Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа
Шрифт:
Она принялась плакать, звать на помощь покойную мать и сестер, а
разбушевавшиеся стихии воем и грохотом заглушали девичьи крики, и
никто, кроме богов, не видел ее адских мучений.
Ладимира никак не могла поверить: неужели она рожает?! Такого не
может быть с ней! Когда же она могла зачать? И от кого?! Ведь она не с кем
не грешила, и непорочной и чистой была до этой минуты. Что за чудо из
чудес?! Не иначе боги все это устроили! Но для чего?!!
И когда, девушка уже была близка к потере сознания,
младенческий крик. Она нашла в себе силы приподняться и увидела возле
ног живой комочек. Он судорожно и хаотично дергал маленькими ручками и
ножками. И плакал. Это был ее ребенок! И это мысль придала девушке
невероятную силу!
Ладимира увидела, что неподалеку валяется нож: видимо кто-то из ее
соплеменников в суматохе обронил его. Роженица подползла к нему, крепко
сжала в руке и, стиснув зубы, отрезала пуповину. Новоявленная мать взяла
на руки сморщенного розово-желтого малыша с глазками-щелочками и
донельзя счастливая прижала его к себе. Девичьи слезы высохли
моментально. Ладимира принялась благодарить своих богов:
– Хвала тебя, Светич и вам хвала, боги других стихий! И ты, великий
Род и роженицы, восхваляю вас за появления на свет моего сына! Да будет
судьба его радостна и славна! Да продолжиться навеки род волхвов
полоцких! О, боги, благодарю вас!..
И тут произошло новое чудо. Неожиданно стих ветер, прекратился
дождь, отзвучал гром, перестали мелькать яркие вспышки молний – и сразу
воссияло солнце! Почерневший от огня Светич и прочие идолы уже не
горели. И дыма стало меньше. А в лазурном небе под белыми облаками
парил гордый орел.
И тут снова забурлила вода, и из озера показалось… огромное чудище!
То ли гигантский ящур, то ли морской дракон. Ладимира замерла… Какое
это чудище страшное!.. Глаза как у змеи: желтые, немигающие, холодные,
только огромные как плошки! Темно-зеленая кожа, на спине – шипы! Лапы с
острыми, как лезвия, когтями, длинный мощный хвост, а из пасти торчат
ужасные клыки.
Вот он – Водный дракон или Водный царь! Именно к нему Ладимира
обращалась за помощью! Все волхвы знали об озерном чудовище, но никто
его никогда не видел. И вот он появился на божий свет! И ради чего?
Неужели он хочет ее съесть?! О, Светич, помоги!
Девушка в ужасе закрыла глаза, а когда открыла – Ящура и след
простыл! Лишь только остались всплески на глади воды. И озеро сразу
успокоилось. Только теперь девица догадалась, кто спас ее из глубин озера и
воспользовался ее непорочностью. Она торжествующе подняла вверх
новорожденного сына и гордо воскликнула:
– Вот он родитель моего сына! Отныне сроднились мы с великими
богами! Отныне я буду жить, и сын мой будет жить! И род полоцких
волхвов никогда не умрет! А мой сын еще обретет и бессмертие! Он полу-
бог, полу-человек! И да пусть
Мокошь, жена верховного громовержцаПеруна как богиня судьбы даст моему сыну счастливую и долгую жизнь!
Ладимира поднесла одну грудь ко рту младенца, и он, перестав
кричать, схватил набухший темно-розовый сосок губами и стал жадно сосать.
Девушку охватило безумное ликование. Вот оно нежданное счастье – ее
крошечный сын! Она назовет его Милонег, то есть: "милый", "нежный",
"содержащийся в неге". Да пусть хранят его языческие боги!
Младенец поел и заснул. Ладимира бережно прижимая сына к теплой
груди, с трудом встала и пошла в сторону полусгоревшего поселения. Там
она попытается найти хоть какие-то запасы пищи и хоть какую-нибудь
одежду для сыночка. Девушке необходимо усиленно питаться, чтобы
прокормить младенца и не умереть самой. У роженицы и ее сына начинается
новая жизнь. У матери – уже вторая, а у младенца – только первая. Но
отыщет ли Ладимира пищу и одежду в разоренном поселке? Ведь все до
крошки выгребли и увезли с собой жадные ратники князя
…В это время к берегу озеру подплыл деревянный идол Перуна. Он
был обезображен. Это дружинники постарались на славу. Они иссекли его
лик мечами секирами, ножами, пытались даже поджечь, а, в конце концов,
выкопали и бросили в озеро. Но зря усердствовали христианские фанатики:
языческие идолы не тонули, не горели и не умирали в сердцах и умах их
последователей. Он пока властвовали на Руси, спасая всякий раз своих
приверженцев от неминуемой смерти и жестокого преследования.
ГЛАВА 1.
ЛУЧШИЕ ЛЮДИ
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОГО КНЯЖЕСТВА
Идите и скажите всем в чужих краях, что Русь жива.
Пущай без страха жалуют к нам в гости.
Но ежели кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет.
На том стоит и стоять будет Русская земля!
(Александр Невский)
Славен город Владимир и велик!
И крепки его городские стены!
На валах стоят деревянные срубы, наполненных землёй. На верху стен
имеются широкие площадки, внешнюю сторону которых прикрывают
"забрала". В них устроены щели для стрельбы по противнику – "скважни".
Стены укреплены башнями на каменном фундаменте. Стоят на забралах
русские стражники-лучники и зорко всматриваются вдаль: не приближается
ли к граду враги или лазутчики? Не пора ли подать сигнал тревоги?
Внимательно дозорные вглядываются, глазасто следят…. Но нет, не видно
пока супостатов на горизонте, нет пока и лазутчиков, а значит, нет и причин