Средиземье. Путь Майара
Шрифт:
– Приплыли, - я даже немного растерялся. Нет, я конечно всего ожидал, но что бы в таком месте мне повстречались жители Вселенной Толкиена... В этом собственно ничего экстраординарного нет, здесь все идеи и фантазии возможны с той или иной вероятностью. Просто я давно, как мне казалось, забросил и самого Толкиена, и его 'Властелина Колец' и 'Сильмариллиона' в придачу. Конечно, в свое время я всем этим основательно увлекался. Но это было лет пятнадцать назад. С чего сейчас-то к этому возвращаться?
– Вот потому, что в своё время ты серьезно вникал в мир Толкиена, я и отправил тебе свой зов, - угадывая мои мысли, пояснил хозяин дома.
– Кстати, не хочешь освежиться? В этом графине здравур - ты должен помнить, именно его пили Хранители из фляги
– Не откажусь, - я пододвинул бокал и Азре любезно наполнил его до краёв.
Сделав глоток, я почувствовал терпкий, приятный вкус. Словно чистейшая вода настояна на восхитительном букете трав. Меня охватило вдохновение, радость и прилив сил. Кроме всего прочего обострилось восприятие и скорость мыслей.
– Эх, такой бы мне на Земле не помешал, - мечтательно протянул я.
– К сожалению, подобный напиток, возможно, создавать лишь в магически-ориентированных мирах с чистой экологией.
– Как в Арде и Средиземье?
– я намекнул хозяину дома, что не всё из прочитанного позабыл.
– Ага. Ещё бокальчик?
– С удовольствием.
Сделав несколько неторопливых глотков, я сказал:
– Чудесный напиток. Благодарю. И я готов тебя слушать.
Вы скажете, что я вел себя в тот момент неестественно и слишком независимо, словно в таком вот приключении для меня не было ничего необычного? Что я не должен был говорить таким тоном в присутствии неизвестного, но вероятнее всего, очень могущественного существа?
Да, безусловно, читатель вполне может так думать. Но я отвечу так - в мире, конечно, полно сильных существ, превосходящих человека по своим возможностям и знаниям. Но разве нужно кланяться или умолять их о чем-то? Разве нужны им рабы, или слепое послушание, если они не стоят на стороне, которую мы условно называем тёмной?
Так зачем мне лебезить или преклоняться? Относиться с уважением - это да. Понимать - что хозяин дома и мудрее, и опытней, и старше - легко. Признавать, что в своей эволюции он ушел далеко вперёд - почему бы и нет?
Но в остальном я буду стараться везти себе естественно и непринуждённо. К тому же, я, хоть и пришёл в это место самостоятельно, но также верно и то, что меня сюда позвали.
– Замечательно, - Азре улыбнулся.
– Мне нравится твоя реакция на происходящее. Такое отношение как нельзя лучше подходит к тому предложению, которое я собираюсь тебе сделать.
Я промолчал, поглядывая на камин и неторопливо наслаждаясь напитком.
– Для начала, соблюдая обычаи гостеприимства, я расскажу немного о себе и о мире Арды, - так Азре начал свой рассказ, в ходе которого я узнал следующее:
Азре был из тех, кого Толкиен в своей книге 'Сильмариллион' назвал Айнурами. Это первые Дети Эру Илуватора, Творца Арды, те, кто помогал в Творении, создавая Музыку Айнуров. Если называть вещи своими именами, это Музыка - магическое действие (пусть и грандиозного масштаба), в результате которого был создан мир по имени Арда.
Потом часть Айнуров, следуя своиму призванию и желанию, решила спуститься в Арду. Они стали называться Валарами. Азре же представлял тех духов, Айнуров, кто не стал сходить в материю и остался в более высоких слоях Вселенной, которые Толкиен называл Чертогами Безвременья.
Я слушал рассказ Азре и многие его слова подтверждали те мои мысли и идеи, что появлялись при прочтении Толкиена. Если воспринимать наши фантазии, как возможность увидеть и почувствовать что-то выходящие за рамки привычных представлений, то можно сказать, что Толкиен был ясновидящим. А как иначе назвать человека, который сумел так точно описать чужой мир?
В общем, Азре подтвердил все мои догадки. Арда это один из множества миров материального плана, ориентированный на магию. Валары и их помощники Майары очень сильны - но главным образом в пределах этой локации. А во вселенной неисчислимое количество подобных, и совсем других миров и планет.
Всё это укладывается в Игру, цель которой дать возможность развиваться
душами и сознаниям в пределах этого мира, получать опыт и эволюционировать. Воплощаясь в мире, ты обязан принять его правила и законы. Также игроки обладают свободой воли в этой игре. И, по сути, они могут развиваться, и расти без всяких ограничений.Но, как это обычно и происходит, подавляющее большинство душ-игроков, пришедших в Арду, не сумело вспомнить целей всего этого, и не захотело даже попытаться хоть что-то осознать. И закрутилось бесконечное колесо перерождений. Рождение, смерть, залы Мандоса... Рождение, смерть, залы Мандоса... Вроде бы считали, что залы Мандоса лишь для эльфов. Чушь. Все туда попадали. Это место для своеобразного отдыха и покоя. Вот только эльфы получали новые тела и выходили оттуда в Валинор (не считая тех, кто грубо 'накосячил', как Феанор и ему подобные), а люди, гномы орки и прочие расы шли на очередное перерождение с потерей памяти. Столетия перетекали в тысячелетия. Эпохи сменяли друг друга, а жизнь в Арде и Средиземье застыла. Менялись лишь имена эльфийских правителей, людских и гномьих королей, а эволюция, по сути, остановилась. Да и магия, на развитие которой был изначально ориентирован этот мир, как-то незаметно перестала играть важную роль, и век от века теряла свою силу и значимость. Средство (череда перерождений) превратилось в зацикленный механизм. Эволюция замерла в Арде. Отсутствие новых идей, мыслей и энергий не давало игрокам возможности посмотреть на всё это свежим взглядом, принять новые парадигмы, и открыть дальние горизонты. Концепция сансары из буддизма наступила в Арде в самом своем суровом виде.
– Арда задумывалась как стремительная река, своим потокам увлекающая миллионы юных душ-сознаний и приносящая им новый, чудесный опыт. Для этого мы осуществили идею дуальности, с жестким противостоянием Добра и Зла. Дуальность даёт огромные возможности по сравнению, оценки, многообразие моральных и нравственных сторон, любви и страданию, и в конечном итоге выбору - кем жить, что делать, и как взаимодействовать с окружающим миром. Дуальность даёт возможность развиваться и эволюционировать. И особенно ярко это проявляется путём различного вида испытаний, на которые так богато Средиземье.
Но задумка не осуществилась до конца. И стремительная река превратилась в тихий и уютный пруд с затхлой водой, где не происходит абсолютно ничего. Ничтожный процент душ игроков, согласившихся заселить Арду, сумел выполнить задачи и цели Игры, получить необходимый опыт и выбраться из этого мира, - неторопливо рассказывал Азре.
– Все остальные зависли в этом пруду на совершенно ненужное количество воплощений и перерождений. Опыт физического существования перестал приносить качественную пользу, превратившись в бесконечное повторение уже пройдённого, но забытого. Залы Мандоса переполнены. Но это произошло не потому, что Валары бесчувственны и бессердечны. Нет, сами игроки забыли и не хотят вспоминать, что бесконечную череду перерождений можно прервать - своей силой, волей и желанием. И забыв всё это, они терпеливо ожидают в залах Мандоса своего очередного воплощения...
– Это довольно грустно и даже страшно, - заметил я.
– Не хотелось бы мне испытывать подобный опыт.
– Совершенно верно, - согласился мой собеседник.
– Но прерывать Игру насильственно ни я, ни мои товарищи, не имеем ни права, ни возможности, ни желания. И даже если высшие игроки заигрались, как например Валар, Мелькор и Саурон, то выйти из Игры-Арды они могут лишь по своему желанию, или после смерти, и опять-таки добровольно.
– Ну а что, нельзя всё это объяснить им?
– Можно, и это не раз делалось. Но им нравится Игра, нравится происходящее, и они не хотят её заканчивать. И они не нарушают правила. Ведь они качественно и ответственно отыгрывают свои роли. А все остальные, рангом пониже, такие как остальные Майар, эльфы, люди, орки и иже с ними, добровольно пришли сюда, добровольно согласились со всеми правилами и добровольно всё забыли и не хотят вспоминать!