Советский анекдот. Указатель сюжетов

СБ: н.д. [ИА 198?: 21] 4097E. СБ: *1949[ШТ 1987: 394] 4097F. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 15, 539] 4097G. ММ: *1948 [ЧБ 1999] 4097H. ММ: *1940-е [ЛН 2000(2): 480] 4097I – J. СБ: *1959 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

4098. Академик Лысенко (/Чапаев): «Блоха вместе с ногами теряет слух».

4098A. Академик Лысенко демонстрировал аудитории результаты своих работ по изучению слуха у блохи. Он посадил блоху на правую руку и скомандовал: «Прыгать на левую!». Блоха перепрыгнула на его левую руку. Он скомандовал снова: «Прыгать на правую!». Блоха опять послушно перепрыгнула. Затем ученый осторожно оторвал задние ноги у блохи и скомандовал опять: «Прыгать на левую». Но блоха не пошевелилась. Он переложил блоху в другую руку и скомандовал: «Прыгать на правую», но и это не помогло. «Можно считать диалектически научно доказанным, – сказал великий ученый, – что блоха вместе с ногами теряет слух».

СБ: н.д. [АЕ 1951: 106]

4098B. Василий Иванович ставит опыт. Взял зайца, оторвал ему ногу. «Ну, теперь ползи, заяц. (Заяц ползет.) Пиши, Петька: ползет. (Оторвал вторую ногу.) Ну, теперь ползи, заяц! (Заяц ползет.) Пиши, Петька: ползет. (Оторвал третью ногу.) Ну, теперь ползи, заяц. (Заяц ползет.) Пиши, Петька: ползет. (Оторвал четвертую ногу.) Ну, теперь ползи, заяц. (Заяц не ползет.) Пиши, Петька: оглох».

СБ: *1992 – … [СН 2000 – 2002: без н.с.] 4098C. СБ: н.д. [ВА 1980: без н.с.] 4098D. ММ: 1948 – 49 [СН 1981 – 1985: 763]

4099. По поводу критики генной теории: «Почему женщины родятся девушками, а евреи и мусульмане необрезанными?» 817 .

4099A. Лектор объясняет слушателям суть «мичуринской» биологии: «…Никаких специфических носителей наследственных признаков, так называемых генов, не существует в природе. Все признаки, вносимые окружающей средой из поколения в поколение, постоянно закрепляются и становятся наследственными…». Вопрос: «Значит, если мы отпилим у коровы правый рог, затем у телки от той коровы, а затем у телки от той телки и так далее, то в конце концов выведем однорогую породу скота? Я вас правильно понял?» – «Совершенно правильно». – «А почему же тогда все женщины родятся девушками, а евреи и мусульмане необрезанными?»

817

Примечание составителей сборника [ШТ 1987]: «Существует версия, что подобные вопросы были заданы Трофиму Лысенко крупным физиком, акад. П.Л. Капицей, на одной из сессий АН СССР».

СБ: *1949 [ШТ 1987: 390 – 391]

*4100. Собрание академиков, на котором обсуждали вред, нанесенный Т.Д. Лысенко науке, – «Один день Трофима Денисовича» 818 .

*4100A. СБ: *11.1964 – 1965 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

4101. А/р «Кто изобрел колючую проволоку?» – «Мичурин, который скрестил ужа и ежа».

4101A. СБ: *1948 [ШТ 1987: 393] 4101B. СБ: *1948 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

818

«Один день Ивана Денисовича» – повесть А.И. Солженицына.

4102. А/р «Отчего умер Мичурин?» – «Сломал себе шею, упав с клубники». (/Полез на березу за клубникой, тут его арбузом и накрыло).

4102A. Как умер Мичурин? Упал с гибридной клубники. Как умрет Буденный? У него будет заворот усов. Как умрет Молотов? Сойдет с ума (мания величия). Будет кричать: «Я Каганович!».

СБ: *1971 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 4102B. СБ: *1948 [ШТ 1987: 393]

*4103. «Почему у Мичурина не было детей?» – «Потому что он жене ноги скрестил».

*4103A. СБ: н.д. [РИ 2005: 383]

*4104. Ученик приносит в школу раков и говорит что это мичуринские тараканы.

