Статьи за 10 лет о молодёжи, семье и психологии

— Помогать тоже не бойтесь («как он жить-то будет?»). На самом деле ребята всегда переживают из-за своих неудач (хотя не всегда это показывают), и, став поуверенней, сами отказываются от помощи и с удовольствием демонстрируют свои умения. Устраняться надо постепенно, не торопить события, но все-таки продвигать ребенка по пути преодоления.

— Избегайте гиперопеки. Возросший страх неуспешности у детей отчасти связан и с гиперопекой. Дети растут несамостоятельными. Позиция мамы «лучше я сделаю сама, а то потом придется переделывать», естественно, внушает ребенку неуверенность в своих силах. На наших занятиях кукольным театром это очень заметно. Сперва многие дети за ширмой теряются, и мама почти все говорит за них. Но через пару недель ребенок уже готов проявить себя гораздо больше, однако мать по привычке перехватывает инициативу, и психологам порой стоит немалого труда переориентировать именно маму, а не ребенка.

— Есть дети, с которыми без нажима результата не добиться. Это, конечно, не радостно, но расстраиваться и внутренне ополчаться на ребенка («что ж он у нас такой?») не следует. Он в этом не виноват, таковы его особенности. Значит, вам надо просто проявлять больше последовательности, упорства и терпения, а не пускать все на самотек.

— Обязательно нужно понять, в чем именно заключаются детские трудности. Если они чисто психологические, то побольше хвалите, ободряйте ребят. Создавайте непринужденную, легкую атмосферу, больше улыбайтесь, шутите (но не подшучивайте над ребенком, потому что такие дети часто обидчивы). Когда ребенок растет в обстановке принятия, но не избалован, когда ему дают достаточно самостоятельности и при этом в случае затруднения доброжелательно, не выражая досады, приходят на помощь, у него не разовьется страх неуспешности. Однако достаточно часто трудности ребенка имеют не только психологическую подоплеку. Это могут быть трудности концентрации внимания, неловкая моторика, проблемы пространственного ориентирования, восприятия устной инструкции и т. п. Если ребенок на наших занятиях отказывается играть в какую-то игру, мы всегда советуем потренироваться дома, имея в виду, что тут имеется некая трудность. И действительно, освоив игру в более спокойной обстановке, дети потом удовольствием участвуют в ней и на групповых занятиях. В случае неких объективных затруднений надо вовремя показать ребенка нейропсихологу или логопеду и пройти курс коррекционных занятий. А, может быть, и полечить его у психоневролога.

— Если ребенок ответственный и при этом боится совершить ошибку, не надо его излишне контролировать (у него и без вас высокий для его возраста самоконтроль), лучше побольше хвалить и ободрять.

— Заметив, что ребенок склонен пасовать перед трудностями, следует стараться ограждать его от развлечений, которые способствуют впадению в транс и возникновению зависимостей. Необходимо упорно приобщать его к творческим занятиям, к ролевой игре, к играм по правилам (возбудимым детям соблюдать правила трудно, и такие игры служат для них хорошим тренингом), а также к трудовой деятельности и спорту.

— Внушайте, что преодолевать трудности очень интересно, что это помогает вырабатывать характер. Нацеливайте на процесс преодоления, а не на быстрый результат. Хотя результат (хотя бы промежуточный) тоже должен быть, ребенку важна наглядность. Чем труднее занятие, тем чаще должно использоваться положительное подкрепление.

— Можно завести «Дневник самостоятельности и преодоления трудностей». Каждый день вместе с ребенком обсуждайте, что туда записать, показывайте дневник папе, другим родственникам.

— С малого возраста приучайте ребенка понемножку терпеть, но не переусердствуйте. Задачи должны быть посильными.

— С возрастом нагрузки должны возрастать, а подход становиться тверже. С малышом опасно «пережать», а с подростком — «недожать».

— Не спешите выполнять и даже предвосхищать все желания ребенка. Как ни парадоксально, для многих родителей сейчас становится открытием вполне естественный, традиционный подход, заключающийся в том, что не все и не всегда надо давать ребенку просто так, «за красивые глаза», что поощрение, награду надо заслужить. В том числе, и идя по пути преодоления трудностей.

— Сами родители должны подавать ребенку пример. Сейчас во многих семьях дети усваивают, что проще что-то купить, чем сготовить, испечь, смастерить. Поэтому из воспитательных соображений следует по возможности больше делать что-либо своими руками, привлекая к этому детей. Установка на максимальный комфорт с минимумом затрат не способствует развитию воли, усердия и трудолюбия.

— Побольше рассказывайте детям о волевых людях, преодолевавших различные трудности. Только следите за тем, чтобы ваших рассказах не сквозило осуждение ребенка («вот они какие, а ты…»).

— Почаще используйте в своей речи пословицы и поговорки типа «делу время — потехе час», «терпение и труд все перетрут». Особенно важно, чтобы они звучали, когда вы ребенка хвалите: ваши слова будут лучше восприниматься на положительном эмоциональном фоне.

— Приучение к дисциплине, разумное закаливание, постепенное, с учетом особенностей ребенка, развитие физической выносливости в огромной степени способствуют формированию воли. То же самое относится и к духовной дисциплине, соблюдению постов, культуре поведения в храме.

«Когда моему внуку исполнилось три года, — поделился своим опытом на Рождественских чтениях известный миссионер прот. Евгений (Соколов), — я сказал его родителям: „Пора приучать ребенка благоговейно вести себя в храме. Делайте, что хотите, но уж если он сюда пришел, пусть стоит возле вас, а не шалит во дворе с мальчишками, которые прибегают только к Причастию, а потом снова несутся играть.“ И он потихоньку начал приучаться. Сначала, конечно, больше сидел, прислонившись к ногам папы и мамы. Но со временем стал спокойно выстаивать всю службу. И когда пошел в школу, учительница говорила, что он единственный мальчик из класса, кто спокойно сидит на уроках, внимательно слушает и нормально выполняет все задания. Нынешним детям это неимоверно трудно, а ему нет. А ведь он самый обычный ребенок, только приученный к дисциплине и выносливости».

«НЕ УЧАСТВУЙТЕ В ДЕЛАХ ТЬМЫ» (Еф.5:11)

Беседа с психологом Изяславом Адливанкиным

Многие люди среднего и старшего возраста плохо представляют себе суть наиболее распространенных подростково-молодежных субкультур. Апологеты этого явления уверяют, что речь идет о совершенно нормальных неформальных объединениях. Дескать, у подростков свои интересы. Может быть, несколько экстравагантные, но такое нынче время; потом дурь пройдет, и все нормализуется. Однако психолог Изяслав Александрович Адливанкин, много лет занимающийся в Душепопечительском центре святого праведного Иоанна Кронштадтского, что на Крутицком подворье в Москве, реабилитацией наркоманов, игроманов, людей, затянутых в тоталитарные секты, и прочих жертв современной «культуры», не разделяет столь беспечного оптимизма.

— Изяслав Александрович, скажите, пожалуйста, современные субкультуры и те, что были в моде у молодежи лет 20–30 назад, вполне сопоставимы, или в нынешних есть нечто принципиально новое, неожиданное?

— Пожалуй, нужно отметить две существенные особенности субкультур, о которых мы будем с вами говорить: стремительную быстроту и объем охвата ими человеческой личности, а также их… религиозность. Да — да, религиозный компонент играет все более серьезную роль в подростковых увлечениях! Каков он — особый вопрос. Еще одна принципиальная особенность — это то, что в таких субкультурах участвуют новые люди.

— Что же тут такого неожиданного? Вполне естественно, что всякими новыми веяниями интересуется, прежде всего, молодежь.

— Я имел в виду не возраст, а некие сущностные характеристики. Представители многих современных молодежных субкультур (прежде всего «готов» и «эмо») — это не просто новое поколение. Это именно «новые люди», выражаясь в терминологии известных социальных утопий. Причем хочу сразу подчеркнуть, что особое отличие такого «нового человека» от предшествующего человечества в фатальной духовной и культурной дезориентации. Но обо всем по порядку. Мне кажется, сейчас важнее говорить не столько о конкретных субкультурах или новомодных культах, сколько о том, что у значительной части молодежи уже сформировано, так сказать, на «бытовом уровне» мировоззрение, которое совершенно спокойно позволяет войти в самый экстремальный культ и буквально потеряться в нем. Дойти до момента практически полной утраты различения граней между культурным увлечением и реальной оккультно-магической практикой, имеющей место в субкультурах, о которых идет речь. Если с этой точки зрения посмотреть на то, какую музыку, литературу, досуг и прочие составляющие культурного поля предпочитают современные подростки, то обнаружится удивительная картина. То, что для нас было субкультурой, неким дополнением к классической и общепринятой современной культурам, для молодых людей теперь является настоящей и единственной культурой, которая формирует их в целом как личности. Другой они просто не знают и знать не хотят. Все их интересы и увлечения находятся в конкретном субкультурном пространстве.