом будет подумать о различных сторонах себя и найти стороны,

59

Совесть: поиск истины

которые могут работать и не могут. Некоторые люди имеют реальные ценности, некоторые -- ложные и некоторые - вообще никаких ценностей.

Люди могут проводить свои жизни, изучая системы и слова систем и никогда не прийти к реальным вещам. Три четверти или девять десятых нашего знания в действительности не существует, оно существует только в воображении.

Осознание сна это только одна вещь. Необходимо найти пути к пробуждению, но перед этим вы должны осознать, что вы спите. Сравните сон и бодрствование. Все идеи работы начинаются с идеи сна и возможности пробуждения. Все другие идеи -- идеи жизни -- могут быть умными и тщательно проработанными, но они являются идеями спящих людей, созданными для других спящих людей. Сон -это результат многих вещей: разделения личностей, различных "Я", противоречий, отождествлений и т. д. Но самая первая вещь, совершенно чистая, без какой-то теории, это осознание сна.

САМОВОЛИЕ

Подборка сказанного П. Д. Успенским главным образом о необходимости подчинения самоволия как подготовки к росту воли

Ниже приведенный текст был составлен из ответов на вопросы, данных на встречах, проводившихся П. Д. Успенским в Лондоне и Нью-Йорке между 1935 и 1944 гг.

Материал не был составлен в хронологическом порядке. Но было уделено внимание тому, чтобы не исказить смысл слов Успенского, помещая рядом ответы, данные из различных встреч. Также составители постарались не вмешиваться в смысл ответов, слишком сокращая контекст, из которого они взяты. По этой причины некоторые принципиальные идеи о борьбе с самоволием повторяются в тексте несколько раз почти в тех же самых выражениях.

Глава "Самоволие" предназначена для людей, знакомых с системой, которой учил Успенский и с ее специальной терминологией.

СОДЕРЖАНИЕ

Изменение бытия

Необходимое условие

Понимание, работа над эмоциялш и волей

60

П. Д. Успенский

Откажитесь от воли, потому что у нас нет никакой воли

Моменты воли

Как думать о воле

Человек не может делать

Закон случая

Все случается

Изменение возможно только с помощью системы и правильных инструментов "Делание " начинается с неделания Мы должны начать с цели Самовоспоминание бесполезно без цели Самоволие и своеволие -- это ложные замещения воли Каждое "Л" имеет свою собственную волю Воля -- это результат желаний Противопоставление работы самоволию Как случаются вещи: причина и следствие, судьба, воля Борьба должна быть поумеренной с использованием воли Использование зачатков воли для ее роста Далекая цель Слабость и сила

Необходимость организованной работы Три линии работы в себе

Перед тем, как мы можем что-либо изменить, мы должны эмоционально понять, что все случается и что мы должны работать за пределами сил

Мы не можем принимать решения, но если мы найдем, как делать регулярные усилия и как правильно думать, мы начнем видеть себя...

Различие между волей обычных людей и волей, основанной на знании, сознании и постоянном "Я"

Установление и определение цели

Приближение цели

Что есть хорошая цель?

Цель должна быть практической и не слишком отдавленной

Мы должны знать, что мы хотим и хотеть в правильном

порядке

Первая цель -- видеть себя

Необходимо работать над бытием

Обучение контролю более одного центра

61

Совесть: поиск истины

Работа против самоволия с помощью воспоминания о работе

Описание обычной воли

Самовоспоминание -- это момент воли

Воля и свобода

Что означает отказаться от воли

Развитие не может быть механичным

Ничто не может быть дано

За все надо платить

Что ,ны хотш1 и что мы платим?

Моральное действие

Успенский: Жизнь не достаточно длинна для изменения нашего бытия, если мы работаем над ним также, как мы делаем все в жизни, что-то можно приобрести, только если человек использует более совершенный метод. Первое условие -- это понимание. Все остальное пропорционально пониманию. Также должны быть усилия, связанные с эмоциями и волей, человек должен быть способен пойти против себя для того, чтобы отказаться от своей воли.

Во-первых, вы должны спросить себя: "Что есть воля?". У нас нет никакой воли., поэтому -- как мы можем отказаться от того, чем не обладаем? Это означает, во-первых, что вы никогда не соглашаетесь, что у вас нет никакой воли, вы соглашаетесь только на словах. Во-вторых, что у вас не всегда есть воля, а только временами. Воля означает сильное желание. Если нет никакого сильного желания, то не от чего отказываться, нет никакой воли. в другой момент, у вас есть сильное желание, идущее против работы, и если мы останавливаем его, это означает, что мы отказываемся от воли. Не в каждый момент мы можем отказаться от воли, но только в особые моменты. Что означает "против работы"? это означает против принципов и правил работы или против того, что вам лично сказали делать и не делать, имеются определенные общие правила и принципы, и могут быть личные условия для различных людей.

Вопрос: Следует ли человеку просить дальнейших личных указаний?

Успенский: Да, но если человек просит, он должен слушаться. человек ничего не обязан делать, если он не спрашивает, поэтому прежде чем спросить нужно дважды подумать.

Вопрос: Если человек подготовлен к тому, чтобы слушаться, дадите ли вы ему указания?

Успенский: Если предоставляется возможность. Это должен быть момент, когда у вас есть воля. Должно быть определенное желание, которое воздействует на работу или других людей. Обычно у

62

П. Д. Успенский

нас плохая воля. У нас очень редко бывает хорошая воля. Если у вас хорошая воля, а не говорю об этом, я просто скажу : "Продолжай, учись". Много вещей смешано здесь. Вы не знаете, как думать о воле. С одной стороны вы понимаете, что являетесь машинами, но в то же самое время вы хотите действовать в соответствии со своим собственным мнением. В этот момент вы должны быть способны остановиться, не делать того, что вы хотите. Это не применимо к тем моментам, когда у вас нет никакого намерения что-либо делать, но вы должны быть способны остановиться, если ваше желание идет против правил и принципов или против того, что вам было сказано.