*4104A. На урок зоологии учительница принесла арбуз. «Что это такое, дети?» – спрашивает. «Ха, это же арбуз, Марь Иванна!» – выкрикивает Вовочка. «Нет, это мичуринское яблоко», – с ехидной улыбкой говорит учительница. На следующий день учительница приносит дыню. «Дети! Что это?» – спрашивает. «Дыня!» – говорит Вовочка. «Неправильно! Это мичуринская слива». Вовочка на третий день приносит полный портфель раков и, высыпав их на стол учительнице, спрашивает: «Марь Иванна, а это вот что такое?» – «Как что? Конечно же раки!» – «Нет, Марь Иванна, неправильно! Это мичуринские тараканы!»

СБ: н.д. [ЗК 1994: 273]

*4105. Две собаки в институте имени Павлова: «А что, у человека тоже есть условные рефлексы?» – «Думаю, да. Стоит мне нажать на кнопку, как он уже несет мне еду».

*4105A. СБ: *1961 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*4106. «Какой переворот совершил Сталин в науке?» – «Одну букву заменил на две. Было – марризм. Стало – марксизм в языкознании» 819 .

*4106A. ММ: нач. 1950-х. [СН 1981 – 1985: 834]

819

Имеется в виду статья Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» («Правда», 20 июня 1950 года), заклеймившая как псевдонаучное «Новое учение о языке» академика Н.Я. Марра (теория происхождения, истории и «классовой сущности» языка).

4107. Язык доводит не только до Киева, но и до Колымы.

4107A. Основное преимущество советской науки перед наукой всех других стран, как известно, заключается в том, что советская наука располагает универсальным методом для решения любых проблем – метод называется: «гениальность любимого вождя». Недавно повезло языкознанию. Все его проблемы были раз и навсегда разрешены статьей вождя «Относительно марксизма в языкознании» («Правда» 20 июня 1950). После этой статьи советские ученые стали говорить: «Язык доводит не только до Киева, но и до Колымы».

СБ: *1946 – 1951 [АЕ 1951: 133]

4108. А/р «Философия – ловля черного кота в темной комнате. Марксистская философия заключается в том, что кота в комнате нет».

4108A. Армянское радио «Что такое философия?» – «Это ловля черного кота в темной комнате. Марксистская философия отличается тем, что кота в этой комнате нет; а марксистско-ленинская – еще и тем, что один из ловящих то и дело кричит, что он поймал этого кота».

СБ: *1948 [ШТ 1987: 149] 4108B. СБ: н.д. [ЛК *1991: без н.с.]

*4109. «Идут один грязный и один чистый. Кто из них идет в баню?» – «А кто его знает!..» – «Вот это и есть философия!»

*4109A. Идут два алкаша. Один обращается к другому: «Вась, объясни мне внятно, что такое логика?» – «Вот представь себе, что идут навстречу тебе двое: один грязный, а другой чистый. Как ты думаешь, который идет из них в баню?» – «Грязный». – «Правильно. Он грязный, и он идет в баню. Это и есть логика». – «Ну а что такое диалектика?» – «Объясняю на этом же примере. Идут навстречу тебе двое: один грязный, один чистый. Казалось бы, в баню идет грязный, но он потому и грязный, что он в баню не ходит. Значит, в баню идет чистый. Это и есть диалектика». – «Ну а что же такое тогда философия?» – «На этом же примере объясняю. Идут двое: один грязный, один чистый. Известно, что кто-то из них идет в баню. Кто?» – «А хуй его знает!..» – «Вот это и есть философия!»

СБ: н.д. [РИ 2005: 360]

4110. О машине для производства масла из дерьма: «Масло намазывается хорошо, но от вкуса, цвета и запаха еще не избавились».

4110A. «Ты что, рассказал этому могильщику анекдот?» – «Вот именно. О разработке плана по борьбе с нехваткой жиров и о работе над получением масла из коровьего дерьма. Им это уже удалось наполовину – коровью лепешку можно мазать на хлеб, только вот вкус еще мало похож на масло…»

ХЛ: 1943 [КШП 1961: 208]