Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Сторожевой волк
Шрифт:

– Сперва мне было страшно за мальчика – попадет под машину, его не заметят и затопчут, упадет, в конце концов. – Князев заглянул в глаза Ростиславу, и тот, подбадривающе улыбаясь, спросил:

– Но потом с твоим восприятием малыша что-то случилось? Что именно? Я специально дал образ в развитии.

– А потом страх за него ушел. Я понял, что он достаточно приспособлен к жизни, чтобы с ним ничего плохого не случилось, и его мать знает об этом, потому и не волнуется.

Режиссер радостно хлопнул в ладоши:

– Ты все правильно понял. Я снял этот сюжет для начала фильма, чтобы показать – этот мальчишка, чьи родители приехали на заработки из Средней Азии, не такой, как дети тех, кто вырос в большом городе. Они в чем-то похожи на зверенышей – не в плохом смысле. Они

такие же люди, как и остальные, но у них другое мышление, они ближе к природе и меньше подверглись воздействию современной цивилизации. А вот система приспособления к меняющимся условиям у них значительно выше. Малышу все равно, к чему приспосабливаться. К жизни в степи, в лесу или в каменных джунглях.

– С этим можно поспорить, но где-то ты прав.

– Это не я прав, это ты сам прочувствовал, – самодовольно усмехнулся Ростислав, подливая себе водки и прикусывая оливку.

Казалось, все остальное он прикупил просто для того, чтобы выставить на стол, а не для того, чтобы есть. Когда он говорил про искусство, ему не нужны были калории, только допинг. Богдан отхлебнул томатного сока и спросил:

– Это и есть твой «месседж»?

– Не совсем. Фильм о той боязни, которую мы испытываем перед мигрантами. Об ее истоках. В сюжете с мальчишкой я задал лишь общий тон. Мы боимся зверя не потому, что он зверь, а потому, что не способны понять его мысли и мотивации. Мы видим в мигрантах чужаков с иным, чем у нас, мировосприятием, они для нас не всегда предсказуемы, потому подсознательно мы их и боимся. Если ты воспринимаешь человека немного как зверя, то станешь его бояться.

– Зверь? Я бы не сказал.

– Это лишь один из вариантов. Смотри еще.

На экране планшетника прошло еще несколько коротких сюжетов. Толпа гастарбайтеров на импровизированном «невольничьем рынке» обступает машины с возможными нанимателями. Выходцы из Средней Азии чистят снег. Подсобные рабочие на оптовом рынке. Богдан даже усмехнулся, вспомнив свою работу на овощной базе.

– Это так, больше для настроения, для поддержания темы двухлетнего мальчишки. Планы будут объединены музыкой. Дальше будет вот это. Я спрашивал у разных людей, почему ни англичане, ни СССР не смогли победить в Афганистане. Это очень серьезный вопрос.

– В самом деле, почему? – спросил Богдан.

– А ты как думаешь?

– Они свободолюбивы, – ответил Богдан и тут же понял, что сморозил банальщину.

– И мы свободолюбивы. Их свободолюбие лишь следствие, а не причина. Смотри и слушай.

На планшетнике появилось новое видео, снятое на улицах. Ростислав проводил опрос насчет того, почему ни британцы, ни СССР не смогли победить в Афганистане. Ответов было много, но запомнились Богдану лишь два. Возможно, потому, что отвечали сами участники боевых действий, и это в чем-то было созвучно тому, что пришлось пережить самому Князеву. Правда, он воевал на территории России, и против него выступал не весь народ, а боевики и наемники, по большому счету, бандиты.

На площади, на фоне вокзала стоял уже немолодой мужчина в камуфляжном бушлате. Судя по рюкзаку за спиной, собирался на рыбалку. Он отвечал, неотрывно глядя в объектив камеры:

– …мы въехали в селение на трех БМП. По большому счету, спасли декханам жизни. До этого моджахеды вели по нам огонь прямо с подворий. – Мужчина замолчал, задумался, наверное, вспоминал, как это было в деталях.

На экране возник парящий в вышине орел, он казался маленьким черным крестиком.

– Это я уже в одном документальном видеофильме позаимствовал. «Скоммуниздил» чужую работу, но придал кадрам совсем другой смысл, – признался Ростислав. – Там была жизнь животных, а у меня жизнь людей. Орел – это образ.

За кадром вновь зазвучал спокойный голос ветерана-афганца.

– Все селение выбежало нас встречать. Благодарили, что не стали накрывать моджахедов с воздуха, не использовали артиллерии. Иначе просто разнесли бы поселок к чертовой матери, вместе с жителями и домами. Ну, ясное дело, было и много мальчишек. Мы, конечно, настороже, мало ли кто под местного жителя замаскироваться может? Я на землю с брони спрыгнул, а ко мне

мальчишка лет семи-восьми подходит и на мой автомат показывает. Мол, можно выстрелить? Я понимаю, давать оружие мальчишке не стоит. Мало ли что у него в голове? Но, с другой стороны, все жители на нас смотрят, и показывать, что мы боимся мальчишки, тоже нельзя. Я дал ему автомат. Мальчишка взял его, затвор передернул и ствол в небо направил. Почти не целился, во всяком случае, мне так показалось. Выстрелил. Орел, которого и разглядеть-то трудно было, камнем полетел на землю и упал мертвый рядом с нами. Мальчишка засмеялся и вернул мне автомат. Вот тут я и понял, что мы в Афганистане не победим. Тут каждый мальчишка с самого детства учится стрелять так, как нам и не снилось. А еще они на своей земле, в своих горах, местность знают.

Теперь уже вместо голоса на экране появился сам ветеран-афганец. Он поправил рюкзак с рыболовными снастями и тяжело зашагал к вокзалу, прихрамывая на левую ногу.

– Вот такая история, – сказал Ростислав, отключив планшетник, и подлил себе водки. – Не хочешь выпить? А то я уже половину приговорил.

– Ты бы закусывал, – посоветовал Богдан. – Мужик прав. Но одной причины быть не может, их всегда несколько.

– Нет, причина одна. Все остальное следствие. Послушай еще одну версию.

Режиссер снова запустил видео. На этот раз в кадре оказался еще один ветеран-афганец, но действие происходило уже не в городе, а на даче. Небольшой деревянный домик, примерно такой, какой привиделся Князеву в мечтах. Хозяин сидел в пластиковом кресле на фоне стены, ноги ему укрывал плед.

– У него что-то с ногами? Ранение? – спросил Богдан.

– Ну, почему сразу ранение? – вздохнул Ростислав. – Это режиссерский ход такой, для разнообразия. Одного по пояс снимешь, второго – только голову. Сидящих комментаторов я уже уйму наснимал. Для того чтобы зритель их не путал, я ему ноги пледом закрыл, деталь запоминающаяся. Надо будет, и чалму на голову повяжу. Ты лучше послушай.

– Мы в одном селении привал сделали, – рассказывал ветеран-афганец. – Дом старый – типичная афганская мазанка, но просторная, вся виноградом увитая. Мы две недели уже за бандой гонялись, и все без толку. Уходили у нас из-под самого носа. И вот лежу я под стеной в тени, измотанный, уставший, грязный. Старик хозяин, он один в доме остался, нас встречал, остальные от страха разбежались, виноградом нас угощает, полные тарелки подает. Виноград свежий, сочный, сладкий, прямо с лозы. Я лежу, языком ягоды во рту давлю, в небо смотрю. И так мне хорошо, спокойно. Голова моя прямо на лозе виноградной лежит, там, где она из-под земли выбивается. А лоза старая, толщиной с две моих ноги будет, как дерево. Я почему-то спросил старика, сколько лет этой лозе. Он задумался и ответил, что ей лет триста, не меньше, мол, ее еще прадед его прадеда сажал. И тут меня как молния ударила. Это что же получается? Я тут как пылинка прилетел, а они на этом самом месте уже столько поколений живут, стольких врагов видели! Я побыл, и меня ветер унес, следа не осталось. Нет, не победить нам тут – это я тогда четко даже не понял, а спинным мозгом почувствовал.

– Как тебе историйка? – спросил Ростислав.

– Жизненная, – проговорил Богдан. – И она дает ответ на твой вопрос.

– Ответ в другом.

– В чем же?

– А вот в чем. К этому я и хочу фильм привести. Вот пришли танки, пролетели самолеты. Разнесли, к черту, эту афганскую мазанку. Что у афганца было? Мазанка, слепленная из грязи, десять овечек, четыре козы, огород и десять детей. Ему особенно терять нечего. Взял два ведра, грязи замесил и снова мазанку слепил. Коза, овечки расплодились. Вот и все. Он непобедим. А мы уже не такие воинственные. Нам есть что терять. Квартиры, машины, работа, дети в университетах учатся. Мы не хотим воевать, хоть еще «надуваем щеки». И «месседж» моего фильма будет таким: не надо бояться гастарбайтеров. Это пока еще они нам чужие, но проходит десяток лет, и им, глядя на нас, уже хочется иметь свою квартиру, свою машину, хорошую работу. Они перестают быть детьми гор или детьми пустыни. Они становятся такими же, как мы. Мы, цивилизация, перемелем их.

Поделиться с друзьями: