Спартак

Флор:

"Они распространяются по всей Кампании. Не удовлетворившись разгромом поместий и поселков, они, произведя страшное избиение, опустошают Нолу, Нуцерию, Фурии и Метапонт".

Орозий:

"…Они все наполняли убийствами, пожарами, грабежами и насилиями…"

Дальше цитировать не стану, чтобы нудным не показаться, но все прочие тоже в один голос про грабежи да про разбои. Как же так, что за Государство Солнца такое? Но, может, авторы римские на Спартака клевещут в злобе своей рабовладельческой? Все общие слова, нам бы факты. Где грабили, что жгли, кого убили?

А вот и факты.

Саллюстий:

"…Спартак, скрывшись за Эбуринскими горами, доходит до города Нар в Лукании и оттуда на рассвете достигает Анниевого Форума, будучи не замеченным местными сельскими жителями. Тотчас беглые рабы вопреки приказу вождя начали хватать и бесчестить девушек и женщин. Иные бросали огонь на крыши домов, а многие из местных рабов, нравы которых делали их союзниками восставших, тащили из тайников скрытые господами ценности или извлекали даже самих господ. И не было ничего святого и неприкосновенного для гнева варваров и рабской их натуры".

Так и представляю себе… Нет, даже представлять не хочется! Анниев Форум — городишко маленький, беззащитный, ни стен, ни гарнизона. А тут ревущая потная толпа с кольями и дубинами. И вот уже черный дым над красными черепичными крышами клубится, и рвется к осеннему небу отчаянный женский вопль…

А ведь была еще Нола, были Нуцерия, Фурии и Метапонт. И те самые упомянутые Флором поселки по дороге попадались, и поместья, и просто одинокие путники. Будем возмущаться, дорогой читатель? Не оправдал Спартак наших надежд? Можно и повозмущаться, а можно иначе вопрос поставить: могло ли быть как-нибудь по-другому?

Уверен НЕТ!

Почему — даже не стану объяснять. Кандальники вырвались на волю. Те, кого культурные и цивилизованные римляне даже не считали за людей, кого запирали в вонючие эргастулы, держали прикованными на цепи, бичевали, посылали на крест. Так чего еще можно от таких ждать? Соблюдения Гаагской конвенции?

Аммиан Марцеллин:

"Сколько знатных людей… обнимали колени Спартака. Сколько голов, перед которыми трепетали народы, пали под позорным топором палача".

И вновь вспоминается Емелька Пугачев. Тому тоже обезумевшие от ужаса дворяне в ноги кланялись. Только ведь не помогало, разве что самозваный "ампиратор" предпочитал не топор, а веревку. Так что не были спартаковцы особо оригинальны. Вот, пожалуйста, еще пример:

"Ворвавшись в дома, рабы принялись за массовые убийства, не щадя даже грудных детей: отрывая их от груди матерей, разбивали о землю. Невозможно сказать, сколько было изнасиловано женщин на глазах их мужей. К ворвавшимся в город рабам присоединилось большое количество городских рабов, которые, расправившись сначала со своими господами, затем приняли участие в общей резне".

Нет, это не Анниев Форум и не Спартаковская война — Сицилия, город Энна, год 137 до Р.Х., Первое сицилийское восстание рабов, описанное Диодором. Но в отличие от Саллюстия, поминавшего "рабскую натуру", честный грек Диодор, перечислив все творившиеся ужасы, делает вывод:

"Все, содеянное рабами по отношению к их господам, не было результатом жестокости их натуры, но явилось воздаянием за совершенные над ними раньше обиды".

…А под бледным северным небом России благородные поручики Голицыны и не менее благородные корнеты Оболенские все никак не могли взять в толк, отчего это холопы сожгли родовое поместье, родителей старых в могилу свели? Повторюсь: бунтуют везде одинаково. Не только в пугачевской России вчерашние рабы режут всех, кто в немецком платье, и вешают "ближе к звездам" профессоров астрономии.

Вместе с тем будем справедливы. Перечитаем еще раз Саллюстия:

"Тотчас беглые рабы ВОПРЕКИ ПРИКАЗУ вождя…"

Более того:

"Спартак, не будучи в состоянии помешать этому, хотя он неоднократно умолял рабов оставить их бесчинства, решил предотвратить их быстротою действий".

Итак, Спартак против бесчинств. Он издает на этот счет ясный приказ и не только издает, но даже УМОЛЯЕТ своих головорезов не трогать мирных обывателей.

А когда это не помогает, спешит увести войско дальше. Не из-за этого ли Плутарх поминает "гуманность" вождя гладиаторов?

Не знаю, был ли Спартак гуманистом, но он, как и Крикс, прекрасно понимал, что:

1. Грабежи и мародерство РАЗЛАГАЮТ армию.

2. Они отпугивают мирное население, значит, неизбежны трудности со снабжением.

3. Все эти ограбленные будут ждать римских солдат как избавителей.

Где уж тут мечтать о Государстве Солнца или о свободной Италии? И действительно — от спартаковцев бегут.

Саллюстий:

"Спартак снимается лагерем на рассвете и располагается на поле, достаточно обширном, где он видит колонов у своих хижин; а на полях тогда стоял осенний зрелый хлеб. Но жители, когда наступил день, узнав от бежавших соседей, что к ним приближаются беглые рабы, торопятся со всем своим достоянием укрыться в соседних горах".

А через четверть века Квинт Гораций Флакк, который еще и не родился в тот страшный год, напишет как о чем-то совершенно естественном и понятном:

Отрок, принеси и венков, и мирра, И вина времен войн с народом марсов, Коль спаслось оно от бродивших всюду Шаек Спартака.

Помнили в Италии спартаковские грабежи!

Итак, проблема, причем очень серьезная. Если у Везувия Спартаку, как мы помним, помогали — и быстроногие пастухи, и "свободные с полей", то теперь от спартаковской армии-освободительницы прячутся даже нищие издольщики. Выход один — крепить дисциплину, бить по рукам излишне кровожадных и просто жадных. Но пока это трудно, армия быстро растет — за счет тех самых рабов, что с удовольствием тащили из тайников господское добро и самих господ. Едва ли этой публике можно за один раз растолковать азы цивилизованного обращения с местным населением. Желал ли этого Спартак или нет, но война быстро превращается в КЛАССОВУЮ. Рабы и прочий сброд — против всех остальных.

Аппиан:

"Ни один италийский город не примкнул к ним: его войско состояло из рабов-перебежчиков и всяких попутчиков".

Интересно, как вели себя Крикс и его единоплеменники-"галлы", ведь это именно их Италию разоряла спартаковская орда? Увы, об этом мы ничего не знаем. Точнее, не знаем конкретно о Криксе, Ганнике и Касте, но как вели себя новоиспеченные офицеры и генералы спартаковской армии, да и сам Спартак, кое-какое представление имеем. Вот вам, так сказать, картинки с выставки.

Флор:

"Даже и погребение вождей, павших в сражении, он справлял торжествами, подобавшими полководцам. Он приказывал пленным сражаться с оружием в руках около погребального костра, как будто желая вполне загладить всякий позор прошедшего, если только он сам, бывший прежде гладиатором, будет устраивать похороны, как какой-нибудь важный вельможа, с гладиаторскими боями".

Орозий:

"Итак, когда они все наполняли убийствами, пожарами, грабежами и насилиями, на похоронах одной пленной женщины, которая лишила себя жизни в отчаянии от нарушения своего целомудрия, они, как будто скорее учителя гладиаторов, чем начальники войска, устроили игры гладиаторов из 400 пленных, которые, надо полагать, должны были быть испытаны для этого зрелища".