Сто стихов о Шриле Прабхупаде

Прабхупада, я люблю вас. Вы говорили, что вы старик и что старость изменяет тело, делая его уродливым, но, в наших глазах, ваше тело духовно. Прабхупада, я мог пасть, поэтому я молюсь, чтобы это не случилось. Позвольте мне быть рядом с вами.

Прабхупада, я? магнитофон, записывающий сказанное вами. Вы сказали:?Я пишу все эти статьи в?Бэк ту Годхед?, но под разными именами, например, Сатсварупа, Хаягрива, Дамодара и Раярама?.

Ради вас я остриг свои волосы, ношу это шафрановое дхоти. Хочу отправиться в паломничество. Я хочу служить вам здесь и сейчас, в этом стихотворении.

Я читаю ваши книги и подчеркиваю те места, которые впечатляют меня, строки, которые придают мне уверенность или бросают мне вызов, а потом делюсь этим с вашими преданными.

Прабхупада, вы? мой отец и отец всех своих преданных. Сейчас я пойду и буду слушать вас.

У меня есть автобус, в котором много ваших записей и книг. Я погружаюсь в них. Они питают меня.

Я рассматриваю ваши фотографии. Прабхупада, пожалуйста, скажите мне, что мне нужно делать, если, по-вашему, я способен услышать это.

80.

Да, я побывал на многих ваших утренних прогулках и горжусь этим. Мне нравится, когда я вижу свою голову, с поднятой торчком шикхой и себя, планирующего рядом с вами, чтобы слушать внимательно то, что вам необходимо сказать. На этих утренних прогулках мной было услышано самое лучшее из того, что я слышал. В других случаях меня одолевали внутренние проблемы. Но, невзирая на то, насколько я был тогда беспокоен? стремящийся к служению в разлуке с вами, недовольный собственной лакейской природой, которая у меня тогда была, - я никогда не был недоволен этими прогулками. Чистая философия лилась из вас сплошным потоком. Дебаты с майявади и учеными, радость от того, что я гуляю с вами и того, что вы поддерживали разговор так чисто, не прекращая проповедовать, и от одежд, которые были на вас, тоже. Легкие воздушные гирлянды из красного жасмина на Гавайях, мягкий шерстяной шарф, ваш шерстяной чадар сверху, во всем этом красота и величие.?Доброе утро!? вы приветствуете прохожего. Мало из них знал, кто вы. Мы делились хотя бы с этими немногими тайной, которая была в вас. Глядя на этот снимок сегодня, я чувствую себя комфортно.

Ваша рука погружена в мешочек с четками, голова повернута назад, а на лице? улыбка, обращенная к ученику? если я попытаюсь извлечь из снимка слишком много, то он исчезнет.

Я постараюсь не быть слишком жадным.

Вы существуете во многих измерениях, а не просто на кусочке глянцевой фотобумаги?Кодак?.

Но чтобы увидеть ваш образ, мне необходима преданность. Я не хочу, чтобы мы разминулись с вами.

Прошу вас, возьмите меня с собой на прогулку.

Прошу, гуляйте со своими учениками и делайте нас сознающими Кришну.

81.

Мой Прабхупада. Нельзя быть самодовольным и думать, что он настолько мой, что мне под силу весь 1996-й год проводить семинары, посвященные ему. И, все же, я могу сказать?мой Прабхупада?, как и любой, кто следует ему.

У каждого из нас монополия на его любовь. ?Каждый, кто служит Господу, духовно очень дорог Ему. Нельзя заключать, что Господь Брахма очень велик, а обычное живое существо, которое пытается проповедовать и прославлять Господа, очень незначительно?.

Собери его высказывания из комментариев и записанных на бумаге бесед и воспоминаний, магнитофонных записей и книг, и свои впечатления от разглядывания фотографий и просмотра фильмов, от поклонения ему в храмах, сформируй свое мнение, служи ему?

Твой собственный Прабхупада.

Некоторые ему дороже, чем я, это нормально, они заслуживают это. Но, айи нанда-тануджа-кинкарам!

У меня тоже есть место пылинки у его лотосных стоп.

Никто не может отрицать это. Даже Прабхупада не будет отрицать. Он дал это однажды и уже никогда не заберет обратно. И я никогда не расстанусь с надеждой на это.

Вот он, кажется, обращается ко мне. Подбородок небритый, сам он - упрямый, хорошо разбирается во всем? как в материальном, так и в духовном.

Я смотрю вниз. Я сказал что-то глупое?

Он был выше меня, и иногда это меня подавляло.

Он в буквальном смысле ставил тебя на место и заставлял предаться Кришне? отбросить все глупые выдумки и гордость за свои достижения.

У меня на голове капюшон свитера, и я смотрю вниз, губы поджаты, а он, кажется, смотрит на меня!

Он спрашивает меня или проверяет, испытывает.

Или просто спрашивает, купил ли я билеты на самолет. Нет, думаю, этот снимок относится к более раннему времени, потому что Рупануга на этом снимке? уже санньяси.

Что он говорит мне? Он выглядит так элегантно.

Кусок ткани, которым санньяси обматывают тело, аккуратными складками уложен на его плече, мягкий свитер, чадар, сложенный узкими складками и переброшенный через правое плечо. Он как военный генерал и очень бодрый. Кажется, он прервал свою прогулку ненадолго и смотрит на этого беднягу.

Этот миг кажется мне сейчас таким чудесным, и я с удовольствием сознаю, что он обратил на меня немного своего драгоценного внимания, которого жаждет любой из нас. Сейчас мне необходимо сделать свое служение в разлуке как можно более достойным. Прабхупада, я в порядке и по-прежнему полон энтузиазма. Позвольте мне вызвать своими книгами большие перемены в вашем движении. Прошу вас, дорогой учитель, будьте ко мне благосклонны, как вы были благосклонны в тот миг на прогулке с вашим окружением.

82.

Утренние прогулки Прабхупады, теперь на них можно взирать с некоторого расстояния. Вот они идут.

Он? в центре, ведет за собой группу. Без него нет того единства, которое было при нем. Мы совершаем прогулки в одиночестве, вспоминая его.

Или гуляем вместе, забыв о нем?

Я знаю, все не так плохо. Прабхупада по-прежнему с нами. Могло бы быть намного хуже. А может, все обстоит и еще лучше сейчас? Посмотрите на эту группу из кирки(?) Майяпура, 1973. Они идут по восемь человек в ряд по главной дороге, и пятеро из первого ряда бесповоротно пали, оставили свами, отреклись от сознания Кришны, а трое других?поменяли ашрам?, в прошлом? санньяси, теперь? домохозяева.

Так может, это хорошо, что все стало на свои места?

Но вы же видите, с ним мы были все вместе.

Я хочу увидеть Прабхупаду, но когда смотрю на его фотографии, он все время в окружении учеников, и многие из них пали. Поэтому когда смотришь на эти снимки, возникает странное впечатление, что что-то было не так? попытки суицида, ????. предательства.

Если спросить покинувших движение, то они (у каждого из них собственная версия) скажут: ?Нас прогнали, с нами плохо обращались, мы - жертвы?. Никто не может и слова худого сказать о Прабхупаде, но многие ругают друг друга